佛教是無神論？

Question

佛教是無神論？那佛教的無神論和學術上講的無神論兩者相同嗎，兩者差異為何？

佛教是無神論是聖嚴非我說的

我對無神論的定義近於瀟湘，瀟湘你是佛教徒嗎？

無神論沒因果？是指砍樹它會倒或殺生來世報？這兩種層次完全不同，看來因果兩字也要定義清楚，否則又會有爭論了。

佛教所謂的因果則屬形而上，對吧？

佛教堅信因果、輪迴、解脫的絕對性( 如同基督教堅信上帝、審判等 )故為宗教非哲學，我有無說錯？

Answer 1

無神論？是科技力量的賜給？造物主耶和華把法國先知者帶到星球，在這個行星上，目前就有八千四百人來自地球，他們目前仍活著。這些人活在地球時，都有一顆對無限時空開敞的心靈層次，抑或幫助人類由原始階段不斷向前邁進，經由發明、著書立說、組織社團、以及施行友愛、關懷、大公無私模範行止以達成進化。造物主耶和華介紹給法國先知者，耶和華說：「在耶穌右邊坐著的是摩西，摩西左側是以利亞，耶穌左邊是世人皆知的佛陀，稍遠些穆罕默德，他在他的經典裡稱我為阿拉，此乃尊稱，因他不敢直呼我的名諱。在席上這四十位男女先知皆在與我們接觸後，成立各派的宗教代表。」請看下載電子書www.rael.org外星人的訊息、迎接外星人

Answer 2

為何是無神論 因為 [佛住一合相 眾生住差別相 ] 從佛的眼中看到的[實相] 也就是 一合相 從佛的眼光中看到 都是看到我們眾生的佛性 所以 釋迦牟尼佛證道時才會說 : [奇哉 ! 一切眾生皆具如來智慧德相 皆因妄想執著不能證得] 也就是 釋迦牟尼佛證到實相時 就知道原來眾生 本是佛 既然眾生本是佛 那神的本源也是佛 因為神也具足佛性 但是為甚麼 還有神 [若人欲了之 三世一切佛 應觀法界性 一切唯心造] 神的存在也是因為有神的思想觀念之所以為神 何謂神 各宗各教 說法不同 不過 以佛家的角度 來看 一切眾生有因有佛性 而能成佛 無始劫後 未來眾生都要成佛!!

Answer 3

佛教的重點在於無我論．．緣起法
因為萬法皆待因緣而起．並沒有一個可以主宰．及支配的主體．．無大梵我神
即使與他宗教都有到說輪迴
但佛教的立場是無一個輪迴之一定主體

又佛教論心．．若約因果
心造則有．心亡則無
佛在因果法中．只是不昧而已．而並非不落
只因佛是無心道人．．不起心動念．不為一切法所縛
然凡夫俗子為一切法所縛．故仍為因果法所繫
所以要論有無因果　但論其心是否為諸法所縛
就像同樣一件事　給每個人感受都不同
而佛了解諸法真實相　因果也是緣起故無定法
以無定法澈悟其性是空　
澈證空理　不昏昧於因果
雖有因緣上的生．住．滅
但其身受．心不受（心亡）
故說是無因無果

Answer 4

瀟湘講的應是唯物論

2005-09-25 09:17:01 補充：
所以瀟湘對無神論的定義與唯物論相同？

2005-09-25 21:02:39 補充：
17歲前你也是唯物論嗎^^

2005-09-25 21:33:03 補充：
我只是想請教你在各年齡層的信仰改變，別無他意

2005-09-26 20:27:57 補充：
我不懂，無常不是指否認絕對真理的存在嗎？

Answer 5

讚嘆瀟湘夜雨善知識，說得好，有思惟，向您頂禮。

2005-09-24 16:16:33 補充：
善知識，一般學佛者較少接觸巴利文經集。【中華印經協會，佛陀教育叢書第E002種】
容末學引用第一品第十章林主夜叉經。經文的一段如下：
如是我聞。從前，世尊曾經住在森林裏林主夜叉的地域裏。一天，林主夜叉走到世尊那哩，對世尊說道：「出來，沙門！」「遵命，朋友！」世尊走了出來。「進去，沙門！」「遵命，朋友！」世尊走了進去。.....

如瀟湘夜雨善知識所說，佛教是有神論者。
寫到這裡就夠了，有興趣者應自行至中華印經協會索取。

Answer 6

有神或無神？
只是個理論吧了？
不要執著了。

Answer 7

佛教 的名相 : 修行的眾生--> 便成菩薩 -->接受 護法神 的保護--> 成佛 ˙ 菩薩 的地位 , 比 阿羅漢更高 , 亦比 神 更高 ˙ 所以 天神 必須保護 菩薩 ˙ 佛教不是一神教 , 也不是 多神教 ˙而是 [ 平等 ] 的 思想 ˙絕對不是神教 ˙ 例如 : 拜佛 , 拜菩薩 , 拜護法神 , 一律統統是 膜拜 自心 的眾生 而已 ˙ 玉皇大帝 . 在佛教的地位 , 祇是 天神 而已 , 其名稱 是 梵天王 ˙( 護法神 ). 地位高低的順序 : 佛 >> 菩薩 >> 阿羅漢 >> 辟支弗 >> 緣覺 >> 聲聞 >> 六道眾生 ˙ 所有的 神 ˙就是 六道眾生 裡面的 [ 天道 ] 而已 ˙千萬要 分個 明白 哦 ˙