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庖丁解牛全文的解釋~~~
麻煩各位了!!!
明天要考~救命壓

2005-11-06 06:54:03 · 4 個解答 · 發問者 淘氣低TITAN 2 in 藝術與人文 詩詞與文學

4 個解答

庖丁解牛理論
【故事內容】

庖丁為文惠君殺牛,不論是用什麼方法,都立刻使皮骨分離,並且發出的聲音有如「桑林」與「經首」美妙的音樂,文惠君就問他說:「你真是太厲害了,你的刀法怎麼會如此高明呢?」庖丁說:「我所喜歡的是事物的道理,遠遠超過技巧這階段上,開始學殺牛時,不懂得牛的結構,一整頭牛往往不知從何下刀,經過三年的磨練之後,眼前所見的已經不是一頭全牛了,而是心神領會,停止一切感官知覺的活動,順著牛的生理結構,切開筋骨的縫隙,刀子悠游於骨節間,經絡相連和筋骨盤結的地方碰都每碰一下,何況是大骨呢?」技術高明的廚師,每年只要換一把刀就可以,因為他們是用刀來切肉,反之,一般笨拙的廚師,每個月都需要換新刀,因為他們是用刀來砍肉,而現在我這把刀已經用了十九年,所殺的牛也有幾千頭,但刀刃還像剛磨過刀一樣鋒利。是因為牛的骨節有縫隙的,而刀刃卻是沒有厚度,以沒有厚度的刀遊走在有縫隙的骨節間,自然是可以得心應手。」文惠君聽完之後便說:「說的很對,你的一番話,使我領悟到了養生之道!」
【文章原文】

庖丁為文惠君解牛,手之所觸,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,磐然響然,奏刀騮然,莫不中音,合於《桑林》之舞,乃中《經首》之會。文惠君曰:「嘻!善哉!技蓋至此乎?」庖丁釋刀對曰:「臣之所好者,道也,進乎技矣。始臣之解牛之時,所見無非牛者,三年之後,未嘗見全牛也。方今之時,臣以神遇,而不以目視,官知止而神欲行,依乎天理,批大郤,道大窾,因其固然,枝經肯棨之未嘗,而況大軱乎?良庖歲更刀,割也;族庖月更刀,折也。今臣之刀十九年矣,所解數千牛矣,而刀刃若新發於硎。彼節者有間,而刀刃者無厚;以無厚入有間,恢恢乎其於游刃必有餘地矣。是以十九年,而刀刃若新發於硎。雖然,每至於族,吾見其難為,怵然為戒,視為止,行為遲;動刀甚微,謋然已解,如土委地。提刀而立,為之四顧,為之躊躇滿志,善刀而藏之。」文惠君曰:「善哉!吾聞庖丁之言,得養生焉。」
《莊子》

【管理雜想】

庖丁真是一位大師!他是一位廚師,但在解牛時,他看到的,竟不是一頭全牛!而是心神領會,將刀子悠游於骨節間,因此他的刀可以用十九年,而刀刃還像剛磨過刀一樣鋒利!
參考資料
http://www1.wcjs.tcc.edu.tw/~wcjs/download/manage/cow.htm

2005-11-06 06:57:48 · answer #1 · answered by 流浪者的紅舞鞋 1 · 0 0

到下面的網址看看吧

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2014-06-30 22:56:29 · answer #2 · answered by Anonymous · 0 0

