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我不知我從哪裡來
我不知該從哪裡去
只知道活在當下享受人生 人生享受
但必竟是個人 所以神經打結時就會活的不耐煩( 偶覺人生無趣 )
請問智者的你們如何看待人生?
教教閒來無事想太多的平常人

2005-11-02 19:20:40 · 6 個解答 · 發問者 Anonymous in 社會與文化 宗教信仰與靈性

6 個解答

夜晚時觀看星斗
看看卡通或是布袋戲或是歌仔戲
假日時到公園找老前輩下棋
假日時打掃自己的房子去看山看穴
倒倒垃圾到朋友家中泡茶聊些歷史

靈魂出竅去找仙友喝茶下棋!

2005-11-02 19:33:56 · answer #1 · answered by Anonymous · 0 0

古人說:疑心生暗鬼

是否會覺得心神不寧. 不安
人是由 靈.魂.體 三項組成的,植物人是有體無魂,鬼媚之類或是漂在空中的是有魂無體。
而當心神不寧或胡思亂想或時運不佳時外靈容易入侵,兩個靈在一個體內就會產生心靈交戰,可靠自己本身理智去調適控制,而你一直控制一直控制壓抑之後當失去控制時或可稱自律神經失調吧。
因本身也多多少少有此困擾,歡迎來信一同探討.我可以提供一些方法喔。

~~~非營利~~~只是希望自己可以更好,所以助人而已(因果嘛)
happiness_0830@yahoo.com.tw

2005-11-03 20:05:34 · answer #2 · answered by Anonymous · 0 0

讚嘆@超人@善知識,您是匹佛陀所讚嘆的真生馬,於世間行真實禪。果然佛法在世間,不離世間覺,離世覓菩提,猶如求兔角。看了您的回文,末學當學常不輕菩薩向您頂禮:汝當作佛。

2005-11-03 09:46:23 · answer #3 · answered by 生命愛徒 7 · 0 0

上帝說:上帝用它的樣子造人,我們都是上帝的子民。

佛說:眾生皆有佛性,我們都是佛。

宇宙的本體說:我把我所有的「功能」付于給你們,你們都是我的「分身」。

而身為分身的我們,卻不知我們生來何用? 連這個能「疑惑」的思維功能,都是宇宙本體功能的「縮小版」,而我們「正在使用它」。

既然已經「迷惑」「生命的意義」,就去了解它吧!

知道電腦吧! 有硬體!有軟體!

「硬體」就是我們的「身體」!   稱為「身」。

「軟體」就是我們的「思惟」!   稱為「心」。

利用「軟體」來驅動「硬體」,讓這個硬體發揮它的功能!

硬體偶爾也會故障,身體也會生病! 需要維修!增加記憶體,或是換CPU什麼的。
軟體偶爾也會「當機」,故需要重整,或者重灌,或者更新作業系統。

然而!太舊的硬體,無法灌太新的作業軟體,也無法符合現代的作業需求,就像人的一生,太老了,無法再做年輕人的工作了。

於是「淘汰」!「老死」! 重新再來!

我們都只是「全體生命的一部份」,善用你當下所擁有的,就像電腦,出生之後,發揮它最大的功用,也就不枉此生了。

如何看待?就是「物盡其用」!人也是一樣!

俱生無明! 就是迷惑????

我們一出生,也搞不清楚自己自己怎麼會來到這個世間。

電腦也一樣:電腦本身也不知道「他是如何出生的」?

但是我們都知道電腦是如何組出來的。

好玩吧!

2005-11-02 20:31:57 · answer #4 · answered by Anonymous · 0 0

你為什麼工作?工作對你的意義是什麼?
對我個人來講,工作就是人生。我的人生的意義就是工作,假如沒有工作,我的人生也就沒有什麼意義。也許你會問:人總要退休,退休以後,難道人生就沒有意義嗎?也不會,因為退休,只是表示一個工作的改變,不一定是賺錢的工作。我認為工作的定義是花腦力、體力、精力的一種活動,它是有目的的,有近期的目的,也有長期的目的,這就是工作,不一定有報酬。
假如一個人本來就有點錢,自己研究、閱讀、寫作,雖然沒有報酬,但我認為這也是一種很有意義的工作。我現在的工作當然是有報酬的工作,但是退休以後,我還是會繼續工作,即使是沒有報酬,但是只要花腦力、精力、時間、而且有目的,我會一直做下去,做到我死的時候,或者到我的健康限制為止。
笛卡兒有一句名言「我思故我在」。套他這樣一句話,我工作所以我存在。
你是透過工作得到自我實現,還是能夠從工作中獲得什麼?你追求什麼樣的人生?
自我實現是一個不錯的描述。也許是和從小的教養有關,回到我最早的記憶,人一生下來就要勤奮的做事,而不是隨隨便便的遊山玩水,那樣沒有目的,不符合我剛剛的工作定義,這就是我一直持有的人生觀念。
喜歡做,才能持久
勤奮並不表示你一定喜歡那個工作,不是每時每刻都在享受,或是真的喜歡那個工作,但你還是會繼續做下去,這就是勤奮。
