人緣很重要嗎？

Question

有時候，我會想，一個人過得好就好了，因為我實在不會跟別人打交道。許多人情事故、好聽話我也不太會講。
接觸佛教之後，更覺得一切都是虛幻不實，所以後來許多邀約，唱歌娛樂之類的都推掉了。
朋友越來越少，雖然才30歲，感覺心境已經老了很多，人緣也變得不好了，因為我還會拿我的標準來糾正別人。
我知道我一定哪一方面走錯了，只是我不知道錯在哪裡......

Answer 1

聽起來覺得你變的封閉許多.不管是不是喜歡一個人的生活,人大都是群居生活,朋友很重要,生活中沒有朋友就好像缺少某種氧份,朋友也像一面鏡子一樣,建議你交一些朋友,從與朋友的互動中,他們會告訴你聽你講話給人的感覺是什麼,有些想法也可以交流,而不只是你自己想想而片面認為.

Answer 2

若是只是唱歌娛樂之類的，只要不構成壞事，並且警惕自已，
不要放蹤自已及可，爾偶沒關係，因為換個方式想想，這個也
是紓解壓力的方法呀^^，所以也是需要的，免得生病了噢，要
不然也可以換的方式，約大家去外面郊遊也是可以滴。
還有，最重要的是，糾正別人之前，也需要想想，自已有沒有
以身做則，人人常說：說的簡單，要做很難。還有，也不可以
太勉強別人灌輸自已的想法。你們也可以溝通一下

Answer 3

善知識，末學抄錄嘉義市平安書苑金剛經讀經心得、金剛經餘味第14頁。敬請參考。
經文：
如來說：一切諸相，即是非相。又說：一切眾生，則非眾生。
心得：
覺林菩薩偈云：譬如工畫師，分布諸彩色，虛妄取異相，大種無差別。大種中無色，色中無大種，亦不離大種，而有色可得。以外在表相觀點看待一切諸相，就被諸相所取所染，此時即不住於阿耨多羅三藐三菩提，即是非相，是不適當的生命狀態。同樣的，我們只看到別人的是非過錯，從貪嗔癡慢疑的角度看眾生，眾生永遠是眾生，因為心迷是眾生。若我們以覺與眾生的覺共鳴，看到眾生的「自見己過、慚愧」「感受、領悟、覺醒」，一切眾生，則非眾生。

如法華經常不輕菩薩品：爾時有一菩薩比丘名常不輕，得大勢。以何因緣名常不輕，是比丘凡有所見，若比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷，皆悉禮拜讚嘆，而作是言：我深敬汝等，不敢輕慢，所以者何？汝等皆行菩薩道，當得作佛。而是比丘不專讀誦經典，但行禮拜，乃至遠見四眾，亦復故往禮拜讚嘆，而作是言：我不敢輕於汝等，汝等皆當作佛。四眾之中有生嗔恚心不淨者，惡口罵詈言，是無智比丘從何所來，自言我不輕汝，而與我等授記，當得作佛，我等不用如是虛妄授記。如此經歷多年常被罵詈，不生嗔恚，常作是言汝當作佛，說是語時，眾人或以杖木瓦石而打擲之，避走遠住，猶高聲唱言：我不敢輕於汝等，汝等皆當作佛。以其常作是語故，增上慢比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷，號之為常不輕。是比丘臨欲終時，於虛空中，具聞威音王佛，先所說法華經二十千萬億偈悉能受持。在這裡，我們應該思惟，我們與常不輕菩薩對眾生的觀點，差別在哪裡？我們該如何修正我們的心行？

Answer 4

請看看佛像，通常都是張三分，閉七分。金剛怒目除外(:p)
佛陀就是時時在提醒我們：多反省自己，少指責別人。
對於別人的錯誤，與其糾正，不如引導，別人或許更容易接受。
如果別人不接受，那就算了，因為我們已盡到了我們的責任(張三分)。
假如我們因為這樣生氣，這也是不好的，這在佛教裡叫做順理瞋相，也是障於禪定的。
再來，就是要見不賢而內自省了(閉七分)。
對於佛教徒來說，人緣也是重要的。
講話要讓人聽得進去，首先要與這些人結善緣。
如何結緣?一個愈喜歡自虧、不與人計較的人，人緣愈好。
所以六度裡頭，第一個就是講佈施。
萬物總是物以類聚的，如果朋友的興趣真得和您差太多，建議您可以去各道場當志工、上都市佛學院…等，或許可以結交與您興趣相投的朋友。
蔡萬霖有句話：「財聚人散，財散人聚。」這裡的財如果推廣來看就是您的各種能力。
一個願意佈施的人，不怕沒有朋友(沒人緣)。
願您做個快樂的佛教徒！

Answer 5

哇，amy 說的好好喔。

個人看法
修行就是淨化自己﹝自利﹞積聚功德﹝利他﹞嘛。自己和他人本就是一體的是分不開的。如果學佛讓你的心感到不自在不快樂，那你就有必要修正一下囉。好聽話你說不出來，那是因為你不是真心認為對方好呀。

Answer 6

由上述您認為一個人過得好就好了，我實在不會跟別人打交道。許多人情事故、好聽話我也不太會講。所以感覺苦是朋友越來越少，雖然才30歲，感覺心境已經老了很多，人緣也變得不好了，因為我還會拿我的標準來糾正別人。
所以想方設法找不苦的方法出來.所以當然有著相對於苦的不苦的方法可以找.但其只治標勿能治本.怎麼辦ㄋ?
圓覺經世尊說偈言：
文殊汝當知，一切諸如來。
從於本因地，皆以智慧覺。
了達於無明，知彼如空華，
即能免流轉，又如夢中人，
醒時不可得，覺者如虛空。
平等不動轉，覺遍十方界。
即得成佛道，眾幻滅無處。
成道亦無得，本性圓滿故。
菩薩於此中，能發菩提心。
末世諸眾生，修此免邪見。
做夢之人以夢為真.醒時又以醒時為真
人皆依自認為為真其中頗有值得醒思!!

2005-09-28 00:22:05 補充：
阿彌陀佛~

Answer 7

你要對自己有信心,信心是最重要,只是你心裡ㄉ作用

人緣　　是隨和不去藐視它人合別結好緣

開玩笑　　是你說ㄉ話別人會笑才開玩笑,如果你說ㄉ別人會生氣那是藐視對方

　　　　　就不是開玩笑ㄉ

　　　凡是將心比心就會體會ㄉ到　　別把自己給封住　走出不平衡ㄉ心態

Answer 8

末學提出個人淺見
你沒有錯,你錯,是因為大家認為的,你來世上只是受業報.
當然,你心中也不要過度主觀的標準去看事情,
問心無愧,不傷害生命,不要太多顛倒夢想的幻想就好.
這世界短期看來的標準,若用長期來看,
都不是正確的.因為隨時在變,在修法.
正確的是要學習佛的精神.
掃除心中的塵垢.
平等看待一切生命.
遵守當下法律規定.

2005-09-27 20:14:10 補充：
將軍 說的好
我們以覺與眾生的覺共鳴，看到眾生的「自見己過、慚愧」「感受、領悟、覺醒」，一切眾生，則非眾生。