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是信奉耶穌還是聖母瑪利亞?
讀什麼經文?

2005-10-16 15:24:36 · 11 個解答 · 發問者 Anonymous in 社會與文化 宗教信仰與靈性

11 個解答

天主的故事

天主就是創造天地萬物的真主宰,祂只有一個,一切有形和無形的事物都是天主所創造的,所以我們又稱祂為「創世主」。祂是至高無上的純神,無始無終,無所不在,處處都在,全能、全知、全善、全美;至公、至義、至仁,一切美善的根源;賞善、罰惡的真神。

天主在人類的歷史發展過程中,向人類啟示自己:祂是唯一的真神。(這也是天主教、基督教、猶太教及回教的共同信仰)。而耶穌以祂一生的言行,證明祂是天主的兒子,是從天主聖父那裡派遣到人間來的,祂也論及領人認識並相信耶穌和天父的聖神。天主聖父、天主聖子、天主聖神被稱為「天主聖三」:一個天主包含三位,這是一個奧蹟,靠理智和推理不能了解,但以信德卻能接受的天主的啟示,稱為奧蹟。

而天主所創造的萬物中,天使和世人是最高貴的。天使是精神體,沒有肉身的限制,是大能的,是事奉上主的受造物。人是由肉身和靈魂結合的受造物,肉身會生、老、病、死,但是靈魂卻是不死不滅的。

天主願意所有的人現世恭敬祂,死後能和祂一起,在天堂上享受永恆的幸福。但不是所有的人都能夠順利的升到天堂,因為人類的原祖受到了魔鬼的誘騙,因此違背了天主的命令,從此以後,人人都受魔鬼的誘惑及情慾左右,以致於難以登上天堂,故人類必須要經過重重的考驗,並且有恆心,忠實於天主,才能達到人生最後的目標---天堂。但是在人類犯了罪之後,天主大發慈悲,許下派遣一位救世主,使人重新獲得在天上與天主相聚的希望。而這位救世主就是耶穌。

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耶穌的故事

耶穌基督是降生成人的天主子,祂是真天主也是真人。因此,祂有資格作世人的救主,作上主天主與人類之間的橋樑。「基督」為希臘文,是一個地位與頭銜,與希伯來文的「默西亞」或「彌賽亞」同義,表示在天主面前與人間至尊貴的地位。「耶穌」為希伯來文,是一個人名,有「上主施救」的意思。而耶穌的降生是天父藉著聖神(聖靈)的全能,使天主聖子在童貞女(處女)瑪利亞的懷中成胎,她所生下的男孩就是耶穌。按法律來說,若瑟是瑪利亞的丈夫,所以耶穌是生在以色列的ㄧ個家庭當中,絕不是私生子。

瑪利亞被天主選作救世主的母親,因為她生了降生成人的天主聖子耶穌,而被稱為「天主之母」,也因為她是救世主的母親,而被稱為「救主之母」。

耶穌降生成人,教導人如何愛天主也愛別人,完全服從天主,忠於祂的使命,一直到死在十字架上。耶穌有三十年之久的時間都隱居在納匝勒,過著平凡的生活,後來才公開宣講福音,以各種神蹟顯示上主對世人的慈愛,並且證明祂是上主所預許派遣的救世主。耶穌親自建立了教會,「教會」是信仰耶穌的團體,耶穌揀選了十二個門徒,給他們訓導及管理教會的職權,天主教的主教們都是門徒們的繼承人,而耶穌立了伯多祿(彼德)為門徒之首,天主教的歷任教宗皆繼承伯多祿的職位,耶穌自己是教會的領袖,伯多祿及歷代的教宗是耶穌在世的代表。耶穌死後被埋葬,但第三天光榮的從墳墓中復活,天父接受了祂的犧牲,立祂為全人類的救主。耶穌復活後第五十天,與聖父ㄧ起派遣聖神到世界上,聖神在教會中、以及每位信徒心中繼續做耶穌的工作。

