請問漢高祖劉邦有什麼吸引人的地方嗎?

Question

請問漢高祖劉邦有什麼吸引人的地方嗎?

為何那麼多的忠臣、智將都願意當他的部下呢?

因為我看他都喜歡聽信謠言、濫殺忠臣@@

還是說那都是呂后計畫的呢?

Answer 1

豁達仁厚 實民心之所歸──漢高祖劉邦
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公元前202年，劉邦即皇帝位，定都洛陽，史稱「漢高祖」。公元前200年2月遷都長安，從此長安成為漢朝的京城。
與民休息 國力恢復

經過秦朝末年各地起義軍的攻伐，又歷經長達八年的楚漢相爭，人民飽受戰火，窮困已極，急需在簡單穩定的律令下生活。劉邦陸續採取了一些重要措施：

（1）命相國蕭何定律令，韓信定軍法及度量衡，叔孫通定禮儀，漢朝制度在秦制的基礎上很快就建立起來了。這就是所謂的「漢承秦制」，民間還歌頌蕭何為法「緩和簡明、較若劃一」。

（2）減輕田租，十五稅一。戰爭期間流亡山澤沒有登記戶籍的人，各歸本土，復故爵田宅。凡以饑餓自賣為奴婢者，皆免為庶人。

（3）為了抑制商賈乘戰亂重利盤剝人民，規定商人不得衣絲乘車，並加重其租稅，迫使一些小商人棄商務農。

（4）士兵復員歸家，豁免其徭役，並繼續推行秦代按軍功授田宅的制度。
這一系列的與民休息政策使紛亂的社會秩序一下安定下來，社會經濟迅速恢復，也為漢朝四百年的統治奠定了不可動搖的基礎。

豁達採人長 盡知身後事

一日高祖在洛陽南宮設酒宴，為諸將說出項羽失敗的原因：「夫運籌帷幄之中，決勝千里之外，吾不如子房（即張良）；填國家，撫百姓，給餉餽，不絕糧道，吾不如蕭何；連百萬之眾，戰必勝，攻必取，吾不如韓信。三者皆人傑，吾能用之，此吾所以取天下者也。項羽有一範增而不能用，此所以為我禽也。」沒讀多少書的劉邦能如此豁達大度、知人善任，不正體現出一種王者的胸襟嗎！

公元前194年，高祖征討鯨布時，為流箭所傷，歸途中路過沛縣，高祖停了下來，在沛宮舉行酒宴，把老朋友和縣中父老子弟全都請來痛飲。高祖擊著筑，唱起自編的歌：「大風起兮雲飛揚，威加海內兮歸故鄉，安得猛士兮守四方！」高祖又跳起舞，感慨傷懷淚下數行，他對父老子弟們說：「遠行的游子總是思念故鄉。我雖然建都關中，死後我的魂魄還是思念著沛地」。

高祖箭傷轉重，呂后問：「陛下百年之後，蕭相國死了，讓誰接替他呢？」高祖說：「曹參可以」；呂后又問曹參之後，高祖說：「王陵可以。然而他有點莽撞剛直，陳平能幫助他，陳平才智有餘，卻不能獨當一面。周勃穩重厚道、缺少文才，但是能安定我劉氏天下的，必定是周勃，可以讓他做太尉。」呂后再問以後的人選，高祖說：「以後的事，不是你所能知道的了」。

公元前195年4月，高祖在長樂宮逝世。

本文寫到這兒，讀者是否會隱隱想起唐太宗？高祖劉邦為漢朝四百年開國之君，未崩己知身後事，相人之準令人嘆服，豈不知呂后日後將有所為哉？太宗李世民亦為大唐三百年開國之君，早有太史令李淳風言破武氏女子將改元易號，而太宗皇帝何不防而備之？人類的歷史除了有驚人的雷同之外，是什麼原因使這一幕幕的故事與角色循環上演不息，它的背後到底有沒有玄機？！

蕭規曹隨 諸呂無能為

劉邦去世後兩年，蕭何也去世了，曹參接替蕭何成了宰相。他為人木訥，不善辭令，但心地寬和厚道，好掩蓋別人的小過。他遵照劉邦與蕭何留下的法令，謹慎地輔佐惠帝，使社會一直處於穩定的發展當中。後來雖經皇太后呂雉篡政、諸呂朋黨為禍，終不能搖動其根基；漢文帝、漢景帝只需與民休息一段時日之後，社會很快又回復其勃勃生機；再經過漢武帝的文治武功，終於帶來了漢朝四百年中最繁榮的盛世。