清朝最大的內亂是哪一起?

Question

清朝最大的內亂是哪一起?

Answer 1

應該是太平天國吧

　　洪秀全(西元一八一四年到一八六四年)是廣東省花縣的客家人，年少時讀過幾年私塾，頗有才氣。他和一般讀書人一樣，希望經過科舉考試，取得功名富貴，但是他接連參加幾次考試，都不幸落榜。一連數次科場失意，洪秀全沮喪憤恨之餘，萌生了反清的念頭，又得到一本叫做《勸世良言》的書，這是基督教的一些教義所成，認為大可利用，於是創立了「拜上帝會」，他告訴人，天父「上帝」命他斬除妖魔，拯救世人，他是耶穌的弟弟，自稱「天弟」。幾年之內，他的勢力迅速壯大。
　　
西元一八五一年，拜上帝會號召各地的會員，在廣西桂平縣金田村起事。他們在洪秀全生日一月十一日那天，正式宣布起義反清，八月太平軍佔永安，建國號「太平天國」，洪秀全自稱「天王」封楊秀清為東王，蕭朝貴為西王，馮雲山為南王，韋昌輝為北王，石達開為翼王。西元一八五三年三月，太平軍攻進南京，正式建都南京，改稱「天京」。太平天國初期是一個有組織有信仰的反清團體，在精神上信奉「拜上帝會」，他們在經濟上推行公有共享政策，收入全歸聖庫。他們造成一股龐大的聲勢，大大震動了北京的清廷。

但自建都南京後，諸王皆荒於酒色，不思進取，又因爭權而內訌，楊秀清專橫，為韋昌輝與石達開所殺，後洪秀全又借楊秀清部下力量殺韋昌輝，而石達開亦受猜忌，怒而領軍出走四川，使太平軍元氣大傷。諸王內訌後，洪秀全族弟洪仁玕總攬朝政，陳玉成、李秀成為佐。不久，曾國藩及李鴻章率領湘、准二軍反攻，李秀成攻上海，被英、美軍組成常勝軍擊退；同治元年，曾國荃圍攻南京，太平軍形勢危急，同治三年，洪秀全自殺，太平天國遂亡。

2005-09-19 19:28:41 補充：
成功的叫革命，失敗的才叫內亂。不然中國永遠只有一個王朝，其它都是內亂了。

Answer 2

意見兩位都說的好。

Answer 3

阿妹,成者為王,敗者為寇;孫中山成功了,就不是"內亂"!

Answer 4

太平天國
清朝末年最嚴重的內亂是太平天國,共歷經宣宗,文宗,穆宗三位皇帝,前後共十四年(1851～1864年).
太平天國的首領洪秀全,自稱[天王],打著[拜上帝會]的名號,糾集群眾推翻滿清,獲得許多人的認同,也讓一般貧苦大眾,陶醉在[發放糧食,田地平分,處處太平]的美夢中.洪秀全攻佔南京後,江南京改為天京,卻不務政事,奢靡荒淫,加上內部爭權,倒致
諸王互相殘殺,因內鬥而元氣大傷.
曾國藩在家鄉湖南組織團練湘軍,由儒生領導,以護衛道統為號召.經過多年苦戰,終於在清同治三年(1864年)平定太平天國.
太平天國之亂爲中國帶來重大的創傷,也搖動了清廷的基根,更啟發孫中山(孫文)先生以民族為號召的革命運動.

