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釋迦摩尼他們當時不是都向人化緣
那不是人家給什ㄇ就吃什ㄇ
還是只吃素嗎

2005-09-02 13:15:50 · 4 個解答 · 發問者 no_nickname 2 in 藝術與人文 歷史

4 個解答

最原始的佛教是不分葷素的,那時候出去化緣有什麼就吃什麼不能有分別心
而且葷素是人在分的....釋迦摩尼佛有大智慧他的眼中一杯水都是葷的,他說一杯清靜水八萬四千蟲,水中有細菌也是葷的,但是祂不執著葷素吃任何東西都要持咒超渡
到了後來梁武帝才命令全國僧侶吃素,表示慈悲但是佛陀吃葷也是慈悲喔!!被他吃的都超生了,因為他不論葷素吃前都會持咒超渡,菜裡的菜蟲啦~細菌啦~都可以往生到好的境界,這是真慈悲!!但是重點是在祂心中沒有葷素也不執著美食,食物只是用來養牠的色身而有體力好修行而已!那時候的出家人又稱(乞士)上乞法以養法身,下乞食以養色身【法身=靈體 色身=肉體】
到了現代,原始佛教的做法只流傳到金剛乘(密宗),和小乘佛教所以一般顯教不能了解這些佛陀的教義

2005-09-02 14:36:06 · answer #1 · answered by 小男 5 · 0 0

我個人認為 吃素只為了學習同理心 和什麼千千萬萬個生命一點關係都沒有
因為你看動物被殺 動物和人類很接近 會慘叫 所以你心動搖就不應該吃
你說細菌我根本就感覺不到 如果照佛祖那樣說...那是不是走一步路也要念一次經?
因為走路都會殺生 呼吸也要唸經 ? 你們覺得合理嗎? 吃素單純是同理心 和生命的殺生無關 草有生命 吃他不會叫..不會流血 我感覺不到所以我吃 懂了嗎?
有時後佛教不要迷 要會作選擇

2012-12-12 19:15:14 補充:
其實佛祖那樣才叫作執著..葷素不分 以後人家就知道你吃..就會一直去買
變成豬會因為他而多殺一隻 有時候要仔細想想 不是胡塗去信佛教

2012-12-12 19:17:16 補充:
我們應該是擇善固執 在與我們相同的動物上執著 比如有眼睛的動物
眼睛對看會有感覺得都不應該去吃 因為你自己也不希望被吃
但是說到細菌...並不是因為佛祖偉大...這根本就是鑽牛角尖...

2012-12-12 19:19:39 補充:
然後超度....更離譜了 唸經就能超度...佛祖也是人...他怎麼知道細菌需要被超度...
你不覺得很難理解嗎? 總之我只知道 如果你去作你自己覺得對的事情 要有是非分辨的心...那基本上你自己就是佛祖...千萬不要迷信..迷信眼睛會被蒙騙

2012-12-12 19:21:53 補充:
有多的事物非常的單純..佛教都會把他複雜化...生命就應該單單純純的
完全看你的起心動念..你幫助人如果是為了成佛那不叫真心..會變成貪癡嗔

2012-12-12 19:23:54 補充:
根本就不應該化緣吃葷什麼的...那是很逃避的
要知道人會在世界上就該入世..而人與動物的差別在於可以選擇
好手好腳就應該去做事來買素食吃 而不是到處化緣葷素都不忌口

2012-12-12 19:29:23 補充:
要知道咒是人造的..是人為自己的藉口創造的 贈你一句 寧可信神也不要信人
信世界上有某個造物者 但是不要信人跟你說神怎麼樣怎麼樣的 佛經也是人寫的

2012-12-12 19:34:39 補充:
完全憑自己內心的感覺去走就對了 吃肉根本就是穿著西裝的狼 吃肉是很不理性的

2012-12-12 19:36:56 補充:
千萬不要一直看別人 和別人比較 要看你自己 你會問這個問題就不應該繼續吃肉

2012-12-12 14:10:16 · answer #2 · answered by 誠實葡萄 7 · 0 0

釋迦牟尼並未要求佛教徒茹素,佛教徒茹素的規定是南北朝時期的梁武帝所規定的,因此佛教中唯有漢傳佛教才有茹素的規定,其他如南傳佛教(中南半島的佛教)只有規定不得殺生,只要不是自己所宰殺的葷食,就沒有關係,所以若是化緣所得的食物為葷食是可以吃的。

2005-09-02 14:26:08 · answer #3 · answered by 潛龍子 7 · 0 0

應該是化緣來的東西都要吃,那個時期應該沒有吃素這檔事,如果沒有化緣到,那天就不能吃東西了。

2005-09-02 13:29:03 · answer #4 · answered by Anonymous · 0 0

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