如何避免成為第五個五百年的人所有的習性？

Question

佛滅度後，第一個五百年是解脫堅固時期，人人知道修行，皆能得到解脫。第二個五百年是禪定堅固時期，人人都能修禪習定。第三個五百年是塔廟堅固時期，人人造塔修廟作為功德。第四個五百年是多聞堅固時期，人人研究經義，但不注重修行。第五個五百年是鬥爭堅固時期，末法時代的人，只知鬥爭、辯論，不知修行。就是指現在這個時代的人，你爭我奪。為什麼？無非為名為利

如何避免成為第五個五百年的人所有的習性？

我總是忍不住

Answer 1

師兄您好您就已經知道第五個五百年是鬥爭堅固時期,只知鬥爭辯論,不知修行您也要同流合污嗎?不可不可您已經把問題點出來了,也把答案講出來了,精進修行吧"先修自己,有機緣,再度眾生"小弟忘了某位大師說的一句話(好像是印順導師)"現在的大乘佛教,說得一口大乘,修行比小乘還不如"當然了,用嘴巴講比用行動修行還快,不可學也大家共同努力吧

Answer 2

善知識，誠如汝言，老實在家生活中修行最為保險。
六祖壇經：
韋公又問，在家如何修行，願為教授。惠能大師言：吾與大眾作無相頌。但依此修常與吾同處無別。若不依此修，剃髮出家於道何益。頌曰。
心平何勞持戒 行直何用修禪
恩則親養父母 義則上下相憐
讓則尊卑和睦 忍則眾惡無喧
若能鑽木出火 淤泥定生紅蓮
苦口的是良藥 逆耳必是忠言
改過必生智慧 護短心內非賢
日用常行饒益 成道非由施錢
菩提只向心覓 何勞向外求玄
聽說依此修行 天堂只在目前

師復曰：善知識，總須依偈修行，見取自性，直成佛道。