Answer 5

太平天國維基百科，自由的百科全書(重定向自太平天國)太平天國（1851年~1864年）是清朝末一次農民起義創建的農民政權。開始的標誌是1851年金田起義，結束的標誌是1864年天京陷落，歷時13年。這次起義開創了中國不少先河，例如：開放科舉考試予女生應考，中國農民起義第一次遭到中外勢力共同鎮壓，利用西方宗教發動起義等。領導人為天王洪秀全。 首都天京（即現南京）。政治綱領
圖片參考：http://zh.wikipedia.org/skins-1.5/common/images/magnify-clip.png
太平天國玉璽太平天國是中國近代的一次大規模農民起義，其疆域最廣闊之時曾佔有中國半壁江山。因此它有著當時時代的顯著特徵。另一方面，洪秀全在這次起義假借了當時從西方宗教傳入的新興宗教基督教，亦使一般老百姓感到新鮮。這可能與當時老百姓希望求變的思想有關。太平天國的理論綱領都包括在《原道救世歌》、《原道覺世訓》、《原道醒世訓》等幾本書之內。然而，很出奇地，洪秀全的太平天國雖然聲稱結合西方基督教義、中國儒家大同思想、農民平均主義，但他其實對基督徒一無所知。他的思想，其實全部源於當時的中國籍傳教士梁發所寫的《勸世良言》。後來有外國傳教士知道了這件事，拿了一本《聖經》給洪秀全，並想向他講述聖經的道理，反而被洪秀全斥為異端，還把他趕走。不過，洪秀全這些非基督教亦非儒家的「三及第」思想，對於當時處於半殖民半封建社會的群眾有著很大的號召力。《天朝田畝制度》是太平天國解決生產資料與產品分配的革命綱領，體現了農民階級要求廢除舊有封建土地所有制的強烈願望。《資政新篇》是干王洪仁玕在後期提出的中國第一套具有發展資本主義意願的政治綱領，由於客觀上周邊環境的惡劣與主觀上農民階級的漠視而沒有起到預期的作用。另有意見認為，太平天國存在本質上的缺憾，進步的表徵底下存在理性的倒退。政治上，太平天國由神權與王權結合，朝中不但階級森嚴，為王為官者的為所欲為，更甚於儒家思想約束下的朝廷。文化上，太平天國對固有傳統文化完全推倒，對傳統知識分子仇視。洪秀全等王定都天京後，生活糜爛腐化，朝政綱紀紊亂，聖靈亂封。制度上，天朝田畝、資政新篇等綱領只屬紙上談兵，從未有認真推行，亦不見有任何成效可言。這個政權在歷史上存在非常大的非議，他的「先進性」並沒有得到歷史學家的贊同；太平天國被認為是建立在欺壓人性基礎上的另一個殘暴的政權。洪秀全本人也並不被認為是理解基督教教義。他的所有的政策都沒有得到過成功實施。事實上，這更加傾向於一個農民暴力政權。永安所封五王天王洪秀全所封之五王東王楊秀清 西王蕭朝貴 南王馮雲山 北王韋昌輝 翼王石達開 後期重要的王干王洪仁玕 英王陳玉成 忠王李秀成 大事年表1843年 7月 洪秀全與馮雲山、洪仁玕建立拜上帝會，自稱上帝之子，並稱呼上帝為天父、耶穌為天兄。 1844年 4月　開始在廣州一帶傳教 5月　馮雲山及洪秀全到廣西桂平傳教，後馮雲山轉至紫荊山區一帶，洪秀全回廣東 1847年 3月 洪秀全及洪仁玕在廣州投美國教士羅孝全(I.J.Roberts)，首次讀到聖經。被其他教徒排擠而未受洗，之後寫出《原道覺世訓》 8月 洪秀全回廣西紫荊山，與馮雲山發展拜上帝會 1851年 1月 拜上帝會於廣西桂平金田村起義，建國號「太平天国」，改元「太平天国元年」 3月 洪秀全稱「天王」 9月 太平軍攻佔永安 12月 在永安封東南西北翼王，建立太平天國基本制度，稱為」永安建制 」 1852年 4月 太平軍從永安突圍。南王馮雲山於全州戰死 9月　太平軍攻長沙，西王蕭朝貴戰死 1853年 1月 攻陷武漢，人數增至五十萬。曾國藩辦湖南團練，即為湘軍 3月 攻陷南京，改名天京，定為首都。清軍建江南、江北大營。 5月 太平軍北伐，西征 1855年 1月 翼王石達開於鄱陽湖口大敗湘軍 3月 北伐軍全軍覆沒,天官副丞相林鳳祥、地官正丞相李開芳被俘後遭凌遲 1856年 年初 太平天國東征，攻取揚州，破江北大營；石達開破江南大營；天京解圍 9月 天京事變，太平天國內訌，諸王互殺，東王楊秀清、北王韋昌輝、燕王秦日綱等被殺。 1857年 6月 石達開出走，建國元勳俱盡 1858年 9月 李秀成、陳玉成破江北大營 11月 三河鎮大捷 1859年 4月 洪仁玕從香港抵天京，封干王 1860年 4月 破江南大營，迫近上海 5月 破江北大營 6月 上海成立」中外會防局」，由美國人華爾建洋鎗隊，助攻太平軍 1861年 李鴻章辦淮軍 1862年 2月 洋鎗隊改為常勝軍 5月 李秀成大敗常勝軍 1863年 3月 英國人戈登接任常勝軍管帶 6月 石達開於大渡河旁投降 12月 淮軍、常勝軍攻剋蘇州 1864年 6月 洪秀全病逝，子洪天貴福即位，是為「幼天王」。 7月　天京陷落，太平天國十四年亡。 取自"http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%AA%E5%B9%B3%E5%A4%A9%E5%9B%BD"

