請問各位大大可以告訴我
詩經<<七月>>的賞析嗎?
還有詩中~農民跟貴族的區別..3q~
2005-11-02 19:02:05 · 2 個解答 · 發問者 Anonymous in 藝術與人文 ➔ 詩詞與文學
豳風.七月
七月流火,九月授衣。一之日觱發,二之日栗烈;無衣無褐,何以卒歲?
三之日于耜,四之日舉趾。同我婦子,饁彼南畝,田畯至喜。
七月流火,九月授衣。春日載陽,有鳴倉庚。女執懿筐,遭彼微行,
爰求柔桑。春日遲遲,采蘩祁祁。女心傷悲,殆及公子同歸。
七月流火,八月萑葦。蠶月條桑,取彼斧斨,以伐遠揚,猗彼女桑。
七月鳴鵙,八月載績。載玄載黃,我朱孔陽,為公子裳。
四月秀葽,五月鳴蜩。八月其穫,十月隕籜。
一日之于貉,取彼狐狸,為公子裘。二之日其同,載纘武功,言私其豵,
獻豜于公。
五月斯螽動股,六月莎雞振羽。七月在野,八月在宇,九月在戶,
十月蟋蟀入我床下。穹室熏鼠,賽向墐戶。嗟我婦子,曰為改歲,入此室處。
六月食鬱及薁,七月亨葵及菽。八月剝棗,十月獲稻,為此春酒,以介眉壽。
七月食瓜,八月斷壺,九月叔苴,采荼薪樗,食我農夫。九月築場圃,
十月納禾稼。黍稷重穋,禾麻菽麥。嗟我農夫,我稼既同,上入執宮功。
畫爾于茅,宵爾索綯;亟其乘屋,其始播百穀。
二之日鑿冰沖沖,三之日納于凌陰。四之日其蚤,獻羔祭韭。
九月肅霜,十月滌場。朋酒斯饗,曰殺羔羊。躋彼公堂,稱彼兕觥:「萬壽無疆」。
蔣立甫譯
七月「大火」〈火星〉偏向西,九月本該發寒衣。十一月北風呼呼吼,
十二月凍得索索抖。粗麻衣服沒一件,怎能熬過臘月天?正月要把犁整好,
二月下地春耕早。老婆孩子都操勞,把飯送到南田郊,農官看到喜眉梢。
七月「大火」偏向西,九月本該發寒衣。三月陽光開始暖,黃鶯枝上在歌唱。
姑娘手拷深竹筐,沿著小路步蹣跚,在此尋找柔嫩桑。
三月日子真夠長,採下白蒿這麼滿。姑娘心裡暗悲傷,將同小姐出嫁到遠方。
七月「大火」偏向西,八月蘆葦收割急。三月要把桑枝修,拿起那斨和斧頭,
過長高枝砍不留,採下嫩桑綠油油。七月伯勞叫得歡,八月婦女紡織忙。
染了黑的又染黃,我染大紅最漂亮,為那小姐做嫁裳。
四月師姑草結子,五月蟬叫報暑至。八月莊稼將收割,十月草木將脫落。
十一月要去獵取貉,剝下狐狸那皮毛,好給小姐做皮襖。
十二月獵人來集中,繼續打獵練武功,捕得小獸自己烹,大的野獸全充公。
五月裡蝗蟲彈大腿,六月紡織娘振翅飛。七月野外蟋蟀威,八月屋檐下徘徊,
九月遷移到屋內,十月往我床下退。堵上牆洞熏鼠類,門窗泥好風不畏。
啊!我的老婆和孩子,眼看又要換一年,暫到這屋度新歲。
六月吃那野李山葡萄,七月野菜豆類一鍋燒。八月要把棗子打,十月割稻收莊稼,釀成春酒香氣佳,延年益壽頂呱呱。七月靠瓜充飢腸,八月葫蘆是主糧,
九月麻子全拾完,採荼砍柴苦不堪,我們農夫菜當飯。九月築堅菜園作穀場,
十月要把穀物收進倉。糜子高梁有遲早,栗麻稻麥都藏好。可歎我們農夫苦,
莊稼剛剛歸倉完,得為東家室內忙。白天上山割茅草,夜裡搓繩太辛苦。
急急忙忙蓋屋頂,將要播種得趕緊。臘月裡鑿冰響通通,正月裡藏進冰窖中。
二月裡舉行「早」祭禮,羔羊韭菜都獻齊。九月天高又氣爽,十月清掃打穀場,兩壺酒兒大家嚐,宰了小羊殺大羊。大伙登上那公堂,舉起酒杯斟滿觴,
同聲祝賀壽無疆!
