三國志跟三國演義的分別

Question

我有看過三國演義聽別人講三國志很好看但是都是文言文有白話文的嗎跟三國演義有什麼分別

Answer 1

三國志是陳壽寫的正史三國志簡介：三國志，西晉陳壽所作。陳壽，字承祚，西晉巴西安漢(今四川省南充市)人。陳壽於四十八歲，開始著手整理三國史料，撰三國志。因魏國與吳國均有史書流傳下來，提供了不少史料；而蜀國則沒有史書流傳下來，全靠陳壽親自蒐集材料，所以三書詳略不同，魏書與吳書記載較詳，蜀書較為簡略。三國志之中，只有魏書有紀，其他蜀帝、吳帝統統立傳，這是因為陳壽身為晉的史官，晉承魏統而來，自然必尊魏為正統。不過，他寫蜀主、吳主的傳，也是以年為經，以事為緯，記事的方法與本紀毫無區別，實際上，他是把三國放在同等地位，表現了他的卓識與創見。陳壽對史實的取捨相當嚴謹，時人稱譽他「善敘事，有良史之材」，再加上行文雅潔，非後之史家所能及。三國志除本身的價值之外，還有更具價值的，就是劉宋 裴松之 注，裴氏搜求傳記，增廣異聞，增補的史料極為豐富，尤其徵引六朝舊籍，多半首尾俱全，可供考證史實者取材不竭。三國演義是羅冠中寫的小說三國演義介紹：羅貫中的生平不見史傳，據一些筆記記載知道，羅貫中名本，貫中是他的字，別號湖海散人，山西太原人（另外還有東原、武林、廬陵等不說法）；生活在元末明初，大約在一三三零到一四零零年期間。他所寫的小說很多，相傳有數十種，現在留存的，除三國演義外，還有隋唐志傳、殘唐五代史和三遂平妖傳等。他亦能詞曲。所作的雜劇，現在知道的有趙太袓龍虎風雲會等三種。清朝年初，毛綸（字聲山）、毛宗崗（字序始）父子，假托『古本』，對三國演義重新加修訂，並逐回評論。他們在修訂中進一步突出以蜀漢為正統。其次，是推崇『忠』、『義』。毛綸、毛宗崗如此修訂三國演義，是為了迎合清代統者的需要。此外，他們對文字情節也作了不少改動，改變了原本若干鬆散拖沓的地方，使全書更加緊湊暢達，成為廣泛流傳的一種本子。三國演義是一部歷史小說，但並不是簡單地復述三國的歷史人物和歷史事實，而是一部經過藝術構思和藝術加工的文學作品，它有助於我們了解封建社會的歷史。它一定程度地描寫了封建統治者之間的爭權奪利，勾心鬥角，爾虞我詐的場景，反映了當時某些歷史情況；暴露了封建統治者的某些罪惡。但是，三國演義的作者是從維護封建統治出發，宣揚封建正統觀念，同時還歌頌封建統治者；鼓吹神權思想和封建迷信，對諸葛亮等人物的才能，大肆渲染，描寫成超凡的『先知』、『天命』；提倡封建道德，特別宣揚『忠』、『義』等。取材於歷史，又不為歷史事實所限制，是三國演義創作方法的一個特點。作者成功地塑造了一些性格鮮明、栩栩如生的藝術形象，生動突出了人物的性格特徵，藝術成就是出色的。

Answer 2

三國志是史書
三國演義是小說
演義有誇張的部份
三國演義，
明羅貫中撰，一百二十回，章回體小說．原名三國志通俗演義，專演說三國故事，自漢靈帝中平元年起，至晉武帝太康元年吳亡止，共九十七年．皆排比三國志及注，間採稗野史，雜以臆說而成．