Answer 6

太平天國（1851年~1864年）是清朝末一次農民起義創建的農民政權。開始的標誌是1851年金田起義，結束的標誌是1864年天京陷落，歷時13年。這次起義開創了中國不少先河，例如：開放科舉考試予女生應考，中國農民起義第一次遭到中外勢力共同鎮壓，利用西方宗教發動起義等。領導人為天王洪秀全。 首都天京（即現南京）。

Answer 7

應該是西元1851年的太平天國之亂吧太平天國的創建一、政治的腐敗─清乾隆中期以後，吏治敗壞，清嘉慶、道光年間，國庫空虛．貪污風氣盛行，官場腐場，百姓怨聲載道，太平軍，趁亂而起。二、軍隊廢馳─八旗軍八關以後，養尊處優，生活腐化，已經喪失原有的銳氣，無法作戰，清朝只好改以綠營軍為主力，但歷經川楚教亂、白蓮教亂，綠營也不堪使用，清朝喪失兩種可用的武力，當然給太平軍起事作亂的社會。三、戰爭的失敗─鴉片戰爭時，清廷花了大量的軍費應戰，而戰爭失敗後又要負擔巨額的賠款，這些錢都由老百姓負擔，百姓憤恨清朝，而且戰爭失敗，充分表現出清的腐敗無能，又增加人民對清廷的輕視。四、民生的困苦─人口激增，可耕種的土地卻有限，再加上常發生災荒，百姓生活困苦，又得負擔戰敗的賠款，老百姓的壓力沈重，這種情形在廣西特別嚴重，因為當地土地貧脊，人民貧窮，所以當地人民便趁機作亂，因此太平軍也在這時候作亂。五、民族的仇恨─雖然清康熙、雍正、乾隆三朝曾實施禮遇漢人的政策，但始終無法消滅漢人的民族思想，加上滿清歧視漢人的態度一直沒變，所以漢人反抗清朝的運動一直持續不斷進行著。清代太平天國的創建:1.洪秀全其人　　<<洪秀全>>，廣東花縣客家人，生於清嘉慶十八年，家世耕讀，有才氣，在家鄉設館教書，曾四次到廣州應考，都失敗，一日，從傳教士<<梁亞發>>手中拿到勸世良言一書，從書中得知了部分基督教義理，洪秀全雖然沒多加注意，但心中已留有基督教的說法。　　當洪秀全第三次科考失敗，受到太大的刺激而生病三十多天，病後表示說，在他生病時，夢到天使接他升天，夢中上帝要他斬妖除魔，基督則會一力相助。而且病痊癒後，洪秀全變得端莊和藹，頗有大志，人人皆敬畏他。六年後，科舉再次落第，乃決定革命。　　洪秀全病後再看勸世良言，發覺與夢境相合，乃加以附會。創立拜上帝會稱上帝為天父、耶蘇為天兄、世人皆是兄弟姊妹，他自己是上帝第二個兒子，耶蘇是他的哥哥，認為滿人及不信上帝的人都是妖，從此和<<馮雲>>開始傳教，西元1844，洪秀全等人到廣西傳教，信徒眾多，多至萬人。<<楊秀清>>、<<蕭朝貴>>、<<韋昌輝>>、<<石達開>>等人都先後入會，這時剛好廣西發生災荒，盜賊四起，而廣西的歷任巡撫都貪污無能，洪秀全看準時機，便於西元1850年，在廣西桂平縣金田村起事。2.起事經過　　太平軍起義的時候，為表示反清的決心，一律改換漢人服裝，把頭髮留長，並且須包裹紅巾，清廷派兵進剿，他們突圍而出，西元1851年，攻占永安，建號太平天國，洪秀全自稱天王，封楊秀清為東王，蕭朝貴為西王，馮雲以為南王，韋昌輝為北王，石達開為冀王。