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天主教的起源

天主教就是耶穌所立的教會,全世界現在所使用的西元(公元),就是以耶穌誕生的那一年開始。

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天主教的特點

1.有耶穌基督的臨在

2.有聖經

3.有聖神的引導

4.用耶穌所建立的聖事

5.是耶穌的宗徒和他們的繼承人帶領之下的普世信友團體

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天主教的組織

有聖職人員及一般信友。

「教宗」---羅馬的主教,也是全世界主教團的領導人。

「樞機主教」(紅衣主教)---一個榮譽的地位,當一位教宗過世後,他們具有選舉新任教宗的權利。

「主教」---一個地區的宗教領袖

「神父」---協助主教在堂區、學校和醫院機構,照顧大眾宣傳福音。

「執事」---協助主教和神父的工作

「信友」---平信徒和教友,在信友當中有一些人,蒙天主特選出家當修士或修女,另外也有些人加入終生奉獻的團體。

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天主教儀式---畫聖號

天主教徒在祈禱前,有一個特別的動作---畫聖號,那是天主教特有的記號,用右手的手指,從額頭往胸口,從左肩到右肩畫一個十字形。意思是天父由天上派遣聖子到世界上來,靠聖神把我們從各處聚集起來,這工程是靠耶穌在十字架上的犧牲而完成的。而天主教徒畫聖號時,同時念著經文:「因父、及子、及聖神知名,阿們。」意思是我們靠天主聖父、聖子、聖神開始進行或完成所作的祈禱或工作。

阿們(Amen)是希伯來文,它表達出「的確如此」、「確實如此」、「我全信」等意思,有時是「但願如此」的意思,但絕不是「完了」的意思。

而天主教徒在祈禱時使用聖經的話、教會的祈禱詞以及心裡的話,共同或個人向天主表達讚美、感恩、求恩、求寬恕之心。

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天主教儀式---彌撒(感恩祭)

彌撒也就是天主教徒的聚會。從宗徒時代起,信友們在星期天---主耶穌復活的日子,也就是「主日」、「禮拜天」,舉行特別聚會,大家一起聆聽聖經,並在神父的領導下,重新舉行耶穌在最後晚餐中所做的事,與耶穌一起向聖父獻上感恩之祭。這種方式是耶穌在最後晚餐中留給教會的,希望讓世世代代的人,都能夠參與耶穌在十字架上,為所有的人所作的貢獻,並獲得面對人生的力量。而彌撒有兩個固定的流程:聖道禮儀---以聖經為中心。聖祭禮儀---以紀念並參與耶穌的死亡與復活為中心。

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天主教儀式---領聖體

在聖餐彌撒中的餅和酒,代表著耶穌的聖體和聖血,天主教徒去領受耶穌的聖體,是希望分享耶穌的生命。

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天主教的誡律

兩大誡命:一、愛天主在萬有之上

二、愛人如己

天主十誡:一、欽崇─天主在萬有之上

     二、毋呼天主聖名以發虛誓

     三、守瞻禮主日(瞻禮---就是節慶,如聖誕節)

