English Deutsch Français Italiano Español Português 繁體中文 Bahasa Indonesia Tiếng Việt ภาษาไทย
所有分類

如提~完整喔~

可以的話快 阿~

我要寫東ㄒ~

可是攬ㄉ看書慢慢用~

我點數家多點好ㄌ~

要完整喔~不要文言文言ㄟ~

感恩~

2005-11-20 17:09:47 · 1 個解答 · 發問者 Anonymous in 藝術與人文 詩詞與文學

1 個解答

譯文:
  北方的大海裡有一條魚,它的名字叫做鲲。
鲲的體積,真不知道大到幾千里;
變化成為鳥,它的名字就叫鵬。鵬的脊背,真不知道長到幾千里;
當它奮起而飛的時候,那展開的雙翅就像天邊的雲。
這隻鵬鳥呀,随着海上汹湧的波濤遷徙到南方的大海。
南方的大海是個天然的大池。
《齊諧》是一部專門記載怪異事情的書,這本書上記載說:
“鵬鳥遷徙到南方的大海,翅膀拍出水面激起三千里的波濤,
海面上急骤的狂风盘旋而上直冲九万里高空,離開北方的大海
用了六個月的時間方才停歇下來”。
春日林澤原野上蒸騰浮動猶如奔马的霧氣,低空裡沸沸揚揚的尘埃,
都是大自然裡各種生物的氣息吹拂所致。天空是那麼湛藍湛藍的,
難道這就是它真正的顏色嗎?抑或是高旷辽远没法看到它的尽头呢?
鵬鳥在高空往下看,不過也就像這個樣子罷了。
再說水汇积不深,它浮載大船就没有力量。
倒杯水在庭堂的低洼處,那麼小小的芥草也可以给它當作船;
而擱置杯子就粘住不動了,因為水太淺而船太大了。
風聚积的力量不雄厚,它托負巨大的翅膀便力量不够。
所以,鵬鳥高飛九萬里,狂風就在它的身下,
然後方才憑借風力飛行,背負在青天而没有什麼力量能够阻遏它了,
然後才像現在這樣飛到南方去。寒蟬與小灰雀譏笑它說:
“我從地面急速起飛,碰着榆樹和檀樹的樹枝,
常常飛不到而落在地上,為什麼要到九萬里的高空而向南飛呢?
”到迷茫的郊野去,帶上三餐就可以往返,肚子還是飽飽的;
到百里之外去,要用一整夜時間準備乾糧;到千里之外去,
三個月以前就要準備糧食。寒蟬和灰雀這兩個小東西懂得什麼!
小聰明趕不上大智慧,壽命短比不上壽命長。
怎麼知道是這樣 的呢?清晨的菌類不會懂得什麼是晦朔,
寒蟬也不會懂得什麼是春秋,這就是短壽。
楚國南邊有叫冥灵的大龜,它把五百年當作春,把五百年當作秋;
上古有叫大椿的古樹,它把八千年當作春,
把八千年當作秋,這就是長壽。
可是彭祖到如今還是以年壽長久而聞名於世,
人們與他攀比,豈不可悲可嘆嗎?
商湯詢問棘的話是這樣的:“在那草木不生的北方,
有一個很深的大海,那就是‘天池’。那裡有一種魚,它的脊背有好幾千里,没有人能够知道它有多長,
它的名字叫做鲲,有一種鳥,它的名字叫鵬,
它的脊背像座大山,展開雙翅就像天邊的雲。
鵬鳥奮起而飛,翅膀拍出急速旋轉向上的氣流直冲九萬里高空,
穿過雲氣,背負青天,這才向南飛去,打算飛到南方的大海。
斥鴳譏笑它說:‘它打算飛到那兒去?我奮力跳起來往上飛,
不過幾丈高就落了下來,盤旋於蓬蒿丛中,這 也是我飛翔的極限了。
而它打算飛到什麼地方去呢?’”這就是小與大的不同了。
所以,那些才智足以勝任一個 官職,品行合乎一乡人心願,
道德能使國君感到滿意,能力足以取信一國之人的人,
他們看待自己也像是這樣呢。而宋榮子却譏笑他們。
世上的人們都讚譽他,他不會因此越发努力,
世上的人們都非难他,他也不會因此而更加沮喪。
他清楚地劃定自身與物外的區别,辨别榮譽與耻辱的界限,
不過如此而已呀!宋榮子他對於整個社會,
從來不急急忙忙地去追求什麼。雖然如此,
他還是未能達到最高的境界。列子能架風行走,那樣子實在輕盈美好,
而且十五天後方才返回。列子對於尋求幸福,
從來没有急急忙忙的樣子。他這樣做雖然免除了行走的勞苦,
可還是有所依憑呀。至於遵循宇宙萬物的規律,
把握“六氣”的變化,遨游於无穷无尽的境域,
他還仰賴什麼呢!因此說,道德修養高尚的“至人”
能够達到忘我的境界,精神世界完全超脱物外的“神人”
心目中没有功名和事业,思想修養臻于完美的
“聖人”從不去追求名譽和地位。

堯打算把天下让给許由,說:“太陽和月亮都已升起来了,
可是小小的炬火還在燃燒不熄;它要跟太陽和月亮的光亮相比,不是很難嗎?
季雨及時降落了,可是還在不停地澆下水灌地;如此费力的人工灌溉對於
整個大地的潤澤,不显得徒勞嗎?先生如能居於國君之位
天下一定會获得大治,可是我還空居其位;我自己越看越覺得能力不够,
請允許我把天下交给你。”許由回答說:“你治理天下,
天下已經获得了大治,而我却還要去替代你,我將為了名聲嗎?
‘名’是‘實’所派生出來的次要東西,我將去追求這次要的東西嗎?
鹪鹩在森林中筑巢,不過佔用一棵樹枝;鼹鼠到大河邊飲饮水,
不過喝满肚子。你還是打消念頭回去吧,天下對於我來說没有什麼用處啊!
厨師即使不下厨,祭祀主持人也不會越俎代庖的!”
肩吾向连叔求教:“我从接舆那里听到谈话,大话连篇没有边际,一说下去就回不到原来的話題上。我十分惊恐他的言談,就好像天上的銀河没有邊際,
跟一般人的言談差異甚遠,確實是太不近情理了。
”连叔問:“他說的是些什麼呢?”肩吾轉述道:“在遥遠的姑射山上,
住着一位神人,皮膚潤白像冰雪,体態柔美如處女,不食五谷,
吸清風飲甘露,乘雲氣駕飛龙,遨游於四海之外。他的神情那麼專注,
使得世間萬物不受病害,年年五谷豐登。我認為這全是虛妄之言,
一點也不可信。”连叔聽後说:“是呀!對於瞎子没法同他們欣赏花纹
和色彩,對於聾子没法同他們聆聽鐘鼓的乐声。
難道只是形骸上有聾與瞎嗎?思想上也有聾和瞎啊!

太長了..有字數限制..
請自行參考..http://www.ld.nbcom.net/zhuangzi/023.htm

2005-11-20 20:21:24 · answer #1 · answered by * Amlee * 7 · 0 0

fedest.com, questions and answers