不久，清軍大舉來攻，太平軍於是決定北上，進入湖南，攻陷武漢，太平軍盛勢日益浩大，沿長江順流而下，而清咸豐二年二月占領南京，改名天京，定為國都，太平軍從起事到定都才兩年多的時間，竟然能席捲東南一帶，部眾也增加到百數十萬，歷史上實在少見。　　太平軍占領南京後不久，將軍隊分為三部分：一部分守天京，由韋昌輝領導，一部分北伐北京，由<<林鳳祥>>、<<李開芳>>統率，一部分沿長江西進，由石達開指揮。北伐軍作戰英勇，但人數少只有一萬多，故所攻下來的城市都棄而不守，結果孤軍深入，血戰兩年，最被林、李兩將領都被清將<<僧格林沁>>所殺全軍覆沒。西征的太平軍則全力奪取長江中游的軍事重地，如安慶、九江、武漢……，並占了五十多個　　是太平天國在軍事上的全盛時期。不過，太平軍進入湖南，卻受到<<曾國藩>>湘軍的阻礙。清太平天國的政教制度:財經制度：天朝留畝制度：全國土地收歸國有，再平均分配給天國男女，十六歲以上都可以分得一分，十五歲以下減半。不可有私人的財產。財產一律繳交聖庫，如有需要，則由聖庫統一發放，農民收穫的糧食，除了自用之外，剩餘的都要歸公。可是太平天國自從建立後一直在戰爭中，而且占領的多是城市，所以土地改革一直沒有實行。社會制度：提倡男女平等：太平天國規定男女在各方面地位平等，所以禁止買賣婚姻、納妾、蓄婢、娼妓和婦女纏足等。女子跟男子一樣也可分到土地，也可以參加考試當官，也可參加軍隊。不過真正實施起來，女生還是屬於附屬的地位，諸王納妾的風氣很盛。宗教制度：厲行宗教生活：規定人民讚聖書，每天早晚禮拜上帝，並且反對傳統思想和禮俗，不但到處破壞廟宇，破壞神像，不准人民祭祀祖先，不準讀孔、孟書籍。此種作為引起廣大人民的反感。軍事制度標謗兵民合一：壯丁平時為民，作戰時為兵，可是軍隊實際上是強迫威脅老百姓參加。學識不高，才能不多。只知道要攻城搶奪財物，不知道如何治理城市，安撫百姓，所以軍紀敗壞，軍令難以貫徹。政治制度：極端專制的極權恐怖統治。太平天國的覆亡:太平軍西征，受阻於<<曾國藩>>的湘軍。曾國藩是湖南湘鄉人受儒家傳統薰陶，是一個講義理、崇尚經世濟用的學者與官員。清咸豐二年，奉命辦湖南團練，他徵召湖南的農民，書生嚴加訓練，時時檢閱，軍餉按時發放，待遇比綠營兵加倍，治軍森嚴，法令如山，違反軍紀，軍法侍候。人稱之為曾剃頭，他提出兩句名言「不要錢，不怕死」在其訓練下造就出一支有理想、有訓練的武力，以衛鄉、衛道、衛國為己任的「湘軍」。　　清咸豐四年湘軍練成出師，收復武漢，但隔年又被太平軍所奪回。清咸豐六年，圍困天京的的清軍江南大營也被太平軍攻破形勢緊急，所太平軍內部發生內訌，諸王互相殘殺，原因是洪秀全所為天王，但自定都後，生活腐化，不太過問政事，由楊秀清代他行使職權，處理政事。但楊秀清跋扈，引起洪秀全猜忌不滿，遂聯合韋昌輝殺楊秀清，楊死後，韋昌輝又奪掌大權，洪秀全又聯合石達開殺韋昌輝。至此，洪秀全對諸王不信任，猜忌石達開，石達開不滿而出走。