有一句古話說到:士為知己而死.如果這位知己是個罪大惡極,廣受世人非議,唾罵的人.那麼您還會為他而死嗎?
2005-10-25 10:03:46 · 3 個解答 · 發問者 Anonymous in 藝術與人文 ➔ 歷史
士何以為知己而死？原因在於對方何以為知己。當一個人以"國士待你"，你自然會以"國士報之"，這與你的知己是否廣受世人唾罵沒有任何關係。例如春秋時期的豫讓，當他在范氏與中行氏任職的時候，范氏與中行氏以平常人待他，當智伯相繼攻滅范氏與中行氏的時候，豫讓並未替他們報仇，反而投靠智伯。然而智伯重視豫讓，以國士之禮相待，當智伯滅亡，豫讓不惜吞炭破身為智伯報仇。為什麼呢？這是因為智伯待他與眾不同，豫讓自然會以"國士之禮"報之。同樣的狀況，蔡邕遭到流放，董卓惜才將其迎回，並派任官職，這對蔡邕來說正是以"國士之禮待之"。當董卓身死，曝屍城下，無人敢為董卓收屍。最後只有蔡邕不惜得罪王允，親自為董卓收屍，最後更因此而獲罪判刑。當你為知己而死的時候，歷史不會因為你為了一個遭世人唾罵的人而死來否定你，相反的反而會肯定你的行為。這是為什麼呢？其實這正是道義的表現。
2005-10-25 10:24:56 · answer #1 · answered by 潛龍子 7 · 0⤊ 0⤋
嗯!
2005-10-25 11:33:50 · answer #2 · answered by Anonymous · 0⤊ 0⤋
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2005-10-25 10:06:29 · answer #3 · answered by Anonymous · 0⤊ 0⤋