急急急....因為老師要我們做"家庭制度"的報告...但範圍很廣.請各位好心人士.幫我想一個最好的分析.並且給我分析後的分類.解說....謝謝您!
2005-09-10 19:52:53 · 3 個解答 · 發問者 草莓妹 3 in 社會與文化 ➔ 其他:社會與文化
家庭是兩個或以上的人,由於婚姻,血統或收養的關係所構成的一個團體,是一個有組織的社會基本單位。
I. 家庭之性質
家庭與別的社會組織比較,具有下列幾個特點:
1.家庭是人類所有的社會組織中最普遍的一種,無論是在野蠻的或文明的民族裡面都有其存在,雖然有簡單和複雜之別。
2.他是唯一的一個組織可以滿足我們多種的基本需要,如生育、經濟的保障、求知等等。
3.它是人類營生最早與最久的社會環境,我們最早的祖先,就有家庭的生活。
4.它是各種社會團體中最小的一個。
5.它是一個最親密的團體。
6.家庭是唯一的團體為人類負起傳宗接代的任務,若是沒有它,人類是否能存在,頗成一個問題。
7.家庭是社會組織的核心,其他的社會結構皆以此為基礎,若是把它除掉,整個社會恐怕都要趨於瓦解。
8.家庭對它的分子要求,比任何一個團體都要高。
9.家庭嚴格地受著社會風俗和法律規條的限制,在各種行為上所受的這些限制,比其他團體所受的多。
10.家庭的制度是永久的,但家庭的結合或個別的家庭團體卻是暫時的。
II.庭的功能及其變遷
1.生物的:如性慾的滿足、生育傳宗接代、小孩的保護及老人的照料,但這種功能在現代社會中已略起變化,因為節制生育,子女數目減少,老人亦多由社會國家來照料。
2.心理的:如各人各種心理態度及行為之養成,人性及人格的發展,情感的發洩,愛情的培植與表現,及精神的安慰等等。但現今家庭的心理聯繫已起了變化,不如以前的那樣鞏固而永久。
3.經濟的:家庭本來是一個最小的經濟組織單位,為生產、分配及消費的場所。個人的衣、食、住莫不依賴之,可是現代一般城市化的社會中,這種功能大部份已經喪失,而由工廠、飯館及公寓等機構所代替。
4.政治的:家庭單位是一個小型的政府,家長為統治者,權威的觀念及服從的習慣在父母子女關係中養成的。不過,傳統家庭的賞罰的行為現今部分已由國家代其執行,並且負起保護個人及家庭之責任。
5.教育的:家庭可稱為人類最早和最小的學校,它負起傳授知識,灌輸道德觀念,指導行為,及使個人社會化的責任。但,這種功能有許多已由現代的學校來執行之。
6.娛樂的:家庭可視為人類最初的娛樂場所,是家庭成員共同從事娛樂活動的地方。例如:講故事、遊戲都是以家庭為中心,可是現代由於商業化娛樂設施的發展,家庭原先的這種功能部分也由其代取替了。
7.宗教的:家庭可說是人類最初的教堂,蓋宗教信仰的傳授,祖宗的祟拜,以宗教儀式的學習等等,多半以家庭為中心。但,現代因為都市化、科學及自由思想之影響,家庭的這種功能已減少,有的是由教堂,寺廟取代之了。
III.家庭組織之種類
家庭組織的分類,有很多種說法,較常見的有以下四種:
1.家庭成員傳襲的系統為規則為標準,可分為四種:
a.母系的:子女的姓名及承繼是以母成為依歸。
b.父系的:與母系相反。
c.平系的:男女兩系平等計算,或者任何一系都可以。
d.雙系的:同時屬於母族與父族的。
2.以家庭成員的住居為標準,普通分為兩種:一是父居或夫方同居,即結婚後女的和其子女跟著男方居住,一是母居或妻方同居,即結婚後男的及其子女在女家居住。
3.是依照家庭權柄所屬來分,這又可有好幾種分:例如父權、母權、平權及舅權。父權家庭,其財產、子女之婚姻與教育,以及家庭成員之行為皆由父親來控制。而完全屬於母權家庭的社會事實上很小見到,不過,在少數原始民族中母權大的也有。在北美州的印地安人,在他們當中,女子為一家之長,有權選擇及擺免猶長,並佔有財產。平權家庭是指父母共同掌握家庭的一切,其子女也有參與決定事務之權利的家庭。在舅權家庭制度下之,舅父對外甥有控制權,其職務也由外甥承繼之。這與母系及母居的家庭制度有密切關係。美洲及澳洲的部落中有的是這種家庭制度。
