因為我朋友去逝ㄌ 我想幫她寫一篇祭文
但是不知道怎寫 所以請大家幫忙一下..
請幫我想祭文或詩 謝謝 20點
2005-08-28 16:45:04 · 2 個解答 · 發問者 Anonymous in 社會與文化 ➔ 禮儀
圖片參考:http://www.khjh.kh.edu.tw/gocai/s221554921(s28)/www/title5-9.gif
一.意義奠禮儀式進行當在靈 之前對亡者因懷念而誦讀的追 悼文詞統稱為「 奠文」,初喪未葬者不曰「祭」而 稱「奠」, 出殯之前舉行「奠禮」,出殯後或對年合爐後才稱「祭」。 大體上奠文一內容不同可分成三類:(一)家奠文:即在家奠禮當中由家族在靈所念的懷恩 文章。(二)公奠文:即在公奠裡當中由親友及機關團體在靈 前所念的追悼文章之統稱。(三)文:即親族與親戚在靈前敘述亡者生前德文章。 二.家奠文:例一:奠父亡之例 維中華民國00年0月0日不肖兒謹以香花酒饌之儀 至奠之儀於爸爸您的靈前曰。嗚呼 ! 生兒年幼, 不省晨昏,待拳無狀,變起俄頃,江城絕唱,黃 鶴一去不反,世路崎嶇,誰憐無父之人,詠孟忠 哭竹之詩,傷心鬼 ;頌黃香溫 之文,淚濕滿襟 。 哀哉爸爸,賢孝溫仁,與母相首,鶼鰈情深,平 居儉約,撫教殷勤,如今芝蘭郁,庭樹濃蔭,方 期雙星並壽,日月同春, 平地雷聲, 禍由不測 ,一夢不醒,無術返魂,望白雲悠悠,懷萬古, 恨歲月匆匆,天地無情。 前塵若夢,呵護之餘溫猶在,荒郊月冷,自今路 隔幽明,今日承西去,應在瑤天,何年化雨東來 ,復春庭,生一束,酒三,父其有靈,來格來, 嗚呼哀哉。 不肖兒○○○叩上例二:奠母文(將前稍修首段與末段保留,中段修改, 即可改成奠母文)。 (首段略),哀哉媽媽,賢惠慈仁,與爸結褵,伉 儷情深,修婦道以佐清風,苦而不伐;勤家事而 伴明月,備級辛勤。如今芝蘭芳郁,庭樹濃蔭, 方期雙星並壽,日月同春。逢玉京之召促,一夢 不醒,天不假遺,父將安適?地不載德,兒將誰 親?望白雲悠悠,繫懷萬古,恨歲月匆匆,流水 無情。三.公奠文1.悼教育界 緬懷先生,剪裁桃季,蔚庠序之蒼鬱;作育英才 ,樹國家之大樑,傳音馬帳,遐邇景從,楊芬杏 壇,儒林推重,方為多士之倚賴,師道之股肱, 竟因公遽殞,其奈天不假年,嗚呼痛哉,唯觀先 生兒孫滿堂,蘭桂騰芳,成才成器,一門龍象, 道統延續有人,滿門桃季競旺,因此就生命的意 義是在創造宇宙繼起的生命,生活的目地,是在 增進人類全體的生活之至高無上的服務人生觀而 言,先生名至實歸,當之無愧,應可了然無憾。 故我等謹虔誠 祝先生駕返極 樂而登入仙鄉。2.悼友人 先生之性 篤實忠良 處事公正 待人慈祥 創業有道 訓子義方 敦親睦族 里鄰榜樣 樂善好施 人人共仰 一生為公 水利建設 貢獻良多 功績難量 退休養生 熱心公益 子孝孫賢 各展所長 分就各業 成就輝煌 應在高堂 享壽天眷 胡天不佑 據夢黃梁 噩耗傳來 有戚皆傷 從此永別 長隔陰陽 留善在世 含笑歸仙 敬具素果 聊表哀悼 英靈如在 馨我心香 嗚呼尚存
2005-08-28 16:54:38 · answer #1 · answered by ? 7 · 0⤊ 0⤋
以國學史上來說
祭文剛開始是皇帝祭祀山川的文章
接下是祭禱死者的文章
文章內容無不是先提起往事
也就是你與死者的回憶過往
接著最後舒發你的感慨與懷念
建議您可以到google或網路各個搜尋引擎
比如http://home.kimo.com.tw/yang1111.tw/untitled13.htm
比較白話文
奠 文
維
中華民國 十 年歲次 月 日之良辰
陽愚孝女婿 謹以素醴
果品香燭金帛之儀致祭于
母 老太夫人 代大母享壽 十有 齡
母 老太夫人尊我岳母大人之柩前曰 嗚呼
惟我岳母大人、而今已矣、慨然長逝、永念繫思、
來竹之日、創業之時、不辭勞苦、早夜奔馳、
相夫教子、斷杼下機、愛我惜我、如蜜如貽、
諄諄善誘、慈母良師、子緣取婦、待弄孫兒、
花甲有幾、須毫期頤、無疑疾病、華佗難醫、
登仙羽化、駕返瑤池、報恨千古、永別分離、
嗚呼岳母、使成依隨、親恩雖大、亦難追隨、
天道何在、竟至於斯、親朋執紼、極盡傷悲、
今將窀穸、難捨難依、悲風慘雨、痛則如何、
哀哀我背、難瞻母儀、敬備素品、奠酒三梔、
英靈何在、諒必有知。
輓歌,唱
岳母處世仁慈心,拜佛誦經來修身,
母是聖善德堪誇,南國女宗昇天廷。
嗚呼哀哉 伏維
尚饗
以上這篇文言會讓旁人聽的也痛哭
這才是作者的真精髓
關於您提到的幫您想祭文或詩
提醒您最好是自己寫感情才會夠
2005-08-28 16:53:56 · answer #2 · answered by Anonymous · 0⤊ 0⤋