諸葛孔明為什麼會被尊稱為臥龍先生？由來為何？

Question

諸葛孔明為什麼會被尊稱為臥龍先生？由來為何？

Answer 1

諸葛亮被稱為臥龍是因為<三國志˙諸葛亮傳>中記載，徐庶見先主，先主器之，謂先主曰：“諸葛孔明者，臥龍也，將軍豈愿見之乎？”因此才有臥龍先生的說法。

2005-09-06 17:39:08 補充：
只是問諸葛孔明為什麼會被尊稱為臥龍先生而已
有必要寫那麼多嗎？？

Answer 2

造王者裡面有講過二殿下是人中龍鳳,應該是取自臥龍與鳳雛的頭一個字吧,我想古人這樣比喻是含有深意的吧,可能比一般人有才華學問真材實料,龍的話應該是中國古代智慧的象徵,我也不大清楚,也可能指祥瑞的聖獸,人中龍鳳就可能代表是佼佼者或是智謀高深,很有遠見,又可能指的是才華蓋世舉世無雙,我也不太懂總之歡迎大家一起討論

Answer 3

我個人認為
她會較臥龍
是因為他一開始隱居在臥龍岡
而過人的才華使人佩服
所以臥 是沉睡 不被發覺的意思
龍 應該是只有才華ㄉ人
臥龍應該是說他是有才華而不被發掘8

