韓國的姓氏有複姓嗎??

Question

韓國的姓氏有複姓嗎??大概看到都是1字的她們有複姓嗎??

Answer 1

朝鮮半島有一種記錄歷代祖先的龐大家系圖，稱為「族譜」。族譜一開始寫的是家族始祖的故事，讚譽家族傑出人物的事蹟，也記載著這個家族從始祖到現在所有男性的名字，包括他們的字、號、生歿年月日、官職、死後所葬之地、配偶及本籍（姓氏的發祥地）。韓國女性結婚之後不改姓，但是族譜上並不記載女性的名字，通常只簡單地寫「女」。

自古以來，同姓同本籍在韓國就是來自同一個父系血統的證明。韓國人發重誓時會說：「如果我沒遵守諾言就改姓。」可見他們十分重視姓氏。七世紀以後，從中國引進的漢字已逐漸固定下來，現在韓國人所使用的中國姓氏，也開始變得普遍。《三國史記》與《三國遺事》關於高句麗、百濟、新羅的始祖傳說裡，記載了他們使用中國姓氏，但是這些故事只是神話。

高句麗始祖朱蒙的姓與國名有關，他的全名是「高朱蒙」，所以姓高；百濟的扶余族始祖溫祚，據說姓扶余。傳說新羅始祖是從一顆南瓜般大的蛋裡生出來的，這顆蛋由光托著，從天緩緩而降。韓文的南瓜與「朴」的發音相同，「赫」的意思是發出光輝，所以他的姓是朴赫居世。新羅第四代脫解王是昔氏，第十三代味鄒王是金氏。朴、昔、金這些姓氏就此傳承下來，而且各有其始祖傳說。

根據史書記載，在高句麗、百濟、新羅鼎立的三國時代，除了與始祖傳說有關的人之外都不使用中國姓氏，例如：六、七世紀的高句麗武將「乙支文德」；高句麗領袖「泉蓋蘇文」（他在《日本書紀》裡以「伊梨柯須彌」之名出現）；七世紀名為「鬼室福信」的百濟軍官姓「階白」。新羅始祖朴赫居世的別名是「弗矩內」。

朝鮮半島的姓氏出現在「新羅統一時期」（六六八－八九二年）之後。新羅的王公貴族吸收了唐朝文化後，仿效中國人，開始使用姓氏。另外也有一些人不單模仿中國姓氏，還在名字裡加上居住地的地名、住家四周的山川名稱等等。到了高麗王朝（九一八－一三九二年），姓氏已相當普遍；李朝（一三九二－一九一○年）開始使用名為「經國大典」的戶籍登記簿，姓名制度就此確立。

根據一九八五年所做的調查，全大韓民國只有兩百二十五個姓氏。韓國的姓氏通常是單姓，只用一個漢字。朝鮮半島單姓居多，一方面是因為採用了中國姓氏，另一方面是因為韓國從李朝時代開始深受儒教影響，十分重視血脈關係。王族的姓氏多為單姓，繼承王族血脈的大族或兩班（貴族）有金海金氏、慶州金氏、密陽朴氏等等，為了依附這些大姓，所以單姓的情況較多。也有一些例外的複姓，像是南宮、司空、皇甫、夏候、司馬、諸葛、西門、鮮于、東方，但都是稀姓。韓國人大部分是單姓複名，一共三個字，不過偶爾也有單姓單名的情況。

根據一九八八年的調查，人數最多的姓氏是「金」，共有八百七十六萬六千人，占全國人口的百分之二十二；「李」次之，共五百九十八萬五千人、約占百分之十五；接下來是「朴」，三百四十三萬六千人、百分之九左右。這三個姓氏合計已占總人口數的百分之四十六。排在三大姓之後的姓氏依序為崔、鄭、姜、趙、尹、張、林。

金氏的本籍雖然以慶尚北道為中心，但是另外還有慶尚南道、全羅南道、京畿道等兩百八十五個地方，所以就算同樣姓金，本籍不同還是可以通婚（例如「金海金氏」與「慶州金氏」）。但有一個例外，據說各地的「朴氏」都來自同一個祖先，所以「朴氏」之間不可通婚。此外，根據神話傳說，本籍在釜山附近的「金氏」和「許氏」，他們的始祖是兄弟，所以也不能通婚。同姓同籍的韓國人一認識，就把對方視為兄弟姊妹，所以不會產生男女之情。

韓國遵從儒教傳統，所以多年來同姓同籍的男女不能結婚。民法八○九條第一項明文規定「禁止同姓同本內的婚姻」，在韓國引發種種問題，例如有人因為不能結婚而變得悲觀，甚至精神異常或自殺；同姓同籍的夫妻所生的孩子也無法登記戶口。因為這條法律而不能登記結婚的人，據說達數萬之多。

一九九七年七月，八對同姓同籍的夫婦控告「民法八○九條違憲」，憲法法院判決他們勝訴。判決的理由是「對於婚姻的禁止規定，違反了憲法保障人民尊嚴及追求幸福的權利之理念與規定，而且結婚對象限於同姓同籍與父系血統以外的人，也違反平等的原則。」判決一經公布，老一輩的韓國人強烈抨擊，認為「捨棄傳統的善良風俗，跟隨西方的腳步，是很奇怪的做法」。直到現在，民法中的禁止規定還是沒變，但因為法院做了上述的判決，所以這條法律基本上已經失效。

最近在日本受歡迎的通常是藝人或運動選手的名字，過去也常有人替孩子取偉人或自己尊敬的人的名字。但是在朝鮮半島，不會有人想模仿大統領金大中，將孩子取名「大中」，而且也不會以偉人或藝人的名字來替孩子命名。因為對朝鮮民族來說，名字顯示出他們家族的血脈傳承，非常重要。韓國的人名通常是兩個字，其中一個字必定是顯示自己在家族中排行順序的「行列字」。同族同世代的人，便會使用相同的行列字。例如前大統領全斗煥的弟弟名叫全敬煥，所以「煥」就是他們這一代的行列字。