4.以結構的大小,指家庭組成的成員的多少或輩份的多寡為依據,可將家庭分為:核心家庭或夫婦家庭,折衷家庭以及大家庭等三類型。
VI. 近代中國家庭變遷的趨勢與原因
1.趨勢:近幾十年來,由於受到西方的影響,中國家庭的制度,尤其家庭成員關係的變遷,比過去的任何時期大得多,其一般趨勢有下列幾點。
a.擴大家庭日見減小,核心家庭日形增加。
b.一夫多妻的婚姻日漸減少,一夫一妻則成為法定的婚姻關係。
c.父權的家庭漸被削弱,平權漸見抬頭。
d.專制的日罄衰落,自由的日形發展,尤其在子女婚姻方面來說。
e.多種功能的漸漸減少,功能少的則在增加。(以家庭的功能來說)
f.組織嚴密的漸漸解組,比較散漫的日趨擴展。
g.比較永久性的漸形減少,暫時性的日形增多。
2.原因:中國家庭所以發生很大的變化,主要受西方文化的影響,可歸納下列幾方面說明。
a.意識的:如個人主義、民主主義、社會主義、共產主義及基督主教等。這些意識或思想的輸入及傳播,便漸漸的改變了我國人。當一些新知識分子的舊有倫理觀念,像孝道、貞操、守節、三從四德,及祖宗祟拜一這都是我國傳統組織的基礎,一日被打擊或摧毀,就不能不起變化了。
b.教育的:由於受教育的國民,特別是女的,愈來愈多;留學外國的愈來愈多,他們一方面成為西方思想傳播的媒介,另一方面自己也有了覺悟。發現自己的家庭與婚姻制度有了弱點,因而主張有所改革或自己直接採取行動,棄舊取新,並為別人所效法。
c.政治的:如民主政體的建立,法律上男女平等,民法上所規定之離婚條件的寬鬆,及婦女參加政權的實施。
d.社會的:由於都市化的增加,固有農業社會漸漸轉為工業社會,男女社交日見公開,對於舊有的婚姻與家庭觀念也隨之而變化,及勢所必然。
e.經濟的:由於工商業的發展,女子就業者漸多,在經濟上能力獲獨立,對於家庭及男人的依賴減小,婚姻更加自由。
V. 現代家庭的模式及家庭問題
1.現代家庭的模式大致上可分為八種:
a.雙職家庭----指夫妻二人均是外出工作。
b.多代家庭----祖父母與孫子一起居住。
c.非親生子女家庭----因父母離婚,孩子與後父/母居住。
d.單親家庭----因父母離婚,孩子與父母其中一人同住。
e.小人數家庭----已婚夫妻生育少數子女。
f.獨身家庭----一生中永不結婚。
g.同居家庭----沒有經過正式認可手續而一起生活者。
h.同性戀家庭----同性別者組成家庭,共同生活。
2. 家庭問題
a.配偶虐待----其中一個配偶以身體力量、態度去令他的配偶身體上、精神上受傷害。通常妻子是受害人。
b.兒童虐待----家庭成員以體力量、態度去令孩子身體上、精神上受傷害。
c.長者虐待----家庭成員家庭成員以體力量、態度去令老人身體上、精神上受傷害。
d.青少年懷孕及墮胎----青少年因發生了婚前性行為而有了孩子,通常會選擇墮胎。
e.婚外性行為----已婚者有外遇搞婚外情。
2005-09-11 04:26:16 · answer #1 · answered by mania 4 · 0⤊ 0⤋
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2014-10-10 05:24:11 · answer #2 · answered by Anonymous · 0⤊ 0⤋
傳統的家庭制度就是大家庭制度
現代是走向核心家庭也就是父母子女
而隨著時代進步或是退步又出現隔代教養家庭、單親家庭與同性戀家庭
2005-09-10 20:39:46 · answer #3 · answered by Anonymous · 0⤊ 0⤋