而南王馮雲山和西王蕭朝貴分別戰死，所以至此，太平天國元氣大傷。　　清咸豐六年十一月，<<胡林冀>>攻下武漢，湘軍後方鞏固，但清咸豐十年江南大營又再度被太平軍忠王<<李秀成>>所攻破，蘇州、杭州等城市也被清清軍攻下。此時，清廷重用曾國藩為欽差大臣兩江總督，掌握當地的軍政大權，指揮三路大軍圍攻太平軍，一路由<<曾國藩>>率領，從安慶沿長江東下圍攻南京；一路由<<李鴻章>>統率准軍，會同當時上海由美人<<華爾>>召募訓練，使用西方武器的「常勝軍」將太平軍驅出上海附近地區，並且攻下蘇州、常、江蘇大致底定；一路由<<左宗棠>>統率，得到法國代為募練的「常捷軍」的協助，收復抗州、沽州、浙江大致底定，天京所在的南京，經曾國荃數年的圍攻，洪秀全憂憤疾篤，服毒自盡，忠王李秀成擁秀全長子<<洪天貴福>>繼位，曾國荃由地道炸燬南京城牆二十餘丈，湘軍由城牆缺口進入，天京被攻陷，歷時十四年，牽動十餘省的太平天國就此滅亡，而太平天國的餘眾，有部分加入捻，造成捻勢力增強。（李秀成和洪秀貴福從城牆缺口逃出，但中途遇到清軍，於是兩人失散，後來秀成在南京附近被捉，天貴福在江西被抓）太平天國覆亡的原因:敗亡的原因一、思想方面：愚昧無知，太迷信神權，雖然標謗基督教，但實際上洪秀全為了方便自己的統治，所自創的拜上帝教，只准拜上帝，將舊有的廟宇、神像加以破壞，書籍加以焚燬或刪改。所有引起一般人民和讀書人的不滿；相反的，曾國藩的湘軍則是要維護傳統文化，所以支持者多，才能打敗太平天國。二、政治方面：極權統治，手段殘酷，許多政策，如禁止有私人財產、禁止男女混雜、夫妻會合，根本違反人性，統治者對百姓控制嚴格，自己卻未以身作則─自己累積財富、妾成群─當然會引起百姓的不滿，再加上諸王內訌，洪秀全又猜忌異姓大臣，專用洪氏家族，而洪氏多為貪污無能之輩，所以朝政越來愈壞，趨於衰亡。三、外交方面：太平天國太過自大，仍將自己視為天朝上國，英、美、法則為它的附庸國，還強迫使者跪拜，所以外國本來採中立的態度，但後來反而支持清廷，幫清朝練兵（常勝軍、常捷軍），提供新式武器，使得太平天國無法取得上海……等出海口，沒有辦法得到物質的援助，影響了整個大局。四、軍事方面：太平軍只知道要攻城，等城攻下之後，卻不好好治理，只知搶奪釮物、糧食，不知安撫老百姓，軍紀敗壞，形同盜匪。湘軍則腳踏實地，穩紮穩打各方面都能兼顧，所以贏得最後的勝利。　　總之，太平軍的作為失去了人心，而曾國藩的湘軍得到人心的支持，此為曾國藩獲勝的關鍵。太平天國的影響:一、漢人地位提高，滿人勢力減弱：在太平天國的亂事中，滿清原有的軍隊已無招架之力，全靠曾國藩、李鴻章組織團練來應付，曾、李和他們的部屬都立下極大的功勞，得到清朝的重用，而曾、李都是漢人，所以從此以後，漢人任官的比例增加了，漢人的地位相對提高。二、民族意識的興起：太平天國雖然失敗了，但是太平軍所宣揚的民族思想和革命精神不但有消失，反而更深入民間，給漢人很大的刺激，以致於將來國父所領導的革命起義，也受到太平天國所講求的民族主義的影響。