有關旬子性惡篇全部白話翻譯的可以提供一下ㄇ..3Q嚕..我急需..請幫忙一下嚕
2005-11-25 18:19:33 · 2 個解答 · 發問者 Stanley 2 in 藝術與人文 ➔ 詩詞與文學
性惡篇原文:「人之性惡,其善者偽也。今人之性,生而有好利焉,順是,故爭奪生而辭讓亡焉;生而有疾惡焉,順是,故殘賊生而忠信亡焉;生而有耳目之欲,有好聲色焉,順是,故淫亂生而禮義文理亡焉。然則從人之性,順人之情,必出於爭奪,合於犯分亂理而歸於暴。故必將有師法之化,禮義之道,然後出於辭讓,合於文理,而歸於治。用此觀之,然則,人之性惡,明矣。其善者偽也。」 翻譯:人的本性是惡的,其所以善者,是由於作為。人的本性生來就有好利之心,順著這樣下去,於是就生出爭奪而辭讓亡失了;生來就有嫉惡之心,順著這樣下去,於是就生出殘賊而忠信亡失了;生來就有耳目之慾而愛好聲色~就生出淫亂而禮義盡失。那麼順從人的本性,順從人的情慾,必然要出於爭奪最後就流於暴亂。所以ㄧ定要師法教化,有禮義的誘導,才會生出辭讓之心,合於文禮而歸於安治。由此看來,那麼人性本惡是很明顯的。善者,是由後天所教化出來的。 荀子性惡篇的大意是說人性本惡,必須經由仁義禮的教化才能除去原本不好的惡,轉變成善的所謂化性起偽就是這個意思,善者,偽也。而偽,是人為的。這個偽,不是說假仁假義。而是人為化成,將不好的經由學習變成好的。
2005-11-25 18:22:30 · answer #1 · answered by Anonymous · 0⤊ 0⤋
http://www.hfu.edu.tw/~bauruei/5rso/materials/mt11.htmhttp://tw.knowledge.yahoo.com/question/?qid=1105060809980
2005-11-26 00:55:33 · answer #2 · answered by lilyoct16 7 · 0⤊ 0⤋