羅貫中，
號湖海散人，元末太原人．工曲，善為通俗小說，著有三國志通俗演義、南北史通俗演義、三遂平妖傳、隋唐兩朝志傳、說唐、殘唐五代史演義、粉妝樓、、等．

三國志，
晉陳壽撰，六十五卷，南朝宋裴松之注．記載魏、蜀、吳三國的歷史，分為魏、蜀、吳三志，二十四史之一．

陳壽，（西元２３３～２９７）
字承祚，晉安漢人（現今四川省南充縣）．少舉孝廉，除著作郎．撰三國志．

裴松之，（西元３７２～４５１）
字世期，南朝宋聞喜人．博覽墳籍，立身簡素，累官太中大夫．奉敕注陳壽三國志，網羅繁富．又著晉紀、文論　等．

三國志，後世史家議論最多的地方，其一便是《蜀書．諸葛亮傳》，概分為兩派說法．


很多人把三演當正史，以為書中寫得皆為真、虛實不分。
1.桃源結義︰正史並無寫到三人有結拜 只提到情若兄弟(年齡:關羽要比劉備大)

2.溫酒斬華雄︰實華雄死於江東猛虎孫堅刀下，三演反把孫堅寫成是華雄的手下敗將，這對孫堅太不公平了。

3.三英戰呂布︰呂布實被孫堅擊退.. (公孫瓚沒有參加討董聯盟，所以劉、關、張三也未曾參加，也就不會有虎牢關三英戰呂布。)

4.十八路諸侯討董卓︰只有後將軍袁術,冀州牧韓馥,豫州刺史孔,袞州刺史劉岱,河內太守王匡,勃海太守袁紹,陳留太守張邈,東郡太守橋瑁,山陽太守袁遺,濟北相鮑信,廣陵太守張超,長沙太守孫堅和曹操只有這十三家,孔融當時正忙於對付黃巾賊,不可能分身去討董,陶謙當時只有貢獻一些金錢,並無參加戰役,馬騰當時尚未接受招安,怎可以參加討董行列,當時公孫瓚正要對付鳥桓,亦不可能參加討董行列,至於張楊當時和劉備一樣,只是義勇軍,而劉備當時亦只是跟隨出証.

5.斬顏良，誅文醜：斬顏良確有其事，誅文醜的卻是曹操的部下所為。

6.張飛鞭督郵︰實乃劉備所為

7.徐州誅車冑、古城斬蔡陽：此乃劉備所為。

8.土山約三事：那次戰役關羽是戰敗被擒，并非有“土山約三事”如此堂皇之事。

9.曹操獻刀殺董卓：曹操認為卓終必敗，不領董卓情~逃歸鄉里..曹操獻刀，不見正史..應是虛構

10.連環計︰無記載有貂蟬之人 呂布與董卓爭奪一婢女而起

11.關羽降曹︰無特別記載 應為自願(在三演所編造的關羽投降的一個重要原因，是為了“保護二皇嫂”，但這是與史實不符的。根據史書記載︰劉備到徐州后，屯兵小沛，命關羽守下邳。劉備的妻子應該隨劉備住在小沛，而不是住在下邳。曹兵進攻小沛時，劉備戰敗逃走，妻子在小沛被俘，而不是隨關羽在下邳投降的。也就是說，關羽在投降時，身邊並沒有什麼“二皇嫂”。)

12.過五關斬六將︰ 此五關相距甚遠 也無聯繫 虛構劇情(關羽離開曹操後，直接從許昌南下往汝南投奔劉備，並未發生過五關、斬六將之事。)

13.被斬的六將︰三演說被斬的六將是孔秀、孟坦、韓福、卞喜、王植和秦琪，而這幾個人都不見史書記載，連名字也是虛構的。他們的出場只有一個任務，就是挨關老爺一刀。

14.孫堅之死︰孫堅死於硯山...由於單騎輕出，只帶幾名隨從遭黃祖設伏以落死及流失射死

15.孫策之死︰實乃遭刺客暗算 不治(在攻打陳登的途中亦是單騎輕出，不過更誇張…只有自己一個人去打獵...無巧不巧被許貢的三名家客給盯上(許貢死於孫策之手)即做孫策曉勇，但臉上一箭，受創極深雖有黃蓋等人後來極力搶救但仍回天乏術)

16.徐庶之智︰徐庶在正史上記載太少。。。無名過客而已

17.徐庶進曹營：曹操南征，劉備和諸葛亮、徐庶等南逃，亂軍中，徐母被俘，于是徐庶告別劉備，進曹營﹔

18.火燒博望︰非諸葛實乃劉備手筆.. 發生在建安七年，而建安十二年，諸葛亮才出山。

19.糜夫人傷重跳井自殺、超雲推倒土牆蓋井︰正史記載..甘夫人和糜夫人在當陽皆安然無恙..故也沒有超雲推倒土牆蓋井的事情啦 ^^

20.長板坡七進七出︰趙雲護送家小撤退 十分平淡

21.怒吼長坂橋︰曹軍夏侯傑因此肝膽俱裂被嚇死= =|| 是小說的誇張手法..

