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上課前老師要我們讀一篇經文!!
上面提到(賤莫甚)!!
請問那是什麼意思??

2005-11-20 15:57:16 · 4 個解答 · 發問者 Anonymous in 藝術與人文 詩詞與文學

4 個解答

不知道你說的是什麼經文,也沒有上文和下文,如果單從這三個字來翻的話,就是「再下賤也不過如此!」的意思。

2005-11-20 15:59:04 · answer #1 · answered by Anonymous · 0 0

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2014-08-03 07:45:32 · answer #2 · answered by ? 1 · 0 0

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2014-07-12 15:39:08 · answer #3 · answered by GLGEXFTFMURY 1 · 0 0

這不是經文吧,這是〈朱子治家格言〉:
黎明即起,灑掃庭除,要內外整潔。既昏便息,關鎖門戶,必親自檢點。一粥一飯,當思來處不易.半絲半縷,恆念物力維艱。宜未雨而綢繆,毋臨渴而掘井。自奉必須儉約,宴客切勿留連。器具質而潔,瓦缶勝金玉。飲食約而精,園蔬勝珍饈。勿營華屋,勿謀良田。
三姑六婆,實淫盜之媒.婢美妾嬌,非閨房之福。奴僕勿用俊美,妻妾切忌艷妝。祖宗雖遠,祭祀不可不誠.子孫雖愚,經書不可不讀。居身務期質樸,教子要有義方。
勿貪意外之財,勿飲過量之酒。
與肩挑貿易,勿佔便宜.見貧苦親鄰,須多溫恤。刻薄成家,理無久享.倫常乖舛,立見消亡。兄弟叔侄,須多分潤寡.長幼內外,宜法屬辭嚴。聽婦言,乖骨肉,豈是丈夫.重資財,薄父母,不成人子。嫁女擇佳婿,毋索重聘.娶媳求淑女,毋計厚奩。
見富貴而生讒容者,最可恥.遇貧窮而作驕態者,賤莫甚。居家戒爭訟,訟則終凶。處世戒多言,言多必失。毋恃勢力而凌逼孤寡,勿貪口腹而恣殺生禽。乖僻自是,悔誤必多.頹惰自甘,家道難成。狎昵惡少,久必受其累.屈誌老成,急則可相依。輕聽發言,安知非人之譖訴,當忍耐三思.因事相爭,安知非我之不是,須平心遭暗想。
施惠勿念,受恩莫忘。凡事當留余(餘?)地,得意不宜再往。人有喜慶,不可生妒忌心。人有禍患,不可生喜幸心。善欲人見,不是真善.惡恐人知,便是大惡。見色而起淫心,報在妻女.匿怨而用暗箭,禍延子孫。
家門和順,雖饔飧不繼,亦有余歡.國課早完,即囊橐無余(餘?),自得至樂。讀書誌(志?)在聖賢,為官心存君國。守分安命,順時聽天。為人若此,庶乎近焉。 (略校讀稿。由其中疑誤之字,亦可想見或是簡轉繁致訛。)

妳要問的重點在「見富貴而生讒(諂?)容者,最可恥.遇貧窮而作驕態者,賤莫甚。」此句。既然和「最可恥」放在一起,可見此「賤」也是恥的義近詞,即樓上大大的解說,是也。

這句話是說看到富貴者而生諂佞之心(想要阿諛奉承、巴結討好人家),有這種念頭是最可恥的。而看到比我們貧窮的人而心生瞧不起人家的心理,這種心態是最要不得,是比那貧賤的人更下賤不過的了。因為人窮志不窮,但只把目光注視在金錢貴賤的短視近利上,則是人雖不窮,而志已窮鄙之極,故即使金錢上不貧賤,卻是人格上或整體上最貧賤、下賤的人啊。

ps.如果「讒」不是「諂」的錯字,那上一句則是說看到人家有成就、有財產,就生覬覦之心,想要陷害人家,據為己有,或見不得別人好。這種念頭是最可恥的。

剛好我查到文化總會的解說,他的原文即是「諂」字,而不是「讒」字。請參考:
http://www.tpg.gov.tw/ncat/poet_detail.asp?sno=33
他那兒也有解說:
社會上,那些見錢眼開、阿諛奉承的人,實在是很可恥的。相反,面對那些貧困而善良的老百姓時,就顯得傲慢無禮,這些人都是令人最輕蔑的。

2005-11-20 16:17:21 · answer #4 · answered by 任真 4 · 0 0

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