Answer 4

複製貼上達人＝　＝～～

Answer 5

諸葛亮維基百科，自由的百科全書(重定向自諸葛亮)
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諸葛亮故里諸葛亮（181年—234年），字孔明，號臥龍先生，琅琊郡陽都人（今山東省沂南縣）。三國時期蜀國大臣，著名的政治家、軍事家、外交家。由於其本身的智慧和《三國演義》一書的渲染與宣揚，諸葛亮在民間成為智慧的化身，現有「事後諸葛亮」一說，意思是事後聰明。諸葛亮還發明了孔明燈和手推車（木牛流馬）。生平與功績公元181年諸葛亮出生於琅琊郡陽都，家世二千石。9歲母親章氏去世。12歲父親諸葛珪去世。由叔父諸葛玄撫養長大。197年叔父去世，諸葛亮和和弟諸葛均移居南陽郡隆中（今湖北襄樊西）。雖躬耕隴畝，仍志向遠大，自比管仲、樂毅。後與徐庶，崔州平，孟公威，石廣元等交好俱游學，曾求學於司馬徽，龐德公等當時名士，並娶名士黃承彥之女為妻。公元207年劉備三顧茅廬，諸葛亮對劉備陳說三分天下之計，即著名的「隆中對」，旋即出山輔助劉備。後來羅貫中將這一事實加以藝術描寫，遂成為封建社會君臣相得的典範。諸葛亮進入劉備陣營後，被派往東吳，負責聯吳抗曹，並最終成功促進孫劉聯盟建立。使得赤壁之戰中，孫權和劉備聯軍大破曹操軍，從此奠定了三國鼎立格局。赤壁之戰後，協助劉備平定荊南。後劉備入川，諸葛亮坐鎮荊州。但龐統的身亡使得劉備調諸葛亮入川，改命關羽負責荊州防務。諸葛亮在川期間，主要依靠從荊州帶來的舊屬，同時注意籠絡原來劉璋部下和益州豪強大族。對出身貧寒而有才**士人，也大力拔擢，被稱贊為能盡時人之器用。他法令嚴明，賞罰必信。公元221年劉備稱帝，建立蜀漢，諸葛亮受任丞相、錄尚書事。章武三年223年，劉備病篤，臨終托孤於諸葛亮。劉禪繼位，他以丞相輔政，又領益州牧，封武鄉侯。對於諸葛亮何時當政有爭議。有人認為劉備一直十分看重諸葛亮，一直委以重任。另外有些人認為直到劉備去世，諸葛亮才實權推行自己的主張。諸葛亮主政後，先重建孫劉聯盟，建興三年（225年）蜀漢南部的南中地區少數民族在孟獲率領發動叛亂。諸葛亮即親率大軍，深入不毛，採取參軍馬謖建議，以攻心為主，打擊為首分子，儘量爭取當地上層大姓和民眾支持，有的被起用為地方長官。一年多後，這些地區的統治得以穩固，為後來的北伐提供了物力和兵力。建興六年(228年)春，諸葛亮率領大軍出漢中，開始第一次北伐。參軍馬謖極受器重，北伐中馬謖為先鋒，違反節度，為魏將所敗，亮流涕處死，並以用人失察自請貶官。建興十二年（234年）54歲的諸葛亮於第六次北伐魏國中病故於五丈原，歸葬定軍山。著作西晉陳壽撰《諸葛亮集》二十四篇，十萬四千多字。 明王士騏撰《武侯全書》 清張澍撰《諸葛忠武侯文集》 《隆中對》 《悼周瑜》(亮本傳及瑜本傳未見，唯演義有載，恐非亮作，當為羅貫中之藝術添加） 《前出師表》 《後出師表》（《後出師表》疑為後人偽作，陶元珍所著魏晉史叢考的第一篇《世傳諸葛亮後出師表辨證》(全文)加以考證。） 《誡子書》 《誡外甥書》 《將苑》（又名心書，多數學者認為非諸葛亮所作，多為後人托諸葛之名而作） 《馬前課》（絕非諸葛亮著作） 《便宜十六策》 後人評價陳壽 在《三國誌·諸葛亮傳》的後面稱他「科教嚴明，賞罰必信，無惡不 懲，無善不顯，至於吏不容奸，人懷自厲，道不拾遺，強不侵弱，風 化肅然也」尚馳《諸葛武侯廟碑銘序》所說「至令官書廟食，成不刊之典，一山之內，每有風行草動，狀帶威神，若歲大旱，邦人禱之，能為雲為雨，是謂存與沒人皆福利，生死古今一也。死而不朽，反貴於生。」[《唐文粹》]呂溫《諸葛武侯廟記》說，諸葛亮「大勛未集，天奪其魄。至誠無忘，炳在日月，烈氣不散。長為雷雨。」[《唐文粹》]唐朝著名詩人杜甫曾作名為《蜀相》的七言律詩表達了其景仰之情，詩曰：丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森,映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音;三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心,出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。