22.苦肉計︰正史上確有黃蓋詐降曹操一事..但苦肉計置疑..

23.舌戰群儒︰無此事 諸葛面見孫權而已..諸如舌戰群儒、智激周瑜、群英會、苦肉計、連環計等均為虛構。

24.孫夫人投江︰孫夫人與劉備的婚事，本來只是歷史上無數次政治性聯姻之一。是孫夫人去荊州..並沒有劉備跑到東吳去娶親。這裏並沒有多少男歡女愛的色彩。二人成婚之時，劉備已年近半百，而孫夫人不過二十上下，年齡相差約三十多歲..一個是貪圖皇位的梟雄，另一個是任性而為的驕女，彼此互不信任，何來歡愛？所以，劉備入益州不久，孫權就「大遣舟船迎妹」，而孫夫人也毫不猶豫地回了娘家，還差點帶走了劉備的寶貝兒子阿斗。從此，她一去不返，杳無音信，與劉備恩斷情絕。後孫夫人投江自盡是假,沒有此事..劉備呢？佔據益州之後便娶了寡居的吳氏（吳懿之妹，劉璋之嫂），也看不出對孫夫人有什麼留戀。正因為這樣，在《三國志．蜀書．二主妃子傳》中竟沒有一句話提到孫夫人！史書上沒有記載孫夫人的最後結局，但可以肯定，她是絕不會為了劉備而殉情自盡的。

25.智激周瑜︰此詩（索二喬）出于曹植之手。。。當時還未出現

26.周瑜智算蔣干︰實蔣干赤壁后游說周瑜。。。。。不成(歷史上的蔣干沒有說服周瑜，就回來了，稱贊周瑜雅量高致，並沒有中計，而且這件事發生在赤壁之戰幾年以前。)

27.龐統連環︰並無記載 連環是曹操之決策，龐統未曾參與過赤壁之戰。

28.草"船"借箭︰無此事，此乃孫堅、孫權父子所為，分別發生在跨江擊劉表和濡須之戰。(三國演義之祖【三國志平話】中借箭的是公瑾。)
29."草"船借箭︰在唐代時 張巡在安史之亂中，曾在夜間用草人垂下城牆賺了令狐潮幾十萬隻箭 ←(這是補充.. ^^)
綜合(20)(21)就變成草船借箭哩 一▽一

30.乞求東風︰純屬虛構(借東風──冬至時日，多有東南風，此乃曹操之天災，非人為；)

31.華容道關羽義釋曹操：這是作者為醜化曹操，樹立關羽的高大形象而虛構的。在華容道攔截曹操的是劉備，但是他去晚了，所以被曹操跑掉了。

32.戰長沙：劉備南征荊南四郡，四郡守望風而降，黃忠便隨長沙太守韓玄同降，並未發生戰斗。

33.刮骨療傷：此時華佗已經死了兩年，因此並非華佗所為，似乎只是一般的軍醫所為。

34.諸葛三氣周瑜︰周瑜當時並未注意過諸葛亮。。。極少碰面…從赤壁之戰結束到周瑜病逝的兩年間，諸葛亮正在零陵一帶搞后勤工作，根本沒有和周瑜見過面。至于周瑜病逝后，蜀國吊唁的代表是龐統，而不是諸葛亮。

35.征漢中：征漢中時的前線總指揮是劉備，諸葛亮留守成都搞后勤工作。

36.賠了夫人又折兵︰單純的政治婚姻。。。。。無他

37.周瑜之死︰周瑜死于巴丘 操勞過度

38.計借荊州︰實乃魯肅之計 以劉抵曹

39.馬騰討董卓︰馬騰和董卓等是一路人馬，不但沒有參加討董聯盟，而且還幫助董卓鎮守長安。

40.馬超興兵︰實乃背父 叛亂(至於馬騰之死，並非馬騰謀誅曹操被殺，馬超起兵報仇，而是馬超起兵反曹，所以馬騰被殺。)

