桃李滿天下的典故?

Question

桃子李子,皆是水果,桃樹李樹,也是植物,請問,桃李滿天下是指何意?有何典故?

Answer 1

桃和李在古代都視為美好的東西，常作為互相饋贈的禮物。早在《詩經‧大雅‧抑》就有「投我以桃，報之以李」的詩句。漢朝劉向在《說苑》中曾以桃李比喻報答︰「趙簡子謂陽虎曰︰「惟（只有）賢者能報恩，不肖者不能。植桃李者夏得休息，秋得其實；植蒺藜（級、黎，一種草）者，夏不得息，秋得刺也。」後又種植桃李引喻為薦舉賢士或培養人才。《資治通鑒，唐則天皇后久視元年》載︰唐狄（敵）仁傑很得武則天信任。狄推薦姚元崇、張柬之等數十人為官，均為極有才**名臣。有人對狄說︰「天下桃李，悉在公門矣。」狄答道︰「為國薦賢，非為私也。」「桃李滿門」或「桃李滿天下」即由此演變而來。今人們常用這一成語比喻教師培養出數量眾多，質量好的學生。

教師培養出優秀的人才，猶如春天的桃李之花，芬芳四溢。因此，人們亦常用「桃李芬芳」這一成語來形容教師辛勤勞動後所結出的累累碩果。其意與「桃李滿門」（或「桃李滿天下」）大同小異。所不同者，當用「桃李芬芳」這一成語時重在質，不在量；同時，前者是從教師角度而言，後者則可指教師的勞動，也可指學生。

還有一個故事,應該算是典故吧 :
春秋時期，魏國大臣子質學富五車，知識廣博。他因為得罪了魏文侯，就跑到北方一舊相識家裡躲避。這位朋友的家境並不富裕，子質不願给朋友加重生活負擔，便想開個學館，收一些學生教讀，藉以糊口。朋友很支持他，就騰出兩間空房作為教室，子質所收的學生不分貧富，只要願學的都可以拜他為師，一視同仁。

這個學館裡有一棵桃樹，一棵李子樹。凡是來上學的學生都跪在桃李樹下認先生。子質指著已结果的兩棵樹教導學生們說：“你們都要刻苦學習，要像這兩棵樹一樣開花结果。只有學問高，才能為國家做出一番大事業。”

為了把學生教育成有用人才，子質認真教學。在他的嚴格管教下，學生們都發奮讀書，學到了不少真本領。後來，這些學生先後成才，成了國家的棟梁。他們為了感念子質先生的教誨，都在自己住處親手栽種桃樹和李子樹。

子質到各國遊歷時，碰到了在各國當官的學生，並看到了學生栽的這兩種樹，便自豪地说：“我的學生真是桃李滿天下啊！一個個都很有作為！”

從此，大家就把學生多稱作“桃李滿天下”了。

Answer 2

桃和李在古代都視為美好的東西，常作為互相饋贈的禮物。早在《詩經‧大雅‧抑》就有「投我以桃，報之以李」的詩句。漢朝劉向在《說苑》中曾以桃李比喻報答︰「趙簡子謂陽虎曰︰「惟（只有）賢者能報恩，不肖者不能。植桃李者夏得休息，秋得其實；植蒺藜（級、黎，一種草）者，夏不得息，秋得刺也。」後又種植桃李引喻為薦舉賢士或培養人才。《資治通鑒，唐則天皇后久視元年》載︰唐狄（敵）仁傑很得武則天信任。狄推薦姚元崇、張柬之等數十人為官，均為極有才**名臣。有人對狄說︰「天下桃李，悉在公門矣。」狄答道︰「為國薦賢，非為私也。」「桃李滿門」或「桃李滿天下」即由此演變而來。今人們常用這一成語比喻教師培養出數量眾多，質量好的學生。

教師培養出優秀的人才，猶如春天的桃李之花，芬芳四溢。因此，人們亦常用「桃李芬芳」這一成語來形容教師辛勤勞動後所結出的累累碩果。其意與「桃李滿門」（或「桃李滿天下」）大同小異。所不同者，當用「桃李芬芳」這一成語時重在質，不在量；同時，前者是從教師角度而言，後者則可指教師的勞動，也可指學生。

還有一個故事,應該算是典故吧 :
春秋時期，魏國大臣子質學富五車，知識廣博。他因為得罪了魏文侯，就跑到北方一舊相識家裡躲避。這位朋友的家境並不富裕，子質不願给朋友加重生活負擔，便想開個學館，收一些學生教讀，藉以糊口。朋友很支持他，就騰出兩間空房作為教室，子質所收的學生不分貧富，只要願學的都可以拜他為師，一視同仁。

這個學館裡有一棵桃樹，一棵李子樹。凡是來上學的學生都跪在桃李樹下認先生。子質指著已结果的兩棵樹教導學生們說：“你們都要刻苦學習，要像這兩棵樹一樣開花结果。只有學問高，才能為國家做出一番大事業。”

為了把學生教育成有用人才，子質認真教學。在他的嚴格管教下，學生們都發奮讀書，學到了不少真本領。後來，這些學生先後成才，成了國家的棟梁。他們為了感念子質先生的教誨，都在自己住處親手栽種桃樹和李子樹。

子質到各國遊歷時，碰到了在各國當官的學生，並看到了學生栽的這兩種樹，便自豪地说：“我的學生真是桃李滿天下啊！一個個都很有作為！”

從此，大家就把學生多稱作“桃李滿天下”了。

Answer 3

【桃李】注音一式ㄊㄠˊ　ㄌ｜ˇ注音二式ｔ
圖片參考：http://140.111.34.46/dict/fonts/fa41.gif

Answer 4

桃李滿天下，即是指散佈各地的優秀學生之意。 唐朝名臣狄仁傑，於高宗時擔任大理丞（最高司法官）。 ... 桃李滿天下」即從《資治通鑑》唐紀二十三，或謂仁傑曰：「天下桃李，悉在公門矣。」仁傑曰：「薦賢為國，非為私也。」演化而來。