     四、孝敬父母

     五、毋殺人

     六、毋行邪淫

     七、毋偷盜

八、毋妄證

九、毋願他人妻

十、毋貪他人財物

教會四規:一、凡主日及教會法律所訂的慶節,該參與全彌撒。

二、遵守教會所訂大小齋期。

三、該妥當告解,並善領聖體,至少每年一次。

四、當盡力幫助教會經費。

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天主教的節慶

耶穌復活節:每一年沒有固定的日期,大約在三月底至四月底之間慶祝,但一定在星期日。

耶穌升天節:復活節後第四十天慶祝

聖神降臨節:復活節後第五十天慶祝

耶穌聖誕節:十二月二十五日慶祝

主顯節(三王來朝):元月六日或靠近此日子的主日上慶祝。

聖母蒙召升天節:八月十五日慶祝

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天主教的經文---天主經

  我們的天父,願祢的名受顯揚;願祢的國來臨;願祢的旨意奉行在人間,如同在天上。

  求祢今天賞給我們日用的食糧;求祢寬恕我們的罪過,如同我們寬恕別人一樣;不要讓我們陷於誘惑;但求我們免於凶惡。阿們。

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天主教的經文---聖母經

萬福瑪利亞,妳充滿聖寵,主與妳同在。妳在婦女中受讚頌,妳的親子耶穌同受讚頌。天主聖母瑪利亞,求妳現在和我們臨終時,為我們罪人祈求天主。阿們。

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天主教的經文---聖三光榮經

願光榮歸於父,及子及聖神。起初如何,今日亦然,直到永遠。阿們。

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天主教的經文---三字經

天地開 萬物分 造化工 是真神 神之名 叫天主 天主一 有三位 曰聖父 曰聖子 曰聖神 三位中 無大小 無先後 共一性 共一體 此三位 是一主 這純神 無形像 無父母 自己有 又最先 無始初 亦無終 不死亡 是全善 我大父 處處居 高天空 深海底 亦有他 有全能 造天地 造神人 造萬物 不需材 無需料 命令初 即自成 萬物備 各有序 常掌管 常保護 後造人 用泥土 造一男 共一女 做始祖 男亞當 女厄娃 成夫婦 受造時 有善性 俾地堂 地居住 地堂中 極快樂 禾自生 菓自成 園菓熟 滿鮮紅 各樣菓 可以食 有一株 叫禁菓 上主命 不可食 不遵守 命不長 偷食菓 不能瞞 幽微隱 與未來 世界事 主盡知 禁樹名 號善惡 食其菓 會行惡 天主性 至公義 至仁慈 無可比 順其命 有福享 逆其意 受禍殃 天神中 路濟弗 及其屬 發驕傲 天主罰 變魔鬼 落地獄 受永苦 魔鬼性 極兇惡 上怨主 下妬人 見原祖 得享福 生一計 害人類 來誘惑 人類祖 始祖母 受他哄 不思想 聽他話 背主命 犯大罪 食禁菓 一吞下 善性失 覺羞恥 想躲避 主降來 即罰他 出地堂 辛苦耕 至得食 累子孫 負原罪 天堂門 原祖閉 我世人 做魔僕 天主心 好慈悲 見吾人 無後望 話原祖 將有日 令一女 踏魔首 即先示 救世主 將降來 就吾人 人之生 兩大件 一靈魂 天主賊 此肉身 父母生 魂是靈 身是肉 身行善 魂享福 魂不滅 身會死 無論男 抑或女 長與幼 終有日 至長期 約百歲 身死後 私審判 定靈魂 受賞罰 身受難 容易過 魂受難 無了期 勸我人 速醒悟 拜天主 守十誡 原祖生 男與女 代傳代 人漸多 後分散 五大洲 地球上 成各國 當漢朝 哀帝時 元壽年 歲庚申 天主父 命聖子 來世間 贖人罪 揀一個 童貞女 瑪利亞 為母親 天神降 報隻他 瑪利亞 承主命 因聖神 奇妙工 非人道 即成胎 但聖母 甚窮苦 在馬槽 生聖嬰 誕生時 天發光 異星顯 是聖誕 空中樂 