魯迅先生在《中國小說史略》中批三國演義中的諸葛亮：狀多智而近妖。諸葛後裔根據古代史料，有關諸葛亮後裔三代之後裔孫下落均無記載。1992年，浙江蘭溪諸葛村發現《高隆諸葛氏族宗譜》，據此記載，自宋代以來諸葛亮後裔一直生活在浙江蘭溪一帶。現在諸葛亮的後裔主要聚居在建德、蘭溪、龍游三市縣相鄰的50公里範圍內的11個村鎮中，那裡有諸葛亮的後裔八千余人，多是諸葛亮的第49代和第50代孫。諸葛亮後裔聚居浙江是從其第14代孫諸葛利任五代時壽昌縣縣令開始的。五代時的壽昌即今浙江建德。諸葛利生子諸葛青，諸葛青的長子諸葛承陰的後代於南宋時遷到泉麓村。泉麓村現屬蘭溪市，現該村有109戶569人，其中450人是諸葛氏後裔。諸葛青之次子諸葛承枯的後代從壽昌遷到石鼓阪腳，石鼓阪腳即今浙江省建德縣李家鎮石鼓村，現那裡有諸葛後裔292人。諸葛青之四子諸葛承突的後代從壽昌遷到浙江省龍游縣華龍村定居，目前這裡有諸葛後裔49戶230人。諸葛青的三子諸葛承載的後代於南宋時遷居到浙江高隆定居，高隆之名，取諸葛亮高臥隆中之意。高隆即今蘭溪市諸葛鎮。諸葛後代散居在高隆周圍的7個村落生息繁衍，到了明朝人們便開始稱高隆為諸葛鎮了，這個稱呼一直叫到現在。現在的諸葛鎮有諸葛後裔2500人，是諸葛後裔最集中的地方，現已成為諸葛後裔的活動中心。諸葛鎮保存有始建於明代的諸葛大公堂和丞相祠堂。在大公堂內的寶樓上珍藏著 《諸葛氏宗譜》，這本宗譜共修過15次，第一次在南宋初年，最後一次在1947年，當時的國民黨元老陳果夫為這部宗譜的最後修訂寫了序。隆中對From Wikisource< 古文 < 作者:诸葛亮自董卓已來，豪傑並起，跨州連郡者不可勝數．曹操比於袁紹，則名微而寡，然操遂能克紹，以弱為強者，非惟天時，抑亦人謀也．今操已擁百萬之，挾天子而令諸侯，此誠不可與爭鋒．孫權據有江東，已歷三世，國險而民附，賢能為之用，此可以為援而不可圖也．荊州北據漢﹑沔，利盡南海，東連吳會，西通巴﹑蜀，此用武之國，而其主不能守，此殆天所以資將軍，將軍豈有意乎？益州險塞，沃野千里，天府之土，高祖因以成帝業．劉璋闇弱，張魯在北，民殷國富而不知存恤，智能之士思得明君．將軍既帝室之冑，信義著於四海，總攬英雄，思賢如渴，若跨有荊﹑益，保其巖阻，西和諸戎，南撫夷越，外結好孫權，內脩政理；天下有變，則命一上將將荊州之軍以向宛﹑洛，將軍身率益州之出於秦川，百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎？誠如是，則霸業可成，漢室可興矣 ．Retrieved from "http://wikisource.org/wiki/%E9%9A%86%E4%B8%AD%前出师表From Wikisource< 《前出师表》，表文第一部分寓精于议，谈论形势、赏罚、任贤教训，希望后主[原文先帝創業未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也．然侍卫之臣不懈於內，忠志之士忘身於外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之於陛下也．誠宜開張聖聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也．宮中府中俱為一體，陟罰臧否，不宜異同．若有作姦犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內外異法也．侍中﹑侍郎郭攸之﹑費禕﹑董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下．愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然後施行，必能裨補闕漏，有所廣益．將軍向寵，性行淑均，曉暢軍事，試用於昔日，先帝稱之曰能，是以議舉寵為督．愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陳和睦，優劣得所．親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此後漢所以傾頹也．先帝在時，每與臣論此事，未嘗不歎息痛恨於桓﹑靈也．