請告訴我版本龍馬的事情

Question

聽說他是個怪人,是否可以告訴我他曾說過的話或者他的人生哲學呢?請不要給一堆歷史年表,多點探索和自己的想法,謝謝

Answer 1

●超然遊俠－坂本龍馬  龍馬出身於鄉士家庭（屬於半武士半商的下級武士），由於他不是長子，家境也還不錯，從小就自由而不受拘束地在放任的環境下成長，結果被同伴們譏笑為「尿床鬼」、「鼻涕蟲」，他姐姐乙女實在是看不下去了，就強迫他練劍術（管：好…好強勢的姐姐…^^|||）。青少年時期，家裡花了重金讓他去江戶三大名道場之一的北辰一刀流學劍，所幸孺子可教也，修得真傳後回歸鄉里。在家鄉經常四處亂跑（管：……^^???）直到培里來日以後＜詳見”概論－黑船來航”＞，才激起了他對時事的關心，後來去請教他人，而對航海產生了極大的興趣，也注定將來要走與眾不同的路。  龍馬脫藩後，遇見了勝海舟＜詳見”人物－學者‧政治家”＞，往後又與許多名人交往，吸收各方面精華，成為自己的理論，其中最引人注目的是，龍馬最愛老莊思想（管：真的讓人很驚訝…^^|||不過倒是很符合他的個性…）。在當時社會上興起學洋文的風潮下，龍馬許多言行儼然是特立獨行，曾經有過這麼一段傳說：有位年輕的浪士，他拿了本荷蘭文向龍馬吹噓，並嘲笑其目不識丁，但龍馬毫不在意瞄了那本書一眼，淡然道：「這種東西我想看懂的時候自然就會懂了，不必花工夫去研究。」那到底什麼東西才值得他去研究呢？答案是來自中國的老莊思想。龍馬青年期以後，花盡心血苦思的名言就是老子所言：「人類存在的意義，就在那虛無的空中。」後來終於領悟出其中的奧妙而身體力行，他自己命名為「自然堂」，就是源於道家「人應該回歸自然」的理論，縱觀其一生，也正符合這種說法。  龍馬以一介消遙浪人的身分，實現大政奉還，完成船中八策，替日本近代化立下了蹶偉奇功，而在他擬定新政府組織綱領時（人事名單），卻沒有把自己的名字放進去（管：真是個謙虛的人。）！西鄉隆盛＜詳見”人物－學者‧政治家”＞看後大吃一驚：「老弟啊！您怎麼把自己的名字給忘掉了呢？」龍馬坦言道：「我只是一個來自土佐的挖蕃薯的鄉巴佬，枯燥刻板的官僚是做不來的，我要從事世界性的海援隊！」而他所接管的海援隊，在制度上的確有許多劃時代的創舉，譬如隊員們的底薪，不論職位高低都一律相同。而在當時，上司與部下在應對進退時，所遵從的規矩也完全地打破。後藤象二郎曾經開他玩笑：「聽說你的隊員裡面，有人是戲子出身的！」龍馬坦然回答道：「何止戲子，連乞丐都有呢！不過每個人都是雄心萬丈的喔！」話中的乞丐就是龍馬自我嘲諷的意思。  這種豪放灑落的作風正是他一生最佳的寫照，他以低微的浪人身分完成歷史性的改革，事成之後不求一官半職來回報的風範，恐怕是前無古人，後無來者了！這也是龍馬如今依舊擁有無限魅力的原因。而不同於一般的偉人被稱呼為「某某先生」，龍馬一直被大眾稱為「龍馬」，由此可見其魅力無窮及親和力了！  龍馬不但風靡日本，在國際上也是眾所週知的。曾經有位美國的大學歷史教授，原來是研究孫文學說及其他思想，但他一直追溯孫文學說的源流，最後竟變成研究坂本龍馬，為什麼呢？孫文曾在神戶演說，發表了「大亞洲主義」，其理論跟勝海舟「一大共有之海局」非常類似，而孫文「做大事不做大官」的胸襟和坂本龍馬「世界性的海援隊」更是如出一轍，然而孫文的「大事」，似乎還侷限在單一的中國境內，而龍馬的行動相較之下還要來得奔放多了。龍馬曾在海援隊時代，計畫推動勝海舟的「三國合縱連橫」，他雇用了一名中國少年，替其取名為春木和助，給他跟日本人相同的待遇，開啟了相互交流的先例，就曾計畫讓清朝的軍隊到日本接受洋式訓練，可惜這些美夢都隨著龍馬遭到暗殺而化為烏有（管：否則的話，中國也不至於被瓜分的這麼慘吧…^^|||）。龍馬不僅是日本史上的風雲兒，更是世界和平的先驅，他早就超越了狹隘的單國閉鎖式思想，以整個亞洲維視野與愛好和平的胸懷更是東方人的典範！