你讀的是佛學?還是佛法??
這要怎麼分別而確定我讀的是佛學?還是佛法?
2005-11-05 06:05:31 · 8 個解答 · 發問者 Anonymous in 社會與文化 ➔ 宗教信仰與靈性
善知識,
從仁者是否明白自己,生命的特質是否有所改變來認定,
若真認識自己,貪、嗔、痴、慢、疑,日漸淡薄,
那麼仁者應該是在學佛,而且是您口中的佛法。
但是仁者您要注意,『佛學』無過,豈障吾等學習佛法。
如惠能大師告訴法達比丘,經有何過,豈障汝念。
只為迷悟在人,損益由己。
口誦心行,即是轉經。
口誦心不行,即是被經轉。
聽吾偈曰。
心迷法華轉 心悟轉法華 誦經不明己 與義作讎家
無念念即正 有念念成邪 有無俱不計 長御白牛車
2005-11-05 15:36:10 · answer #1 · answered by 生命愛徒 7 · 0⤊ 0⤋
學以致用,是學問??還是學說??法於了義,是戒,定,慧??還是生,住,異,滅??讀佛學法不就好了??還是學佛讀法??
2005-11-05 20:40:13 · answer #2 · answered by ? 7 · 0⤊ 0⤋
◎你讀的是佛學?還是佛法??
這個還牽涉到每個人緣遇造化上的不同,關於我的歷程,大家當作笑話,聽聽就好。
最早是先接觸佛法,卻不修持佛法。二十幾年來的際遇,像神話、像吹牛、自己卻認為是上天對我開玩笑,很大的玩笑。後來為了自己的悔恨又加上別人的痛苦,讓我更加悔恨,才無奈回佛門,學習佛學。直到讀佛經的第四天,開始明白了一切,確實是上天和佛祖,跟我開了好大、好大的玩笑。那一天,是佛祖涅槃紀念日...跟玩笑一般,可是我一點也笑不出來了...
◎這要怎麼分別而確定我讀的是佛學?還是佛法?
佛陀所答的四個問題,永遠也只教導我們,如何學會「相信」。
1.應依戒律為師,學會「相信」信解。
2.應依四念處安住,學會「相信」正心。
3.惡性比丘,應「默擯」(不與之往來談話)置之;學會「相信」以自持的正見。
4.一切經典首句應安「如是我聞」等證信的句子。」,用來學會「相信」如理。
學會「相信」如理,這個行為可以描述成讀習"佛學"。
學會「相信」如理,而至法成,那麼未來修行眾人,皆"依法"。
也就是說,依法不依人,也不依賴萬世諸佛,那就是持修"佛法"。
以上幾行,只是提供大家參考,使研習佛學和持修佛法,有個大概清晰輪廓。
然而,在實際上而言,研習佛學和持修佛法,是一體的;
若有人要將其視為二者,那麼,研習佛學和持修佛法,是兼容並畜的,相輔相成的。千萬別讓二者各自獨立,不然恐怕會像我一樣嚐盡苦頭,就笑不出來了。
佛法無邊,但渡有緣人~
2005-11-05 09:37:45 · answer #3 · answered by Anonymous · 0⤊ 0⤋
佛學者,需學佛也。如何學佛?上面寫的好,依教奉行。依佛陀之教導而行即是學佛。(經律是吾師)
至於佛法,佛陀遺留之法。也是重於實踐面。(不然即流於義解而無實行,學來何用?)
簡言之,能做到南傳佛教之精義:
「諸惡莫作,眾善奉行,自淨其意,是諸佛教。」
應該即是學佛吧!
2005-11-05 07:08:51 · answer #4 · answered by Anonymous · 0⤊ 0⤋
佛學是解門,是法義的剖析,佛法是解行並重,注重如何將佛學應用於生活當中的當下.如果你研讀了老半天,對你的生活觀念都無影響,那就是在研究佛學.如果你研讀之後,將法義常於心中思惟,時而有所領會,更以身試法,那麼你是在研究佛法.
2005-11-05 07:06:01 · answer #5 · answered by walk 7 · 0⤊ 0⤋
依教是...........學奉行是...........法(深入經藏.............是學)(阿彌陀佛.............是法)阿彌陀佛!
2005-11-05 06:58:03 · answer #6 · answered by Anonymous · 0⤊ 0⤋
可以這樣子說﹔只有學佛再學佛~
其他的我們不用去掛礙。
2005-11-05 06:39:11 · answer #7 · answered by Anonymous · 0⤊ 0⤋
佛法在信解行證.佛學只在文字上求解
參考參考..
2005-11-05 06:09:48 · answer #8 · answered by ? 3 · 0⤊ 0⤋