請問秋瑾臨刑前乃與縣官約三事是？

Question

請問秋瑾臨刑前乃與縣官約三事是？關於秋瑾臨刑前曾提出的三事是什麼？謝謝

Answer 1

秋瑾與縣官約三事:
一請作書別親友,
一臨刑不得脫衣帶,
一不得梟首示眾。.
縣官答應臨刑不得脫衣帶，不得梟首示眾。

秋瑾(1875—1907)

　　1907年7月15日淩晨，一位女英雄從容不迫地走向刑場，英勇就義。
她，爲了挽救民族危亡，獻出了年輕的生命，時年僅32歲。
她，就是我國辛亥革命時期著名的巾幗英雄秋瑾，號“競雄”，別號“鑒湖女俠”。

秋瑾出1875年生於紹興的一個小官僚地主家庭。
她少年時熱情而倔強，最欽佩歷史上的“巾幗英雄”。
義和團運動失敗以後，本已滿目瘡痍的神州大地，更是危象叢生。

秋瑾救國情切，憤然賦志：“身不得男兒列，心卻比男兒烈。”
她不願“與世浮沈，碌碌而終”，熱望把裹在頭上的婦女頭巾換成戰士的盔甲，像花木蘭那樣，效命疆場；
她曾感慨地說：“人生處世，當匡濟艱難，以吐抱負，甯能米鹽瑣屑終身其身乎?”

1904年，她毅然衝破了封建家庭的束縛，隻身東渡日本求學。
在日本，秋瑾積極地投入了中國留學生的革命鬥爭。
1905年8月同盟會成立後，她被推爲同盟會評議部評議員和浙江省主盟人。
秋瑾還聯絡當時留日的女同學，組織“共愛會”，自己任會長。

清政府勾結日本政府，頒佈取締中國留學生規則，壓迫留日學生，秋瑾憤然回國，在上海創辦中國公學。
1906年，她由徐錫麟介紹，加入了光復會。她和一些同志在上海設立革命機關，並主持《中國女報》，第一個提出創建“婦人協會”的主張，爲近代婦女解放吹響了第一聲號角。
1906年，秋瑾返回紹興，主持大通學堂。大通學堂原爲徐錫麟、陶成章等創辦，是光復會訓練幹部、組織群衆的革命據點。在大通學堂，秋瑾爲了進一步訓練革命力量，成立了“體育會”，招納會黨群衆和革命青年，進行軍事操練，並積極聯絡浙江各地會黨，組成“光復軍”，推舉徐錫麟爲首領，秋瑾任協領，積極地進行起義的籌備工作。
1907年5月，徐錫麟準備在安慶起義，秋瑾在浙江等地回應。但徐錫麟起義計劃泄露。
7月6日，徐錫麟倉促刺殺安徽巡撫恩銘，在安慶發動起義，由於準備不足，起義很快失敗，徐錫麟也被捕犧牲了。安慶起義的失敗，使秋瑾主持的浙江地區起義計劃完全泄露，形勢十分危急，同志們勸她暫避一時，她決心做中國婦女界爲革命犧牲的第一人，堅決留在大通學堂與前來包圍的清軍作殊死戰鬥。

因寡不敵衆，秋瑾不幸被捕，於1907年7月15日英勇就義。

　　秋瑾以自己的生命換取了民眾的覺醒，歷史地位已有定論。這裡讓我感動的，是女俠臨終前的一個關乎女性尊嚴的強烈要求：不得脫衣帶——你們可以剝奪我的生命，但是不能侮辱我的肉體！

　　更讓我難以釋懷的，是縣官的態度。在當時殘酷的環境下，一個區區七品縣令的權力是極其有限的。他無力保全女俠性命，也不敢允許她與外界通信，然而他慨然應允了後兩條要求。這可以見證他對女俠人品的敬重，甚至是對女性自尊的理解。書中沒有提供這個縣官的姓名，只記載道「縣官監斬畢，在肩輿中痛哭以歸」。

2005-11-28 02:05:33 補充：
因為你的問題，我才知道除了秋風秋雨愁煞人，背後還是有好多故事