有關國父的是例如一生.遺囑.思想......等??拜託很急

Question

有關國父的是例如一生.遺囑.思想......等??拜託很急
下禮拜就要教報告

Answer 1

我們綜合來講中山思想他產生的背景，我們可以說來自於三方面:

第一方面是基於人類理性的需要
第二就是他的博愛的思想
第三就是他對適應世界潮流

他的真正的能夠結合所謂他自己本身，在這個所謂人類理性的要求。也就是說它能夠順乎天應乎人，把我們人類歷史的發展，從這個物制到物種到人類需要，他能夠詳細的把它分析以後，提出問題解決的方案。尤其到人力發展的過程當中，人與人之間要以推誠要以仁愛為基本的思想，可以說國父從他的思想跟制度的製作過程可以說表現的淋漓盡致，所以他整個的思想跟制度可以說就是以博愛的思想作為他的一個重心。

我們從這個他的背景就知道了國父思想的淵源，他的產生的來源，我們把它分析大概可以來自於三方面，第一方面是繼承了中國固有的道統思想，第二方面是結合了歐美的學說事蹟，第三是中山先生，他自己經過多方面的思考以後的獨獲創見的三大部分，繼承中國固有道統思想的就是我們的仁愛思想、民本思想、民主思想為主題，那麼在這個擷取歐美的學說事蹟方面，例如我們民族主義方面的這個所謂民族解決的要求，還有威爾確斯的全民政治，還有孟德斯鳩、彌勒他們所主張的這個真平等民主，還有法國革命的所謂自由平等博愛的精神，尤其是林肯先生他提出所謂民有、民治、民享希望我們一個政府是一個BY THE PEOPLE FOR THE PEOPLE OF THE PEOPLE 這個主張都...中山先生都把它結合起來了。所以今天我們中華民國憲法第一條就規定，中華民國基於三民主義為民有、民治、民享之民主共和國。也就是這裡很多是擷取了綜合了海內外的思想，至於國父自己所獨獲創見的，我們可以說今天在中華民國臺澎金馬，看見了所有的制度就是根據這個建立起來，例如我們現在所談的這個主權在民，我們已經由間接民權，發展到今天的直接民權。我們現在第九任總統、第十任總統通通都是由我們的中華民國的國民，在臺澎金馬直接選舉產生的，這個主權在民的這個是全民政治的思想其他我們談到所謂革命民權，我們歐美主張對這個民權的來源，是主張天賦人權，實際上我們看1776年美國的革命，一直到法國的革命，我們孫中山先生以行動來領導我們十次的革命，沒有不是是時勢和潮流造成的，所以國父堅決的認為我們這個革命是時勢和潮流串成的，換言之民權是一個革命民權，這個也是國父自己本身的獨見創獲的，除此以外我們的五權分立把我們中國的跟海外的政治制度上依據實際的需要把它分成行政、立法、司法考試、監察五院來分治我們的國家，另外主張權能區分人民有充分的權，政府變成萬能的政府而以分工合作的態度來建立一個民主的國家。不是以制衡的方式來限制政府的權信，這個都是國父在政治制度上一個創新的，可以說是非常難得的。在哲學上，國父所提出來的民生哲學，民生史觀心物合一論，可以說都是今天我們在人類歷史的發展當中見證孫中山思想的偉大，跟他自己獨獲創業的真實。