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2005-10-25 17:19:24 · 3 個解答 · 發問者 Anonymous in 藝術與人文 ➔ 詩詞與文學
生平簡介 http://tw.knowledge.yahoo.com/question/?qid=1004121102726字摩詰,先世太原祁人,父處廉徙家於蒲,遂為河東人。 早歲即有文名,開元九年擢進士第一,年方廿一,歷任拾遺、監察御吏等 職,以詩文書畫為公卿豪貴所禮重。天寶十五年(西元七五六年),安祿 山陷兩京,維被俘,服藥下痢,偽稱病重。亂平,謫授太子中允,累遷至 尚書右丞,世稱「王右丞」。肅宗上元二年卒。 維為南宗畫派之祖,詩與陶淵明同為田園隱逸大家,故蘇東坡贊 其「詩中有畫,畫中有詩」,有《王右丞集》、《畫學秘訣》。http://tw.knowledge.yahoo.com/question/?qid=1005022305782 王維,字摩詰,祖籍太原祁(今山西祁縣)。生於唐武后聖曆二年(六九九),卒於肅宗上元二年(七六一)。 王維少年時就工詩善畫,並通曉音樂,有較高的藝術素養。 王維二十三歲,中進士第,任太樂丞。在任因伶人舞黃獅子一事受到牽連,貶為濟州(治在今山東茌平西南)司倉參軍。開元十二年(七二四),裴耀濟為濟州刺史,王維和他相處很好。開元十四年冬裴在治理了大水災後調任,次年春王維也回到長安。 返長安後,曾來往於兩京之間。王維自己信奉南宗,開元十七年(七二九),曾拜南宗道光禪師為師,這時他年約三十餘。王維先隱居終南(在長安南稱終南),在東都嵩山也有他隱居的地方。 開元二十二年(七三四)冬,張九齡作中書令,擢王維右拾遺。他有【獻始興公】詩說:「感激有公議,曲私非所求。」表示自己任職是按照公正的標準,而不是曲徇私人關係。 開元二十四(七三六),張九齡被貶為荊州長史,李林甫任中書令。李林甫排斥異己,又寵用蕃將,這是唐朝由盛轉衰的開始。王維在【寄荊州張丞相】詩中也表示有退隱的意思,說:「方將與農囿,藝植老邱園。」但他旋即奉使出塞,以監察御史銜參河西節度使崔希幕府,一直到了涼州。寫了不少意境宏闊、氣勢雄渾的邊塞詩。之後王維返回長安。開元二十八年(七四○),年四十二,又以侍御史兼殿中身分出知南選。由漢水經襄陽。 天寶元年(七四二),王維四十四歲,他的官職始終在六、七品上徘徊。李林甫排斥張九齡所用的人,提拔所寵苑、郭慎威等新進,官都在王維之上。 天寶十一載(七五一),五十三歲,王維官文部郎中。天寶十三載(七五四),陞任給事中,十四載(七五五),安祿山反,陷東京,六月叛軍政入長安,王維因扈從不及,被迫仍任原職。但王維服藥瀉痢,偽裝瘖啞,於是被囚於長安菩提寺,後移洛陽普施寺,又其弟王縉願以官贖兄罪,得以免罪,為太子中允,久便擢陞太子中庶舍人,又拜給事中。乾元二年(七六○),年六十一,轉為尚書右丞。上元二年(七六二)七月死去,卒年六十三。
2005-10-25 17:20:00 · answer #1 · answered by Anonymous · 0⤊ 0⤋
http://www.cc.nctu.edu.tw/~lccpan/newpage9.htm
2005-10-25 17:24:03 · answer #2 · answered by * Amlee * 7 · 0⤊ 0⤋
王維:
維,字摩詰,山西太原府祁縣人,生於武則天長安元年(西元七O一年),以 「詩中有畫,畫中有詩」聞名於世,卒於唐肅宗上元二年(西元七六一年),享年六十一歲。
王維出身書香門第,而且祖上世代為官。他在這樣的官宦人家長大,從小接受良好的教育,加上天資聰穎,他在九歲就會作詩寫文章,和弟弟王縉,被父執輩公認為「俊才」,也就是現在所謂的天才兒童。
王維十多歲時就有詩名,常在權貴間往來,尤其受到岐王賞識。不久要舉行鄉試,有位應考生想中解元(鄉試第一名),請求進士張九皋向公主疏通。公主就通知主考官,將解元給那位應考生。王維也參加考試,同樣想得到解元,獲知這個消息,就請求岐王幫忙。於是岐王想了一個對策,他要王維穿上華麗的衣服,帶著琵琶和詩卷,一同到公主那裡。公主看王維是陌生臉孔,問岐王:「這人是誰?」「一位通曉音律的琴師!」岐王回答。公主立刻要他演奏。王維演奏新曲,聲調哀切,滿座動容。公主沒聽過,問:「好感人的曲子,叫什麼來的?」王答:「鬱輪袍」,稱許的表情浮現在公主的臉上。岐王一看機會來了,向前說:「這年輕人也富文采!」王維便從懷中拿出先前準備的詩卷,呈給公主。公主看了,表情更是訝異說:「這些都是我平常最喜歡的,原以為是古人的作品,想不到竟是你所作!」岐王認為機不可失:「這位年輕人想參加今年的鄉試,如能錄取為解元,豈不是美事一樁!」公主於是再吩咐主考官,使王維高中解元。王維因此一舉登第。
王維早年交往對象都是朱門權貴,生活得意非凡。但在三十歲左右喪妻,生活態度起了很大的變化,從此不再娶,可謂多情人。三十年獨居一室,淡漠世事,對仕途官場生活不再關心,身著素樸的衣服,長齌禮佛。每天彈琴賦詩,焚香禪誦。因此所作的詩歌,便表現出和他人迥然不同的境界。贏得"詩佛"的美譽。
王維具有多方面的才華,詩歌、書法、繪畫、音樂等,都為人所稱讚。當時畫壇盟主為李思訓父子,李氏父子用色鮮豔,畫面金碧輝煌鉤勒細密,後人推尊為北宗之祖。他獨創的水墨山水畫,一方面洗脫了李思訓青山綠水的繁瑣細膩,另一方面又補足了吳道子有筆無墨的缺點,所以大家公認他為水墨畫的鼻祖,開創出清淡的水墨畫法,影響深遠,像宋朝大畫家董源、米芾,經元朝黃公望,到明朝的董其昌,畫風源源不斷,有<文章冠世,畫絕千古>的美譽,後人尊王維為南宗之祖。宋朝文學大師蘇東坡曾讚美說:「味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩。」可惜他的畫作已經亡失,今天所見都是後人的仿作品。
王維的山水畫大多以雪景為題材,《宣和畫譜》中記載,他流傳下來的一百二十六幅畫裡,就有四分之一是雪景,如《雪溪圖》、《江山霽雪圖》。除了山水畫,他的人物畫和花卉也很傑出,大都不理會四時季節,不同季節的花隨意畫在一起;人物畫多為寫實,如《四皓圖》、《伏生 授經圖》。
2005-10-25 17:20:37 · answer #3 · answered by Anonymous · 0⤊ 0⤋