41.取蜀攻略︰由法正 龐統完成。。。。。。。

42.張松獻地圖︰劉備入蜀后，拉攏法正與張松，並詢問蜀中的兵馬糧錢等情況，于是張松繪制了《西蜀地形圖》。

43.喬國老應是"橋國老",還有和喬玄並不是同一人

44.貂蟬︰存在置疑…但王允的確有個導致董卓與呂布反目的侍女

45.劉岱︰正史有兩個劉岱,反董卓聯盟的劉岱和曹操手下的劉岱並不是同一人

46.韓遂幾歲︰演義中，曹操問韓遂幾歲,韓逐答四十,此處錯誤,此時韓遂已經七十多歲了

47.關羽單刀會︰按照《三國志‧魯肅傳》和韋曜《吳書》的記載，並不是關羽到魯肅那裡去赴會，而是魯肅到關羽那裡去赴會，“單刀赴會”的孤膽英雄不是關羽，而是魯肅。 而三演本末倒置， “單刀”乃軍士之兵器佩刀，而非大刀。

48.關羽與同僚︰關羽與同僚的關系很不和諧
(1)馬超︰聽說馬超歸附，對其不服，寫信給諸葛亮，問“馬超的才能可與什么人相比？”(《三國志‧馬超傳》)
(2)黃忠︰聽說黃忠為后將軍，憤怒地說︰“大丈夫終不與老兵同列!”(《三國志‧費詩傳》)
(3)糜芳︰“為南郡太守，與關羽共事，而私好攜貳(私人關系不和)，叛迎孫權。”(《三國志‧麋竺傳》)
(4)士仁︰“與羽有隙，叛迎孫權。”(《三國志‧楊戲傳》)
(5)劉封、孟達︰二人鎮守上庸，關羽在襄樊之戰中請二人發兵相救，二人坐視不救。
(6)廖立︰在丞相掾李邵、蔣琬面前評論關羽“怙恃勇名，作軍無法，直以意突耳(憑恃英勇的名聲，帶兵沒有章法，簡直是主觀蠻干。”)(《三國志‧廖立傳》)
(7)潘︰“亦與關羽不穆(不和)。”(《三國志楊戲傳》)

49.關公與女色：曹公與劉備圍呂布與于下邳，關羽啟公，布使秦宜祿行求救，乞娶其妻，公許之。臨破，又屢啟公。公疑有異色，先遣迎看，因自留之，羽心不自安。如此看來，關聖大帝也有七情六欲﹔關于貂蟬，正史上沒有記載。《三國演義》在呂布死了以后，也未對貂蟬作交代。關公月下斬貂蟬，大多史學家認為是虛構。如果是真事，關羽也太不配做男人了。

50.關羽麥城凜然拒降：孫權使人勸降，關羽詐降，在城頭虛插旌旗，從別門撤退，被呂蒙算到，半路截殺之。


51.關羽亡命：《三國志‧關羽傳》說關羽“亡命奔涿郡(郡治涿縣，今河北涿州市)”那麼，他作為山西人，為什麼亡命到了河北呢？史書並沒有交待。三演中，關羽自述說︰“因本處勢豪仗勢凌人，被吾殺了。”

52.五虎將：劉備並沒封什麼【五虎大將】，只不過上面五人的軍職是最高的，關羽（前將軍），張飛（車騎），馬超（驃騎），黃忠（後將軍），趙雲（翊軍將軍，最低），而且自從關羽伐魏，建安二十四年到章武二年短短四年間，關張馬黃都死了...

53.《後出師表》：乃後人偽托，並非諸葛亮所作；

54.追命呂蒙，玉泉顯聖：不用說也知道是子虛烏有，不多說。

55.八陣圖石伏陸遜︰置疑

56.七擒孟獲︰虛構 並無此事(歷史上確有諸葛亮南征之事，也確有孟獲其人。但七擒孟獲《三國志》上沒有記載，只是在裴松之引注《漢晉春秋》時說了一句“七擒七縱”，但具體過程沒有記載。孟獲后在蜀國任御史中丞，是文官。)

