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非想?非非想? 實在不理解..

回答者可否清楚的說明...
不要引經說明.把自己所知道跟我說

比如想入非非.哪非非想是不是.不想入非非?

2005-12-13 12:06:15 · 12 個解答 · 發問者 Anonymous in 社會與文化 宗教信仰與靈性

什麼是粗想?細想是什麼?

2005-12-13 12:29:42 · update #1

我不明白你們在說什麼...
比如無念是無邪念
哪非想?是什麼?
非非想又是什麼...?

2005-12-13 12:43:31 · update #2

12 個解答

這樣來邏輯可能較易懂..

想 ======)起心動念
非想 ====)沒有起心動念

可是在證得佛果之前是不可能不起心動念的,心境執著於空,
也是一種起心動念,所以一般會把非想解釋成"無想"或"細微的妄念(著空)"。

非非想==)非"非想"==)並非是"無想"的境界。

非想非非想:沒有起心動念但又不是頑空無想的境界。
跟金剛經的翻譯:非有想,非無想。很像...

其實非想非非想的境界已經很高了,欲界、色界、無色界,以非想非非想天境界最高,佛經也說:不見有無相貌,泯然寂絕,清淨無為,三界定相無有過者...... 但因沒有得到漏盡通,所以仍在六道輪迴之中。


一般常將內心所發的念頭分為:粗、細、微、妙、玄。

粗想是我們所能感受到,察覺到的念頭,細想則較精細些,需要以智慧較
細心的思考感覺。

比如有人想買一件名牌服飾,所起之念頭為粗想。

但想買名牌服飾的背後有著很多心結,比如是因服飾觸感好,或款式漂亮,或因虛榮,或因同事朋友比較,或因想炫燿,或因......在這粗想之後,隱藏很多細想,但不易察覺到。

微、妙、玄則是更精細乃至連自己都不知的其他意識。

要平息念頭,於粗想去平靜是很難的,強忍的結果常倒致最後的崩潰,若從細想乃至更精細之念頭(微、妙、玄)去解開這結,會較容易些。


不過以上皆是個人淺見,不見得合乎一般通俗所說的佛學定義,答案是如何,還請你自己格物致知,仔細推敲。


想入非非與非非想,是完全不同也不相關的。




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2005-12-13 18:13:32 · answer #1 · answered by PINE 5 · 0 0

你怎麼過了2年半才給我意見...哈..

2008-09-14 13:55:10 · answer #2 · answered by 失足 2 · 0 0

什麼是非想非非想.何解?不想要怎樣想,也是個欲念。想要怎樣不想,且不願去想,也是個欲念。不想要怎樣想要去怎樣個不想,而有一點想又有一點不想,還是個欲念。故說禪定攝心,無非想,無非非想,無非想非非想.....緣本無一物,欲本無始終,淨名也。(應要求,說最詳細的最白話文;不是我不想說呀~說了也沒人敢相信)

2005-12-14 00:58:29 補充:
勸~不行的人,別執著我所講的,腦經打結,恕不理賠!

2005-12-13 18:29:38 · answer #3 · answered by Anonymous · 0 0

什麼是非想非非想.何解?A:南無大慈大悲阿彌陀佛,善哉善哉,就這樣

2005-12-13 17:20:06 · answer #4 · answered by ? 7 · 0 0

舊曰非有想非無想,無色界有四天,此為其中之第四天,三界之最頂也,因而亦曰有頂天。『非想非非想』者,就此天之禪定而名之。此天之定心,至極靜妙,無如下地之麤想,故曰非想,尚非無細想,故曰非非想。《俱舍頌疏世間品』曰:「非想非非想天,謂此定體非前七地麤想,名為非想。若想全無便同痴闇,有細想故,名非非想。」在於密教,胎藏界曼荼羅外金剛部院東方之四個樓閣其一即此天也。密教之意,色心二法,非一非異,故於顯教稱為無色之處,還畫色法之樓閣,以顯密意。樓閣為二層,下層有化佛。

2005-12-13 16:10:53 · answer #5 · answered by 果前 7 · 0 0

【非想】的『想』是指『粗的妄念』,這種妄念很粗,有時粗到會打斷你在打座時的『數息』。

【非非想】的『想』是指『細微的妄念』,這種細的妄念不太容易被發現,只有在很沉靜的時刻才容易被發現。

因此,【非想 非非想】直接翻譯成【沒有粗的妄念,並不是沒有細的妄念】,就是指『禪定』的功夫已經沒有『粗的妄念』,只剩下『細微的妄念』。這種境界是到達了『三界』中的『無色界』,是屬於天界中的最高境界。

大乘佛教認為到達【非想 非非想】只是有『定功』,仍在三界當中,不是究竟,必須要在『慈悲』方面多下功夫,才能脫離三界。

【非想 非非想】在金剛經中,是被翻譯成【非有想 非無想】。

2005-12-13 13:10:55 · answer #6 · answered by Fernando 3 · 0 0

第一種解釋:(自己的見解)
非想--就是無想
非非想--「非非」就是數學的負負得正,等於有。非非想等於有想。
非想非非想--「無想有想」,的意思是沒有分別心,無想跟有想兩者是平等的意思。

第二種解釋:(照本宣科)
無色界共有四天,(非想非非想天)即是無色界的第四層天,也是三界中的最高天,故又名有頂天。
此天的禪定,無如下地的麤想,故曰非想,尚非無細想,故又曰非非想。

2005-12-13 13:08:33 · answer #7 · answered by Anonymous · 0 0

**此[名相],當有佛學基礎,才容易明白....以下節錄自佛學辭典,供參考!有三種解說:(一)非如色界四禪及前三無色之明了之想相,故稱非想;非如無想及滅定,故稱非非想。因此地癡闇不明了、不決定,故稱非想非非想。(二)如無色界之第二天,不緣識處,故稱非想;如第三天,不緣無所有,故稱非非想。(三)於無色界第三之無所有處,除識處之想,今又除無想,共捨除想、無想,故稱非想非非想。首楞嚴經卷九(大一九‧一四六下):「識性不動,以滅窮研,於無盡中,發宣盡性。如存不存,若盡非盡,如是一類,名為非想非非想處。

2005-12-13 12:36:10 · answer #8 · answered by Anonymous · 0 0

不是想 也不是不想
禪定解脫道的過程
您問什麼是非想非非想.何解? 這樣是想了非想非非想
所以無解
您如問非想非非想是什麼??
這樣可以解
答案就是
誰在非想非非想 ??

2005-12-13 19:46:40 補充:
構成想的條件是有一相對可依故能起想.您問:什麼是非想非非想就是有另一隱藏的條件沒發現故有此想...那當反過來問非想非非想是什麼..發現構成此問的想是甚樣的存在就可以解..不然就陷於14無記永無止盡 ~~ 這種事要自己想.善知識的解答不能當答案..因為答案就是您 ~~

2005-12-13 12:34:13 · answer #9 · answered by ? 7 · 0 0

非想非非想天
禪定中
沒有粗想但也不是沒有細想

2005-12-13 12:28:25 · answer #10 · answered by Anonymous · 0 0

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