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為什麼蘇軾讚錢公甫「帶規矩而蹈繩墨.佩芝蘭而服明月」
這是什麼意思呢??
錢公甫是誰呀??

2005-09-25 18:01:18 · 1 個解答 · 發問者 Anonymous in 教育與參考 其他:教育

1 個解答

「帶規矩而蹈繩墨,佩芝蘭而服明月。」
是說他照規矩繩墨行事,即行為方正之意。

錢公輔,字君倚,宋常州武進人。年輕時曾跟隨吳中一地有名學者胡瑗遊學。後來考上進士甲科,被任命為越州通判、集賢校理等官。後來又歷任開封府推官、戶部判官、明州太守等。錢公輔為官清廉公正,絕無貪汙。當時官府中勞役,常因主管人員的瀆職納賄,導致待遇不公、勞逸不均,富者益富而貧者益貧,因此召募勞役人員常有不足,無人願意從事,以至於役使鄉民,怨聲載道。錢公輔特別親自按勞役的輕重等次,定好待遇給予,同時也不再調用鄉民,頗獲地方的好評。後來升任同修起居注、知制誥。
  英宗即位後,錢公輔曾陳治平十議,大概重點是採民政、分吏課、擇守宰,置二府官屬。對澄清吏治、任用人才、分工合作,有很周詳的建議。又作帝問一篇上奏,對皇上殷殷致意,諄諄勸善。當時有位名叫王疇的人,剛任翰林學士不久,被英宗提拔為樞密副使。錢公輔認為王疇一向聲望不夠好,拒不擬詔書。英宗以初臨朝當政,正要重用大臣,竟被錢公輔所阻,頗為震怒,乃貶公輔為滁州團練使。朝廷中諸大臣如呂海等人,都認為處罰太重了,紛紛上奏營救他,卻依然沒有辦法改變皇帝的決定。他在滁州過了一年才被起用為廣德軍知軍。(軍為宋代地方行政區名,因有軍隊駐紮之故。相當於州、府的地位。)
  神宗立,錢公輔拜天章閣待制、知鄧州,又回復知制誥的官。後來再以「十議」進諫,神宗命知諫院。有次到中書省論事,宰相富弼對他說:「皇上求治若渴,有賴先生同心協力來共襄盛舉。」錢公輔正色回答:「只要朝廷做得對,我還有什麼話說?如果做得不對,我絕不苟同!」
  本來王安石和錢公輔兩人的交情一直很不錯,可是王安石得志後,便一直排除異已,鞏固自己的勢力。有一次,王安石建議神宗將滕甫外調到鄆州,錢公輔數次在皇帝面前提出滕甫不可貶斥的諫言。薛向建議變更鹽法,王安石同意他的主張,錢公輔卻向神宗建言罷黜薛向,因此觸怒了王安石,最後落得被外放到江寧府當知府。次年,神宗想把他召回,王安石卻指稱他會幫助朝中小人,故意提出相反的論調,不應該留在皇帝左右,於是改徙揚州。後來錢公輔因病請調,終於改為崇福觀提舉,死時,年僅五十二歲。
  錢公輔一生耿介、不隨流俗的性格,忠君體國,流惠下民,對自身的一再遭到貶謫不為所動。蘇東坡稱他「帶規矩而蹈繩墨,佩芝蘭而服明月」,實非過譽。傳世文章僅廣德軍謝上表、義田記二篇。
(參考資料:宋史錢公輔傳)

2005-09-25 18:09:47 · answer #1 · answered by Anonymous · 0 0

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