中國文學評論及申論

Question

1.什麼是文學?
什麼樣的作品才可以稱作文學 試申論之

Answer 1

一般而言，廣義的文學包括一切以文字書寫的作品，
狹義的文學則在各代有不同的定義。
中西方二者也不太相同:

中國文學的定義
一、先秦時代
如孔門四科之一的文學科，其模範為子游與子夏。而子游深於禮，子夏可與孔子言詩，可見當時的「文學」是指詩禮等經書典則。

《論語．先進》：「文學，子游、子夏。」

二、兩漢
西漢學者仍以經學為文學。

《史記．儒林傳》敘記儒生講誦禮樂時，曾說：「夫齊魯之間於文學，自古以來，其天性也。」

觀念之轉變，將文學與經學分開。始於王充之分儒者為文儒與世儒。

《論衡．書解篇》：「著作者為文儒，說經者為世儒。」

東漢末年，曹丕《典論論文》中，其「文」的意界，有了「創作」的涵義。

「文章，經國之大業……」

兩漢的「文學」指一般的學術（儒學、律法、禮儀）；而今天我們所謂的「文學」在兩漢叫文、文詞、詞章。

三、南北朝時代
（一）南朝宋
南朝宋臨川王劉義慶召集門客合編而成，分前半與後半兩重意涵的文學觀，以曹植的七步詩作分水嶺，前為廣義的文學，後為純文學。范曄《後漢書》於儒林傳外別立文苑傳，將文學創作與經義講述分開，文人開始獲得歷史上的地位。

（二）蕭梁之世
《昭明文選》問世，選錄周~梁的作品，不收經史諸子文學，認為有充實內容而以美麗辭藻表現之作品，始得稱為文學：

「若其贊論之綜緝辭采，序述之錯比文華，事出於沈思，義歸乎翰藻，故與夫篇什，雜而集之。」

魏晉六朝的「文學」指「廣義的文學」(章、表、書、記、詩賦)

四、唐宋
當時的「文」指詩和古文（走向狹義）、但亦有保守的觀念（即道學家「文以載道」的觀）。

五、 明清
「文」的意義不變，但前進作者已有意包容白話小說和詞曲（李卓吾、金聖歎）。

西洋文學觀念
(1)含有美學
在拉丁文裡，litterae 實含文字、文法、文學三義，「文學」的定義一向廣義和狹義並指，如阿諾德（M.Arnold）說：「文學是著述的總稱……在會通眾心、互納群想，凡表諸言語而得人人智情中之所同然。」

Greenlaw 更認為凡印刷出來的文字都是文學研究的對象，文學史亦即文化史。事實上，古典文學中，不少是歷史、哲學、科學著作，而近代文學亦有史學、哲學的功能。到了十八世紀才有人講究文學（散文、韻文）的品味、鑑賞、想象成分。

1735年 Baumgarten 發明「美學」一詞、康德 (Kant) 則在《判斷力批判》中區分美、善、真、有用等概念，萊辛 (Lessing) 把詩、戲劇劃為「時間藝術」、強調其敘述性和虛構性等，均使文學觀念趨於狹義。現代文學理論則從不同層面（如哲學、心理學、社會學）來判斷文學的性質，使文學的意義變得複雜。

(2) 含有文體：
十八世紀，小說勃興，小說文體的特質進一步使「虛構性」成為文學評價的標準。這種「純文學」 (belletristic) 的觀點卻可能出現問題，因為不少非虛構性而有價值的著作也有文學性，如蒙田的散文和笛福 (Defoe) 的紀實報告也可視為文學。故此文學觀念，亦將隨文體的美學價值及讀者評價之變化而改變。

參考資料
自己的淺見、郭紹虞《文學觀念及其含義之變遷》、韋勒克《文學是什麼?》(“What is Literature?”)、

http://www.ln.edu.hk/chi/docs/CHI107_A.htm

Answer 2

參考下面的網址看看

http://phi008780508.pixnet.net/blog

Answer 3

結合語言文化地理人文知識等可為文學
及以文述說使心有所學者