恭敬，無論是六和敬或是甚至恭敬一切的眾生。這樣做算是懦弱的行為嗎？？
如果是用勇氣來說的話，恭敬是勇於面對自己還是勇於面對別人？
還有，怎樣才是真正的恭敬心呢？？只有勇氣算是真的恭敬嗎？還是還需要什麼？
2005-12-07 08:00:31 · 4 個解答 · 發問者 ? 2 in 社會與文化 ➔ 宗教信仰與靈性
恭敬的相反就是「傲慢」。對於他人要恭敬，因為眾生都有「傲慢」的無明。而恭敬他人之用意在於消除這個傲慢心。也有人難以恭敬待人，即使知道做人應該謙恭。為何做不到呢？因為「自尊心」作祟。就是這個心而產生傲慢心，也因為這個心而無法軀身自己。既然不能恭敬別人，那也就是「懦弱」的表現。這也可以說，「能勇於面對自己才是真正的勇者」。這也可以說，「恭敬是勇於面對自己的表現」而非勇於面對別人。什麼是真正的恭敬呢？當你達到「無我」了！那就是真正的恭敬了。當你還沒進入無我時，那就鼓起勇氣去恭敬別人吧。
2005-12-07 08:18:18 · answer #1 · answered by Anonymous · 0⤊ 0⤋
善知識，末學的淺見是『當吾等發覺他人的某些特點是吾等做不到的』這時恭敬心自然而生。比如末學讀到古聖先賢和現在社會上許多為大眾默默奉獻之人的事蹟，末學只能學常不輕菩薩向他頂禮。例如末學讀到陳女士所寫的『壽命是自己一點一滴努力來的』，那種感動非筆墨能形容，觀照自己，發覺自己差天差地。有時拿自己與社會上的志工相比，深覺自嘆不如，常常若能見到別人的長處與優點，皆是自己生命所缺的特質，這時對眾生都不敢輕視，都需恭敬。http://www.kanyuting.info/books/archive/2004_12_01_archive.html恭敬心是面對自己，發現自己的不足。也面對眾生，發現他人生命的光輝。所以真正的恭敬心，要由恭敬心生出學習的心，發願自己至少要向他一樣。如孟子引顏淵曰：『舜何人也？予何人也？有為者亦若是。』所以恭敬心是發大願的心，不是懦弱的行為，而是極大的勇氣。
2005-12-09 10:00:02 · answer #2 · answered by 生命愛徒 7 · 0⤊ 0⤋
如同挑水童子所說...
貪嗔癡慢疑..
慢結一斷其餘四結也跟著斷.由此可知
恭敬心乃一切之根本..
2005-12-07 10:16:37 · answer #3 · answered by ? 3 · 0⤊ 0⤋
慎重的，將對方看得非常重要，
要有你尊我卑的心，
把自己看得很卑下、謙遜，
而將對方看得很尊貴。
無論對任何的人、事、物都要以恭敬心相對，
不讑喜好與否皆是如此，
這樣才能發自內心的恭敬，
自一定要勇敢的放下。
2005-12-07 08:23:01 · answer #4 · answered by 智剛 5 · 0⤊ 0⤋