侍中﹑尚書﹑長史﹑參軍，此悉貞良死節之臣，願陛下親之、信之，則漢室之隆，可計日而待也．臣本布衣，躬耕於南陽，苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯．先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中，諮臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳．後值傾覆，受任於敗軍之際，奉命於危難之閒，爾來二十有一年矣．先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也．受命以來，夙夜憂歎，恐託付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛．今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除姦凶，興復漢室，還于舊都．此臣所以報先帝，而忠陛下之職分也．至於斟酌損益，進盡忠言，則攸之﹑禕﹑允之任也．願陛下託臣以討賊興復之效；不效，則治臣之罪，以告先帝之靈．若無興德之言，則責攸之﹑禕﹑允等之慢，以彰其咎．陛下亦宜自謀，以諮諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔．臣不勝受恩感激.今當遠離，臨表涕零，不知所言．Retrieved from "E5%B0%8D古文 < 作者:诸葛亮诸葛亮作于227年。蜀汉从猇亭（今湖北宜都）惨败初步恢复过来，与东吴通好，免了东顾之忧，又平定了南方。在后方巩固的情况下，诸葛亮决定伐魏。行前上表，写了这篇文章。作者劝诫刘禅要继承先主刘备遗志，完成兴复汉室、统一中国的大业。刘禅继承并完成先帝未竟大业。第二部分是通过叙述作者身世、迫随先帝创业过程中，抒发对先帝托孤感激之情。最后一部分涉及表达了完成先帝遗愿的决心。文章表现了诸葛亮的抱负和忠诚。全文观点鲜明，精辟透彻，感情真挚，披肝沥胆，感人至深。edit]http://wikisource.org/wiki/%E5%89%8D%E5%87%BA%E5%B8%88%E8%A1%A8""后出师表From Wikisource< 古文 < 作者:诸葛亮先帝虑汉、贼不两立，王业不偏安，故托臣以讨贼也。以先帝之明，量臣之才，故知臣伐贼，才弱敌强也。然不伐贼，王业亦亡。惟坐而待亡，孰与伐之？是故托臣而弗疑也。臣受命之日，寝不安席，食不甘味；思惟北征，宜先入南：故五月渡泸，深入不毛，并日而食。--臣非不自惜也：顾王业不可偏安于蜀都，故冒危难以奉先帝之遗意。而议者谓为非计。今贼适疲于西，又务于东，兵法"乘劳"：此进趋之时也。谨陈其事如左：　　高帝明并日月，谋臣渊深，然涉险被创，危然后安；今陛下未及高帝，谋臣不如良、平，而欲以长策取胜，坐定天下：此臣之未解一也。刘繇、王朗，各据州郡，论安言计，动引圣人，群疑满腹，众难塞胸；今岁不战，明年不征，使孙策坐大，遂并江东：此臣之未解二也。曹操智计，殊绝于人，其用兵也，仿怫孙、吴，然困于南阳，险于乌巢，危于祁连，逼于黎阳，几败北山，殆死潼关，然后伪定一时耳；况臣才弱，而欲以不危而定之：此臣之未解三也。曹操五攻昌霸不下，四越巢湖不成，任用李服而李服图之，委任夏侯而夏侯败亡，先帝每称操为能，犹有此失；况臣弩下，何能必胜：此臣之未解四也。自臣到汉中，中间期年耳，然丧赵云、阳群、马玉、阎芝、丁立、白寿、刘合、邓铜等，及驱长屯将七十余人，突将无前，丛叟、青羌，散骑武骑一千余人，此皆数十年之内，所纠合四方之精锐，非一州之所有；若复数年，则损三分之二也。--当何以图敌：此臣之未解五也。今民穷兵疲，而事不可息；事不可息，则住与行，劳费正等；而不及今图之，欲以一州之地，与贼持久：此臣之未解六也。　　夫难平者，事也。昔先帝败军于楚，当此时，曹操拊手，谓天下已定。--然后先帝东连吴、越，西取巴、蜀，举兵北征，夏侯授首：此操之失计，而汉事将成也。--然后吴更违盟，关羽毁败，秭归蹉跌，曹丕称帝：凡事如是，难可逆见。臣鞠躬尽瘁，死而后已；至于成败利钝，非臣之明所能逆睹也Retrieved from "http://wikisource.org/wiki/%E5%90%8E%E5%87%BA%E5%B8%88%E8%A1%A8"