假如你不喜歡這個工作,就會不能持久,至少要做大致喜歡的工作。我一生以來的工作,有七成以上的時間是喜歡的,有三成時間是不太喜歡。這樣的比例,使我可以持久的勤奮工作。
我的工作價值觀,不可否認,是希望讓社會更好。我一個人工作一生之後,也許對社會會有很微小但正面的影響,但重要的是源自內在的滿足感和成就感。儘管自己對社會的影響微不足道,但是滿足感和成就感可以維持、鼓勵你自己不斷工作下去。
舉一個非常小的例子,有時候我的書房亂七八糟,我會花一天的時間和體力把它整理好,這對我來說絕對是工作,對社會的影響是沒有,但我覺得有一個很大的滿足感。
整理書房讓你有很大的滿足感?真的?
真的。因為我是喜歡有秩序的人,書房亂,會影響我的情緒。
有時候,我們做事的人總是有很多的虛工,例如我希望爭取一個客戶,花了很多時間,結果還是沒有爭取到。如果以結果來看,那豈不是會很失望。但即使是表面上失敗的例子裡,我也可以找尋到一種滿足感、成就感。像我剛剛說的例子,滿足感是來自於:也許這次只是準備工作,也許一年、二年以後,時機更成熟,那時候也許我會成功。
失敗換來的成就感
其實這樣的例子,在我的經驗裡很多。例如我在從事晶圓代工四、五年以前,就開始和大的IDM公司,(就是自己有晶圓廠的半導體公司說:你們自己不用蓋晶圓廠,委託我們好了。
那時候我花了相當大的精神,結果很不成功,但是我並沒有挫折感。我當時的心情是,過一、二年再找他們,就會比較容易了。結果發展比當時想的更好。最後是他們來找我,有好幾位告訴我說:你好幾年前對我說的話,當時我不同意,可是現在覺得你是對的,這種成就感是更深刻的。
因為過去這些經驗,使得暫時的失敗,都不足以使我失望、感受挫折。
工作過程帶給你的滿足,甚至超過結果嗎?
如果把你的話改成過程和結果一樣重要,我會接受。
你一向不贊成一個人的工作有「生涯規劃」,這和時下年輕人認為生涯需要積極規劃,大不相同,你的意見是?
我想這有點被誤解。我是說過這句話,但我的意思並不是你對整體的生涯不要有規劃,我指的是不要有細部的規劃,尤其是名利方面的細部規劃,那對人是有害的。
什麼是細部規劃?就是:我在三十歲以前要達到什麼樣的薪水水準?要賺到多少財富?或是說我在三十歲以前是否要做到副總?四十歲以前我要怎麼樣?五十歲我就有足夠的財富退休。這就是細部的、完全是名利方面的規劃。
不贊成過度細部的生涯規劃
至於整體規劃,我自己也有,就是活到老、工作到老。從事什麼領域、什麼行業,也是整體的規劃。不一定在中學或大學的時候就得做規劃,這個規劃也不是永久不變,但我覺得要有準備。比方說,要從事理工方面的行業、或是預備做管理領域的工作,這是屬於整體的規劃。我所反對的是對自己的升遷、自己的財富訂出時間表的細部規劃。
剛剛講的人與人之間的比較與競爭,似乎是人性中不可避免的。企業也一直有競爭的壓力,你覺得人該如何面對競爭這件事,尤其在很多人沒有辦法面對、看得開的時候,你有什麼建議?
工作成功之後會帶來金錢、權力與榮耀,雖然你工作的原始動機不是來自於這些,但這是社會上看到你工作的成就。你如何看待金錢、權力與榮耀?
我並不拒絕這些東西,可是我的工作,並不以追求這些為目標。我並不輕視金錢、權力、榮耀,我也不把它們看得很重。老實說,榮耀也是過眼雲煙,鼓掌很快就會停止,這種情形,我看得很多。金錢可以滿足一個人達到相當舒適的生活水準,我覺得到這個水平以上,金錢就不重要了。
不過每個人認為的舒適水平可能都不一樣?
是不一樣,這就是一個社會價值觀的問題。但是,我的環境培養出來的觀念是:人的慾望應該要有止境,而不是無限。
以我的例子,我現在認為的舒適水準,的確比大學時的水準高,但是也高不了那麼多。現在住的房子,我也認為很好,還沒有我三十年前住的房子大。當然三十年前的房子是在美國,美國地大,條件不一樣,當時是七十坪左右。現在的房子也差不多。我吃的東西,幾十年來沒有增高,以前喜歡吃的東西,現在還是喜歡吃。倒是幾十年前沒吃過的東西,現在也不喜歡吃。我穿的衣服是比較好一點,但頂多是牌子好一點,比過去貴一倍,但這些都不是無限制的增加。
錢,讓自己舒適就夠了
金錢,就是得到夠你生活相當舒適的水準也就夠了。有了那個以上的金錢,還要煩心自己預備要做什麼?
我正想問,你預備要做什麼?

2005-11-02 19:42:01 · answer #5 · answered by Anonymous · 0 0

我來自空終回到空佛說人生苦短我說人生苦長我念佛參禪 看自然悟自然因為我也想 說 人生苦短

2005-11-02 19:38:29 · answer #6 · answered by 無所謂 7 · 0 0

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