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用三個銅板,作兩個爻
之後對照"卦爻辭",象在測字一樣的去分析嗎?

2005-10-09 12:47:09 · 2 個解答 · 發問者 Anonymous in 社會與文化 神話與民間傳說

2 個解答

易經你說他玄就很玄~ 可是他卻是整個宇宙大自然中的一個法則是在野簡單不過易經將這些規則化成一些可以經由計算而得知的一種學問吧市面上可以找到很多相關的書籍可是真正要學的話~ 個人覺得需要有人教才不會學歪了一)什麼是「易經」?   很多人都知道,「易經」這門學問是一種能夠「預測未來」的科學。所以很多人就把「易經」歸納在「命理」的範疇。其實翻開「易經」這本書,您就會發現易經裡面充滿了「人際互動」方面的道理,並不太像是一般的命理書。基本上,如果熟讀易經,並把它應用在人生之中,我相信這個人一定能夠有相當的成就才對。也就是說,「易經」是一本很精深「做人處事」的古人智慧書。 不過最棒的是,「易經」不但是一本博大精深的人生智慧書,而且就像一般人知道的,它還是一本能夠「預測未來」的書。透過三個銅錢、搖六次,就能搖出一個八卦。然後,我們就能用易經分析方式,來預測一件事情的未來發展。 到底什麼是「易經」?根據東漢鄭康成的解釋:「易一名而含三義,易簡一也,變易二也、不易三也。」也就是說,易經有三種意義,就是「易簡」(有人說「簡易」)、「變易」和「不易」三種。簡單地講,所謂「簡易」就是說,宇宙中所有的事物,不論多深奧、多繁雜,易經告訴我們「其根本道理都是很簡單的」;而所謂「變易」,就是說宇宙萬物都是生生不息、不斷變化、循環不止的;而所謂的「不易」,是告訴我們宇宙萬象雖然變化多端,但是在變化之中,還是有其不變的道理存在。就好像地球的位置一直在變,但是它繞著太陽跑的道理卻一直不變。 基本上,所謂的「易經預測」,就是把宇宙中「陰陽」的原理發揮到極致,形成易經「八卦」原理。當我們透過「卜卦」的過程,就能得到「八卦」,然後我們透過對所得到的「八卦」做分析,就能得到該事件的未來預測了。 西漢的三易說    西漢鄭玄曾經簡明地說出「易」的含意。根據鄭玄所說,「易」這個字中,含有三個意思,那就是「簡易」、「變易」、和「不易」。 「簡易」,(易經的第一層次)表示易將自然界的原則,以陰陽二元來說明,簡單容易來瞭解。也表示易經的卦意,是非常生活易懂的,如同我常說的,六十四卦的卦意,簡單的只要國中的國文程度,就能全部通曉明白的了。 「變易」,(易經的第二層次)則是指自然界中有著春、夏、秋、冬的變遷和晝夜的替換,一切都在變化進行中,同時每一刻都在不停的變化中,而易則是在說明此種變化,並教導我們的應兌的方法。 「不易」(易經的第三層次),更是深入地指出,自然界的萬物,雖有著時時的變化,可是在萬變中,確有著其不變的法則,也就是在複雜多變的萬物中,會存在著一定的真理和定則,當然這種層次並不是,一個初學易經的人所能夠體會的,如同佛學中的「空無」,實卻非是真空,或許在易學的體悟中也能和佛學相會通吧! 這也真正說明了為何,「易經」是個很深廣的哲學,是與佛學同等能醒悟人心的學問,只可惜被一般世俗利慾之人給誤用了吧!

2005-10-09 12:48:03 · answer #1 · answered by Anonymous · 0 0

易 經 簡 介 《易經》以六十四卦為結構,通過「卦、爻」兩種符號,以及說明卦的「卦辭」和說明爻的「爻辭」,用抽象的符號記錄下來,成為偉大的經典,同時也成為人類經世致用的處事學問,然而也是最難解釋的典籍,因為一部易經,怎麼解釋都可以。 狹義的易經是指對「周易六十四卦」及卦爻辭的研究,或象辭所蘊含的學術思想,以及卦爻辭的文字訓詁等等。 廣義的易經則除了「周易六十四卦」外,還包括對易經及夏商易學、古今易學的應用與研究,並包括夏易〈連山卦〉、殷易〈歸藏卦〉、各朝代的不同研究、易傳與易經之關係、易學在曆法、星相、建築、樂律、奇門、中醫、氣功、文學、史學、數學、物理、化學、經營管理等各方面的應用研究。 由於「夏易」和「商易」的原始版本已失傳,現存版本又多有後代的偽作,因此易學系統迄今仍無法完善。一般認為的易學,就是對周易六十四卦的研究,加上孔子時代起就主導易學的方向,因此狹義的易學即成為本宗。數千年來,東西方學人及術士們不斷地深入研究《易經》,出版過數以百千計的解易之書,可惜百家觀點雜陳,再加上從《易經》衍生的陰陽五行之說各言其是,使得《易經》更難理解。

2005-10-09 12:52:25 · answer #2 · answered by Anonymous · 0 0

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