請問佛祖是那位佛？

Question

一般人.認為釋迦牟尼佛就是佛祖.因釋迦牟尼佛是人身.修行第一位成佛.故是人類的佛祖.但釋迦牟尼佛以前還是有許多佛.如阿彌陀佛--等等

Answer 1

釋迦牟尼佛是吾人世界的教主，因此稱為佛祖。而其他佛，沒有教育到你吧！！我們現在所看到的佛經都是釋迦牟尼佛所說的，因此他是我們的教主了。釋迦牟尼佛之前還有無數的佛，但都與我們更遙遠，也與我們無緣啊！

Answer 2

釋迦佛祖
最受人們尊奉的神－釋迦牟尼，是佛教的開祖，其全銜為：南無，釋迦本師牟尼如來佛，人天教主，俗稱釋迦佛。釋迦文，道教稱祂為，金仙，具有種種的尊稱，有的稱為釋迦如來，有的稱為釋迦世尊。
佛祖是眾善知識對於所有佛教神的最大敬稱。這些稱呼有許多意義：釋迦為種族名，是能仁之義，而牟尼是哲人是寂默之義，修道者或隱士的意思，佛是覺者，智者的意思，覺者是可以自覺，也可以覺他；智者──是知道、苦、集、減、道，四諦。金剛經解釋，如來──是無所從來，無所從去，故名如來，即是表示，法身如來，常住不動的意思。
按佛祖姓矍曇氏，乳名叫薩婆悉多，於周昭王二十六年時（公元１０１６年）誕生於古代中印度憍薩羅國迦丹比羅衛城（迦昆羅）城主淨飯大王之太子，母親摩耶夫人，他父母結婚二十多年後才生下這一個王子。誕辰日相傳是四月初八日。傳云：釋迦牟尼經歷五百餘次的輪迴，達到菩薩界境，出生於知足天，後為一白象，於四月八日，夜明星出時下降，在國都郊外的林昆尼花園，無憂樹下出生便能自行七步，指天宣誓說「我是天上人間，最偉大而尊貴的先覺，我必廣渡救濟眾生於苦中」語畢，天上忽然二股淨水如瀑布般瀉下，一股溫和一股清涼，給王子沐浴，同時妙音奏樂，諸多天神顯現駕雲在空中為王子祝頌。因此，現在的佛教徒年年這一天都要舉行「浴佛節」來慶祝佛祖的誕生。
淨飯王年老得麟兒，舉國正在歡慶中，不幸在釋尊誕生後七日，王后摩耶夫人逝世，依賴姨母波闍波提之撫育，到了十六歲時，王子不但儀表非凡，又學得文武兼備。十九歲，納拘利城主善覺王之女耶輸陀羅為妃生下一子。
二十九歲那年偶然乘車出遊四城門，發見衰老病者及死者，即深悟世間之無常，實為人類的苦崖，於是終日深思，解脫人生之，生、老、病、死，四大痛苦的方法。他的父、姨、妻、子，為之憂慮，想盡方法去媚悅他。但卻相反地使他更領悟了樂即空，色即空的人生哲理，遂決意出家。
是日，半夜（時為十二月八日）乘馬潛出王城，先入東方藍摩國，剃髮為沙門，復經輾轉，修習諸種之禪定，又到了優樓頻螺村之一棵畢缽羅樹（菩提樹）下，敷草，結跏跌坐而立誓──不成正覺，終不起坐。至二月八日夜，大悟得一切種智，於是成大覺世尊，為人天之大導師，是時三十五歲。世尊十九歲入雪山修行六年，原以為只要遠離人群社會，即可逃避四苦，然後窮思即可瞭望聖道，以致出山時一無所得，後來又在菩提樹下潛修，群魔擾靈，變化逗弄，歷千磨百煉，才成正果。在中印度傳道四十餘年。年八十，圓寂於拘戶城外,跋陀河的遮羅雙樹間。
───佛陀未成道前，只是像我們一般的平凡，有煩惱，也有罪業！佛陀所悟是解脫人生的道理，乃是由道德上的無垢，從生生死死的苦海中解放出來，行純潔的道德，才能跳出六道輪迴而終獲永生。
───「人人都可以成佛」，只要捨惡行善，思想純潔，就可以成佛。就是說，學佛──就是學自己，學自己即是附和自己。有人問起我「什麼是你最快樂的事？什麼事你最傷心的事？」這個問題時，我必然回答說，我從來尚未有最快樂的事，亦無最傷心的事。那是因為也許在未來，我會比現在更快樂的事或更傷心的事會來臨，因為當時以為是「最」快樂和「最」傷心的事，經時間一過，即又覺得不再認為那是「最」怎樣的事了。相反的會產生有某種預感，預料將來會發生「更」快樂、「更」傷心的事。
───我們切毋滿足於現況，毋忘時時努力超越自己，才能創造一個有意義的人生！
吳少夫　於2000/11/17

Answer 3

佛祖之所以偉大不是因為祂是第一個佛
而是祂的領悟和表達能力比其他佛有系統
有眾生緣

祂有辦法將佛法訴諸文字
可以依循一個法統漸進

而佛之前的佛們口才不好
人緣不佳
表達能力很差

所以佛祖很特別^^
祂很有人緣啦~

2005-10-01 10:36:30 補充：
所以問題來了
爲什麼佛祖這麼有人緣?
尤其特別有中國人的緣?
嗯......

Answer 4

三世諸佛共同一法身