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中國抵制日貨因為日本的侵略和不平等條約,可是韓國呢? 還有一說韓國人的祖先一部份來自日本,可為何又對日本有仇恨呢? 日本好像跟亞洲鄰近國家都不是很和睦,是因為曾經是霸道的侵略國嗎? 還是其他原因 ?

2005-10-20 08:15:36 · 6 個解答 · 發問者 Anonymous in 藝術與人文 歷史

6 個解答

之前我到日本讀書遇到韓國人,
才知道爲什麼她們那麼仇日....
第二次世界大戰之前的歷史其實韓國人早就不太記得了,
現在仇日的真正原因是--
第二次世界大戰時韓國和台灣一樣,
被侵略成為日本殖民地之一.

如果我沒記錯,
韓國被統治了36年,而台灣被統治了近50年.
其實殖民地時代,台灣的叛亂不比韓國少,
但是為何韓國人卻比台灣人仇日呢?
在日本時曾經讀過一本書就是在討論這個,
其中有幾點原因如下:
(1)二戰結束後,韓國以一個國家的身分解脫殖民地時代,
但台灣卻是以一個地方的身分歸還中國.
對韓國人而言殖民地時代是一種汙辱,對台灣人而言只是換人管理罷了.

(2)韓國政府積極對國民教育,將殖民地時代的日本人批評的一無是處;
而國民政府卻少有對日本負面的教育,
因為當初國民政府重心擺在中國那邊,積極教育台灣人反共大陸,解救同胞.

(3)雖然日本和國民政府都是採高壓政策,
但是日本人較有紀律,
國民政府戰敗來台高層無心管理士兵,任由士兵到處搶劫,目無法紀,
所以當時老一輩的台灣人反而比較懷念日據時代.

也就是這些原因,
造成韓國人很仇日,
反之台灣人親日的原因.
我個人是覺得這幾點分析的很有道理,
供大家參考.

補充說明....
靖國神社有點類似台灣的忠烈祠,
是供奉一些對國家捐軀偉大英雄的寺廟.
但是供奉的名單裡面,
包含了發動二次世界大戰的高級軍官,
還有一些韓國人或台灣人被供奉在裡面.
因為當時韓國台灣都是日本的殖民地,
所以有些人被徵召去爲[日本大帝國]打戰,
[光榮戰死]後被日本人奉在靖國神社,
家屬連屍體都要不回來.
所以之前才會有高金素梅帶著原住民去日本要回祖先屍體的事件!

亞洲各國為何會如此討厭日本首相去靖國神社參拜呢?
因為那邊供奉了那些高級軍官,
那些人在二戰後可是被聯合國判為一級戰俘處死的ㄟ~
一國的領袖公然去祭拜....
就是認為那些發動戰爭的軍官,
那些被判為一級戰俘的人是日本的英雄嘍!??
這表示日本根本沒有悔意....
甚至認為他們沒有侵略各國只是解救亞洲!??
這是大家反對的原因啦~

小知識:日本的憲法都是外來語唷!
外來的文字才會用外來語表示,
譬如電腦,史努比等等外國發明或外國傳進來的東西
都用外來語唷.
那爲什麼憲法是外來語阿??

因為二戰結束後美國怕日本天皇又再度引發戰爭,
所以幫日本人寫了一部憲法,
第一條就明列:日本天皇只是日本的象徵並無實權.
並且在憲法內禁止日本組軍隊....

真是可悲阿...
經濟大國的憲法居然不是自己編的...唉
很特別吧

2005-10-29 14:52:24 · answer #1 · answered by ? 6 · 0 0

無聊吵這個有個屁用

2006-11-02 14:29:33 補充:
人家拜不拜關你們啥事
那是他國的事
自己國內事情不管

2006-11-02 09:28:25 · answer #2 · answered by 東穎 2 · 0 0

拜精國神社那些人!真是有病!都是變態 ! 可恨ㄉ日本人

2006-03-01 18:17:52 · answer #3 · answered by ≠ 這是啥 可以吃嘛 ﹏↗ 1 · 0 0

唉,這種意識形態之爭自古以來就沒一定定論.唯一方式就是打個你死我活,就像二次世界大戰,最後歐洲人再也不敢為一點紛爭隨意開戰.再不然就是,雙方裝傻當作沒這回事.不過以日本人的個性要她們道歉簡直比登天還難= 我的結論:亞洲還真是個是非之地,好像隨時都要打戰似的

2005-10-29 18:25:49 · answer #4 · answered by Anonymous · 0 0

日韓之間的仇恨由來已久,早從中國唐朝時期,日本就曾侵略朝鮮半島,到了明代,日本豐臣秀吉為了征服中國,再度入侵韓國。這兩次都由中國出面以戰爭方式解決。到了明治維新之後,日本再度崛起。日本先透過江華條約,逼使韓國擺脫中國的控制,再由甲午戰爭取得日本對韓的保護權,進而併吞韓國。從歷史的洪流來看,凡是日本強大有意向外發展,韓國就成了日本的首要目標,這也是韓國對於日本懷抱著極深的歷史仇恨的主要原因。至於日相參拜靖國神社的問題,並不在於日相參拜靖國神社究竟對不對,而在於日相參拜靖國神社究竟象徵了什麼意義。靖國神社其實跟台灣的忠烈祠一樣,是放置因戰爭死亡士兵靈位的地方,本身並沒有對錯的問題。但是靖國神社為什麼會引發這麼多的疑慮?主要在於靖國神社中除了放置戰爭死亡士兵的靈位外,還放置了二次世界大戰中被聯合國法庭宣判為戰犯的靈位。因此日相參拜靖國神社的行為,向來被解讀為緬懷過去日本軍國主義的象徵。日本在二戰期間縱橫東亞,這種光榮的歷史一直都為日本極右派主張所緬懷,而日本極右派雖然在日本不是多數,但是影響力不容小覷,如東京都知事石原慎太郎就是極右派中赫赫有名的人物。日本極右派份子一直認為二戰期間,日本並未戰敗,且認為日本的向外擴張是公義的,是為了建立大東亞共榮圈,所以極右派份子對於日相參拜靖國神社是極力贊成的。

2005-10-24 00:02:38 補充:
TO 僵屍:
你的個人情緒,我不予置評!但你說朝鮮半島最南端任那地區是屬於日本的,不知道你的依據為何?
在你的論點中,彷彿只有百濟才是韓國,那我想請問,新羅不是韓國嗎?
日本侵略新羅不算侵略,中國侵略百濟就是侵略?你的雙重標準還真可笑啊!

2005-10-25 10:03:17 補充:
TO 僵屍
我的言詞用的太重,在此先向你道歉
任那國的問題其實只是日韓問題中的其中一個點
總體而言,日本自三韓時期就開始有對韓侵略的歷史
相對於中國而言,日本對韓國的傷害要大的多,建設要少的多(這不代表中國入侵韓國是正確的)
尤其二戰時期韓國成為日本的殖民地一事,更是被韓國人視為奇恥大辱
所以日韓的世仇其實也是糾葛很深的

2005-10-20 08:37:27 · answer #5 · answered by 潛龍子 7 · 0 0

靖國神社除了有二戰日本士兵,包含一些當初主戰軍閥軍官,而且當年他們作風相當慘忍,最後也受到國際法審判,最敏感的地方也是在這裡,跟誰的祖先沒有關係

2005-10-20 08:18:53 · answer #6 · answered by 政廷 3 · 0 0

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