廣義的基督教

Question

廣義的基督教包刮天主教跟基督教跟東正教，想請問　他們所拜的神都一樣嗎？　尤其是東正教　我對他比較不了解

Answer 1

三個基督教的主要系統：◎基督教—創立於耶路撒冷ＡＣ３０年，為耶穌門徒所建立。◎羅馬天主教—創立於羅馬ＡＣ３１３年，羅馬皇帝接納基督教的信仰所建立，屬於國家教會。◎東正教—九世紀時羅馬天主教因東西羅馬帝國的分裂，領土的爭奪問題，教會教義及管轄問題產生分歧，而行成了以君士坦丁堡為中心的東正教系統。ＡＣ１０５４年的君士坦丁堡會議與羅馬天主教絕裂，正式為獨立的教會系統。大約的分布地區：◎基督教—西歐◎羅馬天主教—中歐，南歐◎東正教—東歐第一、語言的不同。東正教用的是希臘文，而且比較受神秘思想的影響；西方的教會用的是拉丁文，受到的是比較邏輯推理分析的羅馬法的影響。　　第二、神學的不同。根據某一位宣教學的學者，他說：「東正教的神學走向，明顯的是走使徒約翰的路線，比較強調合一，比較強調愛；而西方教會的神學走向，明顯的是走使徒保羅的路線，比較強調因信稱義的神學。」　　第三、雙方的歧異，這是對於權威，教會的權威的問題。西方的教會有教皇，而東正教他們沒有教皇，各地的主教權力、地位都是均等的。　　第四、對傳道人的要求。西方的教會，在馬丁路德改教以前，西方的神職人員要守獨身，不可以結婚；而東正教沒有這樣子的要求，沒有這樣的禁止。　　第五、對三位一體神學的看法不一樣。西方教會認為，聖靈是由聖父、聖子而出，也就是聖父、聖子差遣聖靈；而東正教認為，聖靈單單是由聖父而出。

Answer 2

東正教是與天主教、新教並立的基督宗教三大派別之一，亦稱正教。又因為它由流行於羅馬帝國東部希臘語地區的教會發展而來，故亦稱希臘正教。1453年拜占廷帝國滅亡後，俄羅斯等一些斯拉夫語系國家相繼脫離君士坦丁堡普世牧首的直接管轄，建立自主教會，逐漸形成用斯拉夫語的俄羅斯正教，希臘正教目前則主要指使用拜占廷禮儀的東正教會。
　　325年尼西亞公會議後，東西派教會間的矛盾日益尖銳。330年君士坦丁一世遷都君士坦丁堡後，兩派在誰居教會首席問題上爭鬥愈烈。到1054年，終於釀成東西教會大分裂。自9世紀起，東派教會已逐漸向保加利亞、基輔羅斯等國發展。1054年後，拜占廷帝國日益衰落。1096年，羅馬教皇烏爾班二世組織十字軍東征，1204年第四次十字軍攻佔君士坦丁堡,東正教普世牧首區被迫遷往尼西亞。15世紀30年代，奧斯曼土爾其帝國進攻拜占廷，君士坦丁堡向西方求救。羅馬教皇尤金四世乘機於1438年召開佛羅倫薩公會議，，旨在使東派教會屈服，要求東西教派合一，從而確立教皇的首腦位置。由於東正教會的讓步，次年7月會議簽署通過東西教會合一決議，確認教皇為"基督在世代表"，具有全權地位，史稱佛羅倫薩合一。但由於東派教會內反對派的抵制，合一未果。1453年，拜占廷帝國被奧斯曼土耳其帝國征服，蘇丹出於政治考慮，對東正教會採取寬容政策。但奧斯曼土耳其帝國的國教是伊斯蘭教，所以君士坦丁堡牧首實際上處於被征服地位。16世紀之後，一些國家和地區的正教會相繼成立自主教會，君士坦丁堡牧首的實際權威性已喪失殆盡。自主教會是指在法規和行政方面享有全部獨立權，並可自選大主教和主教的教會；有時也指不依附於教郡都主教管轄的個別地區。1589年，俄羅斯正教會取得自主地位，建立牧首區。以後，使用俄羅斯正教禮儀的教會，常通稱為俄羅斯正教。
　　在教義方面，東正教與天主教有一些區別。第一，東正教信守前七次公會議信條，不承認以後天主教所舉行的歷次公會議。在"和子句"問題上，東正教繼承東派教會的觀點，認為此乃對《尼西亞信經》的篡改。第二，東正教注重道成肉身，認為人之得救，在於把必死之人通過與道成肉身的基督神秘聯合而變成屬於神的，不死的生命。東正教神學中很少有涉及人性本原敗壞的內容，因此不十分強調贖罪論。關於恩典和原罪論，東正教的觀點和奧古斯丁的預定論有所不同。東正教認為每一個人都在亞當的罪中凡了罪，拯救既要依靠自身，也要依靠天主。首要的是自身必須擇善，天主才能幫助他們。善功只是條件，並不具有得救的效用，只有依靠天主的恩典才能獲得重生和得救。聖事中基督的血所生的救贖作用，是給予一切人的，凡願意接受信仰和洗禮的，都可以得救；凡是願意敬奉天主的，都可以得到報償。第三，東正教特別重視對聖母的崇拜。三一論確立後，對聖母的崇敬，反映了信仰者需要一個可靠的"中保"思想，童貞女瑪利亞就成了最理想的對象。
　　在教會組織方面，東正教否認天主教"只有'使徒教區'，即由使徒建立的教區有權成為牧首區"的觀點，認為應該根據實際情況，如根據國家或城市在經濟、政治方面的重要性設立牧首區。牧首區（大主教區）下轄數個首府主教區。主教區的首腦是主教，其人選必須是高級修士或領聖職後保證傚法修士生活的司祭。司祭可以結婚，但不能作為主教入選。主教以下的位次是：修士大司祭、修士司祭和修士輔祭，再以下的助祭、誦經士無神品。
　　東正教的信徒主要分佈東南歐、巴爾幹半島、小亞細亞、美國等地區，在中國人數不多，1984年，中國有東正教徒8000人左右，主要集中在東北地區。東正教主要的自主教會有君士坦丁堡牧首區、耶路撒冷牧首區、俄羅斯正教會、格魯吉亞正教會、塞浦路斯正教會、塞爾維亞正教會、保加利亞正教會、羅馬尼亞正教會、波蘭正教會、希臘正教會、美國正教會、日本正教會、芬蘭正教會等。國際互聯網上關於東正教的站點也不少，如：
　　美國東正教主頁：www.ocf.org/OrthodoxPage

2005-10-03 13:04:42 補充：
三各教派都是相信三位一體ㄉ天主(上帝)喔!
只是有些想法跟教義有點不同而已.