同樣信上帝,為什麼會有這兩種分別?差別在哪裡?
2005-09-20 18:28:42 · 3 個解答 · 發問者 Anonymous in 社會與文化 ➔ 宗教信仰與靈性
1.時間: 天主教是延續早期使徒傳道後,又在西元315年由羅馬君王宣佈成為國教的組織。
基督教又稱為「基督新教」,是十六世紀由馬丁路德等人更正教義而創立的。
2.教義: 天主教強調「罪」與「罰」、「天堂」和「煉獄」。
基督教強調「因信稱義」、和神之間的親密關係。
3.崇拜: 天主教除了三位一體的神之外,還崇拜馬利亞。
基督教只敬拜三位一體的神(聖副、聖子、聖靈)。
4.活動時間和名稱: 天主教主要是望彌撒,時間有星期五或星期六、日。
基督教是主日崇拜,時間在星期日。
5.對 神的稱呼: 天主教稱 上帝為「天主」(這也是天主教這名稱的由來)。
基督教稱 上帝為「上帝」、「父神」....(會因為個人和神的關係不同,而有比較多的稱呼)。
6.經典: 天主教使用聖經和玫瑰經。
基督教只讀聖經。
7.組織: 天主教有「主教」、「修士」(又稱神父)、「修女」..等組織架構,並且有階級之分。
基督教分為「全職同工」和「半職同工」或「平信徒」,基本上並沒有階級的分別,只是有沒有領受全時間服事 主的差別。通常讀完神學院的信徒就稱為"傳道",如果有在教會裡面服事,通常隔了一段時間就會被按牧,也就成為我們所稱呼的牧師囉!
8.禱告: 天主教必須透過修士來禱告、認罪,他們認為這些人可以在人和 神之間成為帶領者。
基督教沒有這樣的分別,每個人都可以直接向 主禱告。
9.服事人員: 天主教的神父和修女終身都要實行「獨身」,並且在修道院透過簡單的物資來生活。他們每天都有內部的望彌撒,並且一天有數次。
基督教的牧師可以結婚生子,並且因為不同的呼召而在不同的環境中執行不同工作。
10.聖餐: 天主教認為聖餐「就是」 耶穌的身體和寶血。
基督教認為聖餐是「紀念」 耶穌的受死。
11. 洗禮: 天主教有嬰兒浸禮。
基督教則要看不同牧師的想法,而不一定認同,甚至實行嬰兒浸禮。
2005-09-20 18:31:26 · answer #1 · answered by 丹斐 2 · 0⤊ 0⤋
基督宗教(Christianity )包含==羅馬天主教(Roman Catholicism)///基督新教(Protestantism)///東正教(Eastern Orthodoxy),
@羅馬天主教是舊基督教會的傳統思想,教義從未改變,刪除,扭曲.
{天主教}耶穌基督所創>原名稱"基督宗教",從使(宗)徒們傳下來的教會,是合一的。信仰基礎為聖經+傳統。
{東正教}十一世紀對〈尼西亞 - 君士坦丁信經〉的看法紛歧 ,而於1054年自舊基督教正式分裂。其教義思想與天主教類似
{基督新教}公元十六世紀初自天主教分裂(因當初馬丁路德政治認為教會腐敗.權利.政教等歷史因素,而起抗議)。最初有三支:路德教派(信義會),喀爾文教派(長老會),英國教派(聖公會)。後又產生其他教派:浸信會.福音堂.改革宗.....等。像摩門教也是.總知新了又新,自創其派,信仰基礎為唯一聖經。所以基督宗教分裂兩次!
@天主教與基督新教的相同不同處
大前提相同:都相信三位一體的天主(上帝)和耶穌 ,有相同誡命:愛天主+彼此相愛。用相同聖經(只是中文一些翻譯人名不同),教義與理念.思想有一點點不同,.............(其實彼此的相同處大於不同)
細節不同:
*教會組織: {天主教}合一共融的.以梵蒂岡教廷為首。{基督新教}由於教派多,較鬆散。
*聖事: {天主教}耶穌所立七件聖事。{基督新教}除聖公會外,其他只有洗禮跟堅信禮。其中聖體(餐)聖事,兩教派理解不同。
*禮儀: {天主教}很重視禮儀 : 遵守禮儀年度.感恩禮(彌撒).聖事,進行不同的禮儀,有神聖性,為幫助信仰生活。{基督新教}通常只有聚會(作禮拜)唱詩.禱告等,較少其他禮儀。
*聖母瑪利亞: {天主教}尊敬.恭敬她是一位偉大的女性,為主耶穌刻苦.受難的典範,但和恭敬上帝和救主基督不同,並不認為她是神。天主教雖然恭敬聖母,但和恭敬上帝或救主基督不同,天主教恭敬上帝,因為祂是創造我們的真神主宰,我們是祂的受造物,我們出於祂,屬於祂,受祂愛護照顧,將來還是要歸於祂,分享祂的永生,所以我們對祂有義務舉行祭祀真神主宰典禮,欽崇祂朝拜祂,以便將來回到祂台前。天主教恭敬耶穌基督,因為祂是神子降世成人代人贖罪,為人類恢復分享上帝永生的真神救主,我們出於祂,屬於祂,被祂救贖得享永生。所以我們有義務向祂舉行祭祀真神救主典禮,欽崇祂朝拜祂,確實獲得祂的救恩。