詩經常常被引為畫題的經典,豳風「七月」一詩是其中代表。「七月」全詩八章,分別描述豳地農村生活的春耕、夏長、秋收、冬藏,言及桑麻、田獵、習武、備寒、收穫、築場、藏冰、滌場。全詩寫出先秦以農興國,豳地百姓整年努力農事的情形,是極為寫實的作品。
傳統詮釋
一:古代學者解讀
歷代學者對豳風「七月」提出的解釋可分別歸納為針對詩歌內容、情調風格、性質功能三個方向。
就內容而言,「七月」描述採桑田獵的生活實況,充滿了男耕女織的農作情韻。清代認為此詩不啻一幅風俗畫,反映豳人四時日常生活狀況。
至於七月一詩的性質功能,歷代學者傳統的說法,多以此詩描述先秦農業社會運作情形,既是一首描寫田家生活之樂的詩歌,同時又可由其中考據周代風俗典章制度,探究五行月令。
除了做為研究材料,探究歷史風俗、制度禮儀,這首詩更可用來教民忠信誠愛,達到推行先王教化的「載道」目的,論中指出豳風「七月」乃周公用以戒成王,使民生尊君親上忠孝胸襟,養老慈幼仁愛懷抱,是一篇寓教化於詩歌的作品。
二:現代學者觀點
關於詩經「七月」的內容、情調、功能,在台灣的現代學者多半立足於典籍原文提出詮釋。他們以文化及民俗的角度探討原典,指出豳風「七月」的內容以敘事為主,描寫豳地農民一年四季從事生產勞動過程、氣候風物變化和一般百姓生活情形。風格則是樂而不淫、哀而不傷,一派平和溫厚:
「勞苦中有閒逸,疏落中有風致,完全合乎樂而不淫、哀而不傷的詩教,是一篇不可多得的敘事詩。」(吳宏一詩經與楚辭)
現代學者林葉連考證豳地地域及歷史淵源,分析七月詩的創作動機,歸納七月一詩所具效用包括:用於祈年祭祀、儒家視之為治世心法、為淳美風俗留下歷史見證、凸顯勤勞的民族特色、使執政者知民生疾苦、教導農民作息的順序、溫馨的倫理儀節、後世用為勸農之佳話、田園文學的奇葩、多識鳥獸草木蟲魚之名(林葉連《談豳風七月》)。
2005-11-02 21:20:14 · answer #1 · answered by 阿懋 6 · 0⤊ 0⤋
【豳風】
七月流火,九月授衣。一之日觱發,二之日栗烈。無衣無褐,何以卒歲!
三之日于耜,四之日舉趾。同我婦子,饁彼南畝,田畯至喜。
七月流火,九月授衣。春日載陽,有鳴倉庚。女執懿筐,遵彼微行,爰求柔桑。
春日遲遲,采繁祁祁。女心傷悲,殆及公子同歸。
七月流火,八月萑葦。蠶月條桑,取彼斧斨,以伐遠揚,猗彼女桑。
七月鳴蟨,八月載績。載玄載黃,我朱孔陽,為公子裳。
四月莠葽,五月鳴蜩。八月其穫,十月隕蘀。一之日于貉,取彼狐狸,為公子裘。
二之日其同,載纘武功,言私其豵,獻豜于公。五月斯螽動股,六月莎雞振羽。
七月在野,八月在宇,九月在戶,十月蟋蟀入我床下。穹窒熏鼠,塞向墐戶。
嗟我婦子,曰為改歲,入此室處。六月食鬱及薁,七月亨葵及菽。
八月剝棗,十月穫稻。為此春酒,以介眉壽。七月食瓜,八月斷壺,九月叔苴。
采荼薪樗,食我農夫。九月築場圃,十月納禾稼。黍稷重穋,禾麻菽麥。
嗟我農夫,我稼既同,上入執宮功。晝爾于茅,宵爾索綯,亟其乘屋,其始播百穀。
二之日鑿冰沖沖,三之日納于凌陰,四之日其蚤,獻羔祭韭。九月肅霜,十月滌場。
朋酒斯饗,曰殺羔羊。躋彼公堂,稱彼兕觥:萬壽無疆! (七月。豳風)
(《詩經.七月(豳風)》)此詩描繪的是一幅先秦時期農村中鄉飲的風俗畫。在開鐮收割、清理禾場、農事既畢以后,辛苦了一年的人們屠宰羔羊,來到鄉間學堂,每人設酒兩樽,請朋友共飲,并把牛角杯高高舉起,相互祝願大壽無窮,當然也預祝來年豐收大吉,生活富裕。
2005-11-04 04:24:46 · answer #2 · answered by lilyoct16 7 · 0⤊ 0⤋