57.孔明伐魏︰並無七次 實伍次 輸的沒演義那麼漂亮

58.火燒上方谷︰即是孔明差點燒死司馬懿和魏延那回,純熟虛構

59.六出祁山：諸葛亮伐魏五次，只有第一次和第四次到了祁山。

60.木牛流馬：其實，木牛就是獨輪車，流馬就是今天很常見的四輪小拉車。一說木牛是四輪車，流馬是一種頭部比較尖的船。

61.諸葛亮用兵如神：諸葛亮擅長內政治理，用兵並不是強項。

62.死諸葛嚇跑活仲達：確有此事，但並非諸葛亮遺計，而是司馬懿心虛。“死諸葛走生仲達”的依據是《漢晉春秋》，但是作者又加了工。《漢晉春秋》的記載是：諸葛亮死後，蜀軍秘不發喪悄然撤退，司馬懿有所發覺，驅軍追趕。兩車相近時，蜀軍長史楊儀命蜀軍“反旗鳴鼓，欲向魏軍”，司馬懿“不敢逼”，只好退兵。當時在魏軍中就傳開了“死諸葛走生仲達”的笑話。蜀軍“入谷然後發喪”。但是在《三國演義》中卻成了蜀軍推出一輛四輪車，車上端坐著諸葛亮木偶像，司馬懿疑諸葛亮未死，故而退兵。

63.曹軍潼關戰馬超事︰戰斗確實很激烈，但是《三國演義》寫曹操割鬚棄袍乃得脫則完全是為丑化他。實際上，潼關大戰，曹操是贏家。

64.曹真︰病死於洛陽，並非被諸葛亮寫信罵死= =||

65.諸葛亮罵死王朗︰王朗病死於228年，並未隨軍出戰..王朗被罵死，完全虛構。

66.馬超戰張飛︰正史上，是馬超私自寫信給劉備~~請求投降，並無二人大戰~李恢勸降。

67.空城計 ︰虛構 靈感應該來自趙雲的空營計 (諸葛亮只是在最後一次北伐時才與司馬懿相持於渭水。但作者寫空城計又是有所本的，這個“本”就是《三國志》中的裴松之注所引“郭沖三事”，但它是假的。因為諸葛亮屯兵漢中陽平時，司馬懿還是荊州都督，無緣與諸葛亮抗衡。當時諸葛亮駐今陝西安康縣，司馬懿屯今河南南陽，如此之遙遠，何談空城計？)

68.魏延反叛︰其實魏延才是受害者

69.落鳳坡落鳳︰龐統進攻雒城時中箭死去，並非死於落鳳坡。

70.黃忠戰關羽︰純虛構..並無關羽義釋黃忠的故事..正史中~關羽嫌棄黃忠老…又怎會有「義釋」。

71.關於年齡：几個主要人物的年齡，從大到小的排列是，曹操→呂布→趙云→關羽→劉備→張飛→魯肅→周瑜→諸葛亮→孫權→陸遜。一些資料表明，趙云至少比劉備大二歲，赤壁之戰那一年，趙云已經五十上下了﹔張昭比孫堅小一歲﹔關羽比劉備還要大一歲。

72.七星燈續命︰無需解釋了。。。。。

73.周倉︰歷史上沒周倉之人…似乎是個虛構的人物。

74.劉琮：獻出荊州后，被曹操任命為青州刺史，封列侯，並未被殺。後曹操為了表彰他的功績，遷為諫議大夫

75.彝陵之戰：劉備僅帶了四萬多人，而孫權給了陸遜五萬人。之所以能夠取勝，不僅僅靠的是優良的戰朮。

76.青龍.蛇矛︰關羽不是用刀的…歷史上關羽的兵刃是長矛…其實呂布的兵刃也是長矛，張飛的兵刃并非丈八蛇矛，而是一般的矛(青龍偃月刀和丈八蛇矛、方天畫戟這樣有個性的兵器對于塑造人物來說是很有好處的)

77.赤兔馬︰:赤兔馬確為呂布所騎，但呂布戰敗后，不知去向…(關羽跨下無赤兔，為表達勇武形象= =|| 更虛構赤兔馬為了關羽的死..絕食亡 (要是要絕食..呂布死時、就該絕食哩= =a)

78.劉皇叔劉備︰實為無稽之談..虛構劉備被獻帝稱「劉皇叔」..來表達劉備是「捍衛漢室」…和曹操是「國賊」的假象= = 要是劉傋是劉皇叔..那劉表、劉璋哩?