天神奏 報牧童 來朝拜 有三王 隨異星 獻禮物 朝拜他 聖嬰名 叫耶穌 解說曰 救世主 他聖號 基斯督 解說曰 至尊貴 他一人 合二性 真天主 亦真人 故其母 瑪利亞 亦名叫 天主母 瑪利亞 真童貞 是最大 是聖女 主耶穌 年十二 隨養父 名若瑟 跟親母 赴瞻禮 博士中 能講到 後長大 年三十 時期到 預傳教 守嚴齋 四十日 憑神力 不飲食 始講道 勸世人 悔前非 歸信主 耶穌主 立善表 甘受苦 忍貧窮 信主者 要真心 學他做 免陰府 陰府者 即地獄 人此處 受魔毒 俾火燒 難忍辱 無了期 無結局 耶穌主 初傳教 揀宗徒 十二個 用全能 行聖蹟 初次顯 水變酒 繼次行 止海浪 命風息 救船人 病者愈 死復生 瞽能明 啞能言 屈能伸 跛能行 人人見 皆稱奇 年長大 三十三 奉父命 贖人罪 先共徒 食晚餮 行濯足 表自謙 後吾主 坐中間 將麵餅 成聖體 命宗圖 要領受 你食此 是我身 葡萄酒 成聖血 飲此爵 是我血 又命徒 後照行 獻祭禮 作神糧 人領受 得常生 如不然 受永死 有一徒 如答斯 素貪心 被魔誘 得金錢 三十塊 將師賣 俾惡黨 耶穌主 知期道 願受難 贖人罪 晚餐後 往山園 祈禱父 憂悶極 汗血流 滴落地 恩世人 負主恩 如答斯 引惡黨 到山園 捉耶穌 耶穌問 尋何人 惡黨說 尋耶穌 吾主答 即是我 他退步 跌落地 耶穌准 方起立 落手捉 拉解官 比辣多 命差役 用鞭打 週身 傷 惡黨們 欺侮主 織茨冠 迫他戴 大十字 要主背 到山頂 釘死他 在架上 耶穌主 求聖父 赦惡黨 把聖母 賞我們 做母親 大主保 惡黨們 將二盜 釘左右 特辱主 左盜怨 主不赦 右盜悔 主寬赦 主死時 天既昏 地大震 證無辜 死三日 後復活 安慰徒 教訓他 立聖教 要萬民 皆進教 救靈魂 將苦架 無限功 及聖寵 賜吾人 聖寵二 一寵佑 相幫人 行正道 二寵愛 寬赦罪 賜靈魂 超性命 耶穌定 七聖事 一聖洗 總赦罪 二告解 赦本罪 三堅振 堅信德 四聖體 養人靈 五終傅 佑病人 六神品 賜神權 七婚配 定夫婦 設教皇 在世上 代耶穌 做神長 種種備 命宗徒 往普世 傳聖教 復活後 四十日 吩咐畢 上天去 後十日 聖神臨 宗徒們 曾預備 及教眾 百廿人 聚一堂 同誦經 祈禱間 現火形 在教眾 頭頂上 雖灼爍 不燒人 增聖寵 堅信德不畏死 不怕刑 各國語 亦精通 又聖神 聖教中 常降來 賜信人 有七恩 一敬畏 二孝愛 三聰敏 四剛毅 五超見 六明達 七上智 世末時 天地爛 主再臨 公審判 有天神 吹號筒 眾死者 金復生 萬民齊 即打開 善惡薄 行判斷 到此時 表公義 人人罪 眾共知 普世人 善共惡 到主前 無審錯 後吾主 審判完 發威嚴 定賞罰 善之人 升天堂 惡之人 落地獄 天堂福 樂無比 地獄苦 苦到極 受賞著 多歡喜 受罰者 悔恨遲 近日時 教最多 但真教 獨有一 天主教 耶穌立 別種教 是人設 且聖教 又四牌 證明他 是真教 聖教會 是至一 二至聖 三至公 四聖教 從宗徒 直繼續 傳下的 普世人 想永福 要信進 方得祿 獨此書 男共女 老與少 當醒悟 敬真主 受聖洗 守規誡 救靈魂 向天主 常要發 有三德 即信德 及望德 及愛德又四樣 一是智 二是義 三是勇 四世節 叫樞德 克罪宗 有七德 一謙遜 克驕傲 二施捨 克慳吝 三潔貞 克迷色 四忍耐 克忿怒 五談薄 克攤饕 六仁愛 克嫉妬 七慇懃 克懶惰 主十誡 教訓嚴 欽宗主 敬主名 守禮日 孝父母 毋殺人 毋邪淫 毋偷盜 毋妄證 毋邪願 毋貪財 又十誡 總歸二 愛天主 萬有上 及愛人 如愛己 有聖教 定四歸 凡禮日 與彌撒 大小齋 毋故犯 行告解 領聖體 至少者 每年一 領聖事 守誡外 為贖身 增聖寵 要祈禱 即念經 要哀矜 即濟人 形哀矜 有七端 飼饑者 飲渴者 衣裸者 顧病者 舍旅者 贖擄者 葬死者 神哀矜 有七端 善勸人 教訓人 安慰人 責備人 赦免人 寬怒人 求天主 為生者 求天主 為生者 為死者 因天主 是大父 凡教友


