超然台&快哉亭

Question

超然台&快哉亭上述這有何相似地方?謝謝您的回答

Answer 1

所謂超然之樂,實際含有政治失意的辛酸。
超然台記
凡物皆有可觀. 苟有可觀，皆有可樂，非必怪奇瑋麗者也. 哺糟啜□，皆可以醉；果蔬草木，皆可以飽. 推此類也，吾安往而不樂.夫所謂求福而辭禍者，以福可喜而禍可悲也. 人之所欲之窮，而物之可以足吾欲者有盡. 美惡之辨戰乎中，而去取之擇交乎前；則可樂者常少，而可悲者常多，是謂求禍而辭福. 夫求禍而辭福，豈人之情也哉？ 物有以蓋之矣.
彼游於物之內，而不游於物之外. 物非有大小也，自其內而觀之，未有不高且大者也.彼其高大以臨我，則我常眩亂反覆，如隙中之觀鬥，又焉知勝負之所在？ 是以美惡橫生，而憂樂出焉，可不在哀乎！
予自錢塘移守膠西，釋舟楫之安，而服車馬之勞；去雕牆之美，而蔽采椽之居；背湖山之觀，而行桑麻之野.始至之日，歲比不登，盜賊滿野，獄訟充斥；而齋廚索然，日食杞菊，人固疑予之不樂也.處之期年，而貌加豐，髮之白者，日以反黑. 余旣樂其風俗之淳，而其吏民亦安予之拙也.於是治其園圃，潔其庭宇，伐安丘. 高密之木，以修補破敗，爲苟全之計.而園之北，因城以爲台者舊矣；稍葺而新之，時相與登覽，放意肆志焉.
南望馬耳常山，出沒隱見，若近若遠，庶幾有隱君子乎！而其東則盧山，秦人盧敖之所從遁也.西望穆陵，隱然如城廓，師尙父. 齊威公遺烈，猶有存者. 北俯濰水，慨然太息，思淮陰之功，而吊其不終.台高而安，深而明，夏涼而冬溫. 雨雪之朝，風月之夕，予未嘗不在，客未嘗不從.撷園蔬，取池魚，釀秫酒，瀹脫粟而食之. 曰：“樂哉游乎！”
方是時，余弟子由適在濟南，聞而賦之，且名其台曰“超然”. 以見予之無所往而不樂者，蓋游於物之外也.
http://home.megapass.co.kr/~yazia1/zhoung/tang/degi/degi.htm
他自幼酷愛《莊子》，莊子超然物外的思想，對他影響極深。當他從美麗的杭州貶官到「盜賊滿野」的密州 時，他並不介意，隨遇而安，把城北的一個舊亭子稍加修理，以供登覽。他弟弟蘇轍 深知哥哥的心意，便將此亭命名為「超然」。蘇軾欣然命筆，寫了一篇傳世佳作《超然台記》。文章從正反兩方面論證了世上所有事物「皆有可樂」的道理，描寫了登台遊覽的快樂，說明此亭命名為「超然」，是由於「遊於物之外」，「無所往而不樂」(意思是「遨遊於世事之外，不論到哪裡，沒有不快樂的。」)。此文被譽為「極偉麗之文」，它的成功祕訣，就是蘇軾在動筆之前，心中已有「超然」之意。

蘇轍 快哉亭記
江出西陵，始得平地，其流奔放肆大。南合湘沅，北合漢沔，其勢益張。至於赤壁之下，波流浸灌，與海相若。清河張君夢得，謫居齊安，即其廬之西南為亭，以覽觀江流之勝，而余兄子瞻名之曰「快哉」。
蓋亭之所見，南北百里，東西一捨。濤瀾洶湧，風雲開合。晝則舟楫出沒於其前，夜則魚龍悲嘯於其下。變化倏忽，動心駭目，不可久視。今乃得玩之機席之上，舉目而足。西望武昌諸山，岡陵起伏，草木行列，煙消日出，漁夫樵父之捨，皆可指數。此其所以為快哉者也。至於長洲之濱，故城之墟，曹孟德、孫仲謀之所睥睨，周瑜、陸遜之所騁騖，其流風遺跡，亦足以稱快世俗。
昔楚襄王從宋玉、景差於蘭台之宮，有風颯然至者，王披襟當之，曰：「快哉此風！寡人所與庶人共者耶？」宋玉曰：「此獨大王之雄風耳，庶人安得共之！」玉之言蓋有諷焉。夫風無雄雌之異，而人有遇不遇之變。楚王之所以為樂，與庶人之所以為憂，此則人之變也，而風何與焉？士生於世，使其中不自得，將何往而非病？使其中坦然，不以物傷性，將何適而非快？今張君不以謫為患，竊會計之余功，而自放山水之間，此中宜有以過人者。將蓬戶甕牖，無所不快，而況乎濯長江之清流，揖西山之白雲，竊耳目之勝以自適也哉！不然，連山絕壑，長林古木，振之以清風，照之以明月，此皆騷人思士之所以悲傷憔悴而不能勝者，烏睹其為快哉！
元豐六年十一月朔日，趙郡蘇轍記。
http://www.epochtimes.com/b5/0/11/1/c2550.htm
黃州快哉亭記一文記亭是手段,記人才是目的,在記人之中又側重於其貶情懷.
從內容看，本文反覆闡述的主要是一個人在困境中應持什麼態度。雖然作者的議論是站在士大夫的立場上，為安慰居官不得意的人而發的，其中不無隨遇而安的消極成分，但這種在失意時應以達觀自處，謫居中應以適意為至樂的思想，較之一般因人生失意而悲觀頹喪的思想，在當時仍有一定的積極意義。作者所以有這些思想，是與他及其親友的遭際密切關聯的。本文作於宋神宗元豐六年（一○八三），元豐二年，蘇軾因「烏臺詩案」貶謫黃州，蘇轍受此牽連，「坐兄軾以詩得罪，謫監筠州鹽酒稅，五年不得調。」（宋史蘇轍傳）謫居期間，他們常將通達樂觀的人生態度付諸詩文，既以此自勉，又借以相互慰藉。蘇軾的前赤壁賦、蘇轍的黃州九曲亭記等名篇，無不借寫景記遊來表示遭受打擊後不悲觀失意的積極態度，思想感情的意脈與本文都是息息相通的。蘇軾有一首以快哉亭為題材的詞作－－水調歌頭黃州快哉亭贈張偓佺（張偓佺即張夢得），上片寫新亭落成及其周圍景色，下片歸結到只要自身有「浩然氣」，就能享受「快哉風」，用意與本文完全相同。