79.孫尚香︰歷史上並未提到名 只知姓孫

80.張翼德︰真名 張益德

81.粗人張飛︰其實張飛一手好書法 精通美工畫 文武全才 高碩書生形象吧

82.關興︰一介文官…年輕的時候就死了。。。

83.關興複仇︰據《演義》所寫，關羽死后，在劉備伐吳的夷陵之戰中，關羽之子關興和張飛之子張苞，都為其父複了仇，與史實並不相符。在《三國志》以及裴注所引諸書中，都沒有關興參加夷陵之戰和擒獲，處死仇人的記載。(另據《三國志‧潘璋傳》︰潘璋在夷陵之戰中為孫權立了戰功，拜官平北將軍、襄陽太守，死于吳嘉禾三年(公元234年)，在夷陵之戰后還活了十多年。馬忠是小人物，他的下落史書絕無記載。至於士仁、麋芳二人，以後也不見史書記載。他們本是一些平庸之輩，投吳后沒有什麼建樹，默默無聞，史書也就沒有記載他們的必要了。 另據《蜀記》︰魏將龐德之子龐會，隨鐘會、鄧艾伐蜀(在公元263年)，因為龐德被關羽殺害，龐會為了複仇，誅滅了關氏全家，所以關羽沒有留下後人。 )

84.張苞︰早夭

85.關索︰只出現下民間傳說 野史中。。。。乃虛構人物

86.關平,關羽的親生兒子,在<三國志>裡名字只出現兩次的人~~ps:關羽還有一女，相傳叫銀屏，嫁與李恢之子。到了演義裡,成了義子,還那么厲害?

87.劉備用牛血破張寶妖法:封建迷信

88.陳宮捉曹操:陳宮本來就一直在曹操手下，捉放曹的事發生於中平六年(189年)…陳宮開始跟隨曹操在初平二年(公元191年)..故陳宮捉放曹是虛構滴

89.陶謙的為人和讓位與史實不附。

90.文醜中曹操之計被殺

91.無左慈戲曹操

92.無趙顏延壽

93.托孤︰劉備臨終是扥孤與孔明和李嚴二人

94.張郃︰張郃先後敗於趙雲、馬超等人之手，這在高手動輒大戰數十回合平手的演義中實在是少見的。只能說，羅貫中好像頗不喜歡張郃….(猜想跟三國志裡那句蜀軍自孔明以下都懼怕他 (張郃) 脫不了關係)而正史中~張郃也不是中伏，而是追擊孔明時膝蓋被流箭射中，跟龐統一樣死的滿衰的。

95.史實無老黃忠計奪天蕩山

96.水淹七軍：此事件雖有所本，但與史實相差很遠。此乃天災人禍，非人謀。虛構龐德抬櫬死戰，大戰關羽，對于禁純屬污蔑《三國志》中的《關羽傳》和《于禁傳》都寫得很清楚：時值秋天，大雨連綿，漢水暴漲，平地水高五六丈，關羽所帶的荊州水軍適應這種天氣，而于禁、龐德帶的是北方軍，不適應水戰，被洪水沖沒，于禁投降，龐德被殺。

97.七十二疑塚：曹操葬在高陵，沒有七十二疑塚這一說。

98.關於身材︰劉備172CM，張飛184CM，關羽203CM，曹操161CM，張松110CM，諸葛亮184CM；

99.氣量狹小的周瑜︰劉備評價周瑜“器量廣大”，程普評價周瑜說：“與公瑾交，若飲醇醪，不覺自醉”， 陳壽評價周瑜“性度恢郭”，另外洪邁、蘇東坡等古人，在周瑜的人品方面，也給予了極高的評價；

Answer 3

三國志是由陳壽所寫的,三國演義是由羅貫中所寫的
三國演義是章回小說 三國志是歷史

Answer 4

三國志是比較正史，也就是內容比較趨於正確的歷史
三國演義是一本小說，因此有些內容是編出來的故事

Answer 5

一個是史實~也就是有歷史根據的!!
一個是演義~是後人寫小說的時候~編出來的一些事件(能讓人更印象深刻)