天主教與基督教---起源

天主教就是耶穌所立的教會,全世界現在所使用的西元(公元),就是以耶穌誕生的那一年開始。

基督教起源於四百多年前的歐洲,有一些人不滿意天主教某些方面的作法,他們的意見沒有被接納,因而離開天主教另立門派,就是基督教。開始時有馬丁路德和其他一些人,分別創立不同的「新」教,漸漸地因為對聖經的解釋常產生不同的意見,又沒有如同在天主教內承認一個權威性的領導人---教宗,所以基督教一直有新教派出現,而且信仰內容的區別越來越大。


天主教與基督教---共同點

1.信一個至高無上的神:天主──上帝

2.信天主聖三:聖父,聖子,聖神

3.使用聖經

4.視星期日為信徒特別聚會,共同朝拜上主的日子。由「禮拜天」或「禮拜日」這個名詞,可看出這個意義。

5.皆相信耶穌是我們的救主,按照祂的教導來生活,以達到現世及來生的幸福。

天主教與基督教---相異處

1.天主教只有一個,全世界各地的天主教有同一的信仰。

基督教分為不同的教派,對聖經有不同的解釋,信仰也有些不同。

2.天主教會內的「會」,如「耶穌會」、「道明會」,都是指按一 種特有精神生活和工作的團體,就是「修會」,它的成員都是出家人士,都同屬於天主教會,服從教宗和主教的領導。

基督教派內的「會」,比方「浸信會」、「長老會」,都是屬於不同的教會,各有不同的組織、制度和教條。

3.天主教的彌撒有固定的方式:聖道禮儀─以聖經為中心。聖祭禮儀─以紀念並參與耶穌的死亡與復活為中心。而基督教「做禮拜」通常只是舉行聖道禮儀。

神職人員為什麼不結婚?

神父和修女為了全新跟隨耶穌,並為了方便服務教會和人群,自願放棄結婚的權利,度獨身的生活,效法耶穌基督。

大部分的天主教徒都過著婚姻生活,負起延續人類生命的神聖使命,天主教很重視婚姻,有隆重的結婚典禮。

天主教對其他宗教的態度

凡是信仰耶穌的其他教會,天主教視之為分離的兄弟姊妹,對其他宗教或尚無信仰的人士,天主教一律尊敬。

(文字/呂欣蕙‧資料來源/羅厝天主堂)

2005-10-16 16:26:44 · answer #1 · answered by Anonymous · 0 0

這有類似的

▶▶http://qoozoo20140926.pixnet.net/

2014-11-06 03:58:47 · answer #2 · answered by Anonymous · 0 0

到下面的網址看看吧

▶▶http://qoozoo09260.pixnet.net/blog

2014-10-01 03:09:46 · answer #3 · answered by Anonymous · 0 0

到下面的網址看看吧

▶▶http://*****

2014-08-23 06:40:18 · answer #4 · answered by Anonymous · 0 0

我也一樣遇到這樣的問題
我初戀交往4年卻被劈腿而收場
花時間療傷,加上工作關係
等我準備迎接新戀情時
已經是拉警報了

認識的對象不是太小
就是剛衝刺事業

女生的青春不能等 基於自己想以結婚為前提交往(沒時間可浪費)
幸好 詢問眾多網友---找到這位高人幫我
比網路上安全高很多, 也有辦室內聯誼活動
我在這找對象 ,你可以考慮囉,
搜尋「紅娘李姐」就找得到

2013-11-29 02:30:52 · answer #5 · answered by 靜英 1 · 0 0

其實回答問題,最主要是對症下藥,答案最好簡潔有利
「小小建議」

2013-07-05 07:38:08 · answer #6 · answered by Jessie Lee 1 · 0 0

天主教論壇:http://tss6.vgocities.net/upload/forum.php
歡迎一起討論

2012-06-21 21:01:20 · answer #7 · answered by Uranus 1 · 0 0

關於你提的問題,
有位網友寫了一些關於教會的文章~
很生動,還有圖片,應該很適合你^^
www.wretch.cc/blog/alence/25922038

2009-01-02 10:05:51 · answer #8 · answered by Alence 1 · 0 0

簡單來說:天主教信天主
什麼是天主呢??
就是聖父 聖子 聖神三位一體!!

因此你常可以看到,天主教徒畫十字聖號的時候會說:
因父(聖父) 及子(聖子) 及聖神之名!
阿們!!

天主教的聖經是:新約+舊約
不過天主教的聖經筆基督教多七章!!
詳細可以查閱聖經比較.....

2005-10-16 19:37:30 · answer #9 · answered by ? 2 · 0 0

當然是信天主(上帝)囉!
和祂ㄉ兒子耶穌阿#

2005-10-16 18:39:19 · answer #10 · answered by Taru A Cin 7 · 0 0

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