天主教恭敬聖母,並未將聖母視為神明主宰,也未將聖母視為人類的救主,也未向聖母舉行祭祀神明典禮,欽崇她朝拜她。天主教恭敬聖母,乃因聖母是耶穌基督的母親,她在耶穌基督前說話有份量,她能為我們說情,所以我們將聖母視為我們在救主基督前的中保,為此我們敬禮她、向她祈禱,求她代我們轉求救主基督、多賜我們恩寵,俾能更熱心愛天主和救主基督。按天主教的信仰和禮儀,欽崇朝拜〔ADORARE〕祭祀〔SACRIFICIUM〕和尊敬〔HONORARE〕祈禱〔orare〕敬禮〔DEVOTIO〕在程度和層次上是有區別的,欽崇朝拜、祭祀是為恭敬造物主和人類救主基督專用的最高禮儀,不能為聖母或聖人聖女用。為恭敬聖母或聖人聖女,我們用尊敬,祈禱或敬禮。
此外,天主教恭敬聖母,並不減少對天主或救主基督的崇拜,因為按十誡第二一誡和教規第一規之規定,凡知是非辨善惡的男女教友,都有義務每主日〔星期日〕進教堂參與彌撒聖祭,欽崇朝拜上主和救主基督;即便在聖母的節日所舉行的大禮,或是在國際間知名的聖母朝聖地如法國的露德或葡萄牙的法蒂瑪所舉行的大禮,也都是舉行彌撤祭祀、或耶穌聖體遊行和聖體降福,向天主和救主基督表示崇拜;至於向聖母,只是誦念一些經文或唱幾首聖歌致敬,請她帶領我們到天主和基督台前,為我們轉求天主和救主基督,多賜我們恩寵,助祐我們虔誠崇拜讚頌神和救主基督,並愛人如己。
在日常生活裡,天主教鼓勵教友們多念玫瑰經,並不降低或減少教友們對天主和救主基督的崇拜或讚頌,反而予以加強;因為玫瑰經的內容,是有關耶穌降世成人、受苦受難受死、代人贖罪、又復活升天、賜人永生及聖神降臨、領導教會、聖化人靈、助人獲得耶穌救贖大恩等十五端奧蹟。念玫瑰經的目的,就是為鼓勵教友多默想這十五端奧蹟的意義和對教友的密切關係,激發起教友們對救主耶穌的敬愛和頌謝。在每端奧蹟前重覆誦念聖母經十遍,乃為在此時間內默想該端奧蹟的意義,同時也因為聖母在該端奧蹟上有看相當的關係。天主教鼓勵教友們多念玫瑰經,因為聖母於主曆一九一七年在葡萄牙的法蒂瑪顯現時,適值世界第一次大戰結束,蘇聯完全赤化,與上帝和救主基督為敵;在其他國家,也有許多人遠離上主,沉迷於世俗罪惡之中。因此聖母才向普世教友呼籲,要求他們多念玫瑰經,求主恩賜罪人悔改,蘇聯共黨回頭,世界和平,否則蘇共必要發動戰爭,許多國家要被滅亡,無數民眾要慘遭殺害。普世天主教會響應了聖母的呼籲,發起了熱心念玫瑰經求主運動,經過了七十二年的求主時間,終於一九八九年十二月,蘇聯果然回頭,應驗了聖母的預言,但是世界各地仍有許多罪人執迷不悟,我們仍須繼續努力、熱心念玫瑰經,祈求仁慈天父和救主基督,早日尋回這些迷失亡羊,同時也求仁慈聖母轉求上主和吾主耶穌,早賜這些罪人悔改的大恩。{基督新教}認為瑪利亞與其她一般婦女一樣。
*聖人雕像: {天主教}的人形雕像 (如: 耶穌苦像、耶穌聖心等),目的為幫助.鼓勵信仰生活,。{基督新教}通常沒有放置聖人雕像,認為是崇拜偶像。
.........等等等
誡命和淨化聖化心靈的聖事上卻大有不同。
在成義得救的大事上,。{天主教}卻按基督的教誨,主張人的成義得救,一面要靠信德,一面要遵照天父的旨意去 生活行善功,做功德,<與我國佛教一樣的中心思想>造福德.{基督新教}各教派除聖公會外,其他各派都主張人只靠信德就可成義得救,不需要行善功。
關於天主三位一體中之第三位,天主教從聖經原文譯為「聖神」,基督新教方面則譯為「聖靈」。聖經上有許多人名或地名,由於音譯之故,天主教與基督教所譯者,有的相同,有的不相同。不同者頗多,地名方面:耶穌誕生之地,天主教譯為白冷,基督新教則譯為伯利恆。耶穌成長之家鄉,天主教譯為納匝肋,基督新教則譯為拿撒勒。人名方面,耶穌的宗徒如伯多祿、保祿、瑪竇、馬爾谷和若望,是天主教按拉丁文所譯者;基督新教方面則按英文譯為彼得、保羅、馬太、馬可及約翰。其他不同譯名尚多,茲不多贅。
2005-09-21 11:00:26 · answer #2 · answered by Taru A Cin 7 · 0⤊ 0⤋
一個主是聖母瑪利亞〈耶穌母親〉
一個主是耶穌
聖母瑪利亞偉大應該是他生下救世主-耶穌
所以應該沒有太大的差別
2005-09-20 18:31:17 · answer #3 · answered by Anonymous · 0⤊ 0⤋