Answer 6

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　 　三國蜀漢 諸葛亮（181～234）諸葛亮字孔明，三國蜀漢琅琊郡陽都人（今山東省沂水縣）。少年時父母雙亡，逐隨叔父避亂荊州，隱居於南陽隆中，常自比管仲、樂毅，愛唱《梁父吟》，結交龐德公、龐統、司馬徽、黃承彥、石廣元、崔州平、徐庶等名士。其智謀為大家所公認，人稱「臥龍」。娶黃承彥之女為妻。劉備屯兵新野時，徐庶為幕僚，向劉推薦諸葛亮。劉備三訪其廬，諸葛亮才與其相見，並立刻提出了著名的《隆中對》。即佔據荊、益二州，聯合孫權，對抗曹操，統一天下的建議。深得劉備的讚賞，自此成了劉備主要輔佐。後助劉備敗曹操於赤壁，佐定益州，使蜀與魏﹑吳成鼎足之勢。曹丕代漢為帝後，劉備也稱帝，諸葛亮出任丞相，總理國家大事，關羽鎮守荊州。　　章武三年（223）春，劉備在永安病危，召諸葛亮矚託後事說：「君才十倍於曹丕，必能安國，終定大事。若嗣子可輔助，便給以輔助；若其不才，您可取而代之。」諸葛亮忙哭道：「臣必竭心盡力相輔，效忠貞之節，死而後已！」後主即位，諸葛亮受封武鄉侯，建立丞相府以處理日常事務，又兼任益州牧。當時，全國的軍、政、財，事無大小，皆由諸葛亮決定。　　諸葛亮執政後，首先要辦的第一件大事是恢復與東吳的外交關係。劉備死後，東吳一方面繼續向魏稱臣，一方面尚未拿定主意怎樣對蜀，仍陳大軍於蜀的邊境。諸葛亮派尚書鄧芝出使東吳，說服孫權與蜀聯合，與魏斷絕關係。　　當時，南中諸郡在劉備東伐之時，受東吳策動而叛亂，嚴重威脅蜀漢後庭。諸葛亮執政後，與東吳恢復邦交，切斷了南中的外援。經過兩年調養，諸葛亮上書後主，決心平定南中叛亂。建興三年（225）春，諸葛亮率大軍兵分三路征伐南中。在此次戰爭中，諸葛亮對叛軍首領孟獲採用攻心戰術，七擒七縱，使其心悅誠服。平叛戰鬥結束後，諸葛亮吸取「眾建諸侯分其力」的經驗，將南中四郡分為六郡，叛亂中心建寧郡被分得最細，起用大量土著大姓為官吏，達到不留軍隊、不運糧草，又能治理該地的目的；徵調南中「青羌」萬餘家入蜀，以其青壯組成騎兵五部，號稱「飛軍」：設立庲降都督，掌管南中軍政。該年十二月，諸葛亮率軍回到成都。　　建興五年（227）三月，諸葛亮上《出師表》於後主，率軍至漢中，準備北伐。他先在漢中練兵約一年，然後北攻。魏南安（治甘肅隴西）、天水、安定（治甘肅濟川）三郡當即降蜀。魏明帝親赴長安督戰，以曹真督關右諸軍，採用以防守為主的戰略。蜀軍先揚言要由斜谷道攻取郿縣，並使趙雲、鄧芝率一軍據箕谷（今陝西褒城西北）為疑軍，諸葛亮率主力西攻祁山。參軍馬謖領一軍為先鋒，駐街亭。馬謖揮不當，大敗於魏軍，丟失街亭。蜀軍失去前進的據點，只好退回漢中（正史並無「空城計」退司馬懿軍之說）。諸葛亮揮淚斬馬謖，上書自貶三級，以右將軍身分行丞相之職。　　建興六年（228）冬，魏軍三路攻吳，關中空虛。諸葛亮再次率軍北伐。蜀軍此次出大散關，圍攻陳倉二十餘日不下，糧盡而退。建興七年（229），諸葛亮第三次率軍北伐。蜀軍西向，取魏武都、陰平二郡而回。諸葛亮復任丞相。　　在這一時期，諸葛亮與李嚴的矛盾為引人關注的焦點。本來，他們兩人同受劉備託孤，共為輔臣。直到建興四年（226），兩人關係還比較好，諸葛亮在與孟達的信中環稱讚李嚴。但不久，李嚴寫信給諸葛亮，建議利用掌握朝政大權的便利，像曹操那樣進爵封王，接受「九錫」，這樣他也能撈到若干好處。諸葛亮對此非常生氣，在回信中狠狠批評了李嚴一通。不久，諸葛亮在即將伐魏前，調李嚴帶他所轄的二萬軍隊來鎮守漢中。李嚴卻討價還價，要諸葛亮從益州東部劃出五郡設立江州，讓他當江州刺史，致使調動未成。諸葛亮以大局為重，也就妥協了；建興七年，陳震在出使東吳前，專門找諸葛亮匯報李嚴的巧詐問題，特別談到李嚴早年在家鄉為官時的一些劣跡，但沒引起諸葛亮的足夠重視。建興八年（230），曹軍欲三路攻蜀，諸葛亮再次要李嚴帶二萬軍隊到漢中坐鎮，李嚴又討價還價。諸葛亮即做讓步，任命其子為江州都督督軍，接替李嚴調走後的工作，李嚴這才執行調動命令。建興九年（231），諸葛亮第四次伐魏，命李嚴在漢中負責後勤供應，李嚴未及時籌集到糧草，便寫信給諸葛亮說皇上命令退兵。諸葛亮退軍後，他又欺騙朝廷說此次退兵是為了誘敵。當諸葛亮回來後，他又故作驚問：「軍糧已經夠用，為何突然退兵？」於是，諸葛亮在上朝時拿出李嚴的書信為據，與許多將士一道簽名上表，彈劾李嚴，將他免為庶人，流放到梓潼。　　建興十二年（234）二月，諸葛亮第五次北伐，以大軍出斜谷，據五丈原（今陝西岐山縣南四十里）。此次出兵，事先與東吳約好同時攻魏。但東吳遲遲不發兵，迄至五月，孫權才派陸遜、諸葛瑾率兵屯江夏、沔口（今湖北漢囗），進攻襄陽，孫權自己則率大軍圍合肥新城。對此，魏明帝的策略是先挫敗東吳。他親率水軍東征，讓西守的司馬懿堅守不戰，讓蜀軍糧盡自退。但當孫權得知魏主的意圖後，認為己方成了主戰場，吃了虧，即令全線撤軍。在西線。諸葛亮鑑於以往的教訓，分兵屯田，打算久駐。這年八月，諸葛亮突患急病，暴卒於前線，時年五十四歲。蜀軍全線撤軍。諸葛亮在生前留下遺囑：「葬於漢中定軍山，就在山坡中挖一個墳，墳坑可裝下棺材便行了。穿平常的衣服，不隨葬器物。」　　諸葛亮的著述，在《三國志》本傳中載有《諸葛氏集目錄》，共二十四篇，十萬四千一百一十二字。後人所編，以清人張澍輯本《諸葛忠武侯文集》較為完備。