庖丁解牛~~~~ 莊子
吾生也有涯,而知也無涯。以有涯隨無涯,殆已;已而為知者,殆而已矣。為善無近名,為惡無近刑。緣督以為經,可以保身,可以全生,可以養親,可以盡年。
庖丁為文惠君解牛,手之所觸,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然嚮然,奏刀騞然,莫不中音。合於桑林之舞,乃中經首之會。
文惠君曰:「譆,善哉!技蓋至此乎?」
庖丁釋刀對曰:「臣之所好者道也,進乎技矣。始臣之解牛之時,所見無非全牛者。三年之後,未嘗見全牛也。方今之時,臣以神遇而不以目視,官知止而神欲行。依乎天理,批大郤,導大窾,因其固然。技經肯綮之未嘗,而況大軱乎!良庖歲更刀,割也;族庖月更刀,折也。今臣之刀十九年矣,所解數千牛矣,而刀刃若新發於硎。彼節者有閒,而刀刃者無厚;以無厚入有閒,恢恢乎其於遊刃必有餘地矣,是以十九年而刀刃若新發於硎。雖然,每至於族,吾見其難為,怵然為戒,視為止,行為遲。動刀甚微,謋然已解,如土委地。提刀而立,為之四顧,為之躊躇滿志,善刀而藏之。」
文惠君曰:「善哉!吾聞庖丁之言,得養生焉。」
庖丁解牛全文的解釋
做同樣的事業或工作,有的人費盡力氣好不容易,也不見得有成果;有的人輕鬆自在、談笑風生中,就完成了大事業;有的人把事業經營得像欣賞藝術一樣的享受,悠遊於其中,這是運氣的差別而已嗎?還是有其他的秘訣?
庖丁替文惠君解牛,他的手腳肩膝的動作和刀子出入筋骨縫隙的聲音無不完美,像古代的桑林妙舞。當庖丁解剖完了以後,牛都不知道牠已經死了。
文惠君看了大為嘆服,說道:「真想不到你的技術已到這樣的化境!」
庖丁放下刀子以後,慢慢說道:「我解剖牛所使用的不是技術,而是道。」
文惠君聽了,大為驚奇:「願聞其詳!」
庖丁說:「我最初解剖牛的時候,眼中看的是一條牛。但三年之後,我解剖的牛多了,眼中看見的不再是一條牛,而是牛身上的筋骨脈絡的結構。從此之後,我解剖牛使用心神意會,而不用眼睛看了。」文惠君愈聽愈入迷了。
庖丁又說:「普通的廚子一個月要換一把刀,那是因為又割又砍。好的廚子一年才換一把刀,那是因為它只割不砍。而我的刀用了十九年,還像剛從磨刀石上磨出來的一樣鋒利,那是因為我不割也不砍。我的刀鋒只在牛身上的筋骨縫隙中遊來遊去,任意活動。我解剖牛時,牛完全沒有痛苦,牠身上的骨肉掉下來,就好像泥土從牠身上掉下來一樣,最後牛便不知道牠已死掉了。這時我把刀子插乾淨,好好的收藏起來。」
文惠君說:「好極了,你的話提供了我最好的養生的道理。」
甚麼是你工作或事業中的「牛」?你看到的是整隻牛?還是其中的筋骨結構?「筋骨縫隙」在你的工作或事業中代表甚麼意義?你如何掌握?
你是一個月要換一把「刀」?還是一年才換一把「刀」?還是用了十九年,還如剛磨好的「刀」一樣鋒利?你工作方式是又割又砍?還是只割不砍?還是不割也不砍,在「筋骨縫隙」中遊來遊去?
這三種工作方式,對你的工作上的意義是甚麼?
為甚麼文惠君要說,庖丁提供了最好的養生的道理?「養生」在你的工作或事業中代表甚麼意義? 對你的工作或事業而言,甚麼是技術?與甚麼是道?
如何可以使你的工作或事業,都可以如「桑林妙舞」一般悠遊於其中?

2005-11-06 07:07:32 · answer #3 · answered by lilyoct16 7 · 0 0

【庖丁解牛】
注音一式 ㄆㄠˊ ㄉ|ㄥ ㄐ|ㄝˇ ㄋ|ㄡˊ
注音二式 pu dng ji niu
相似詞
相反詞
解釋 文惠王時有位廚師善宰牛,且技巧極為熟練。典出莊子˙養生主。後比喻對事物瞭解透澈,做事能得心應手,運用自如。如:這件專案自從由他接手後,便如同庖丁解牛,一切問題皆迎刃而解。

2005-11-06 06:57:22 · answer #4 · answered by Anonymous · 0 0

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