如何能親證唸佛功德?

Question

1.那為大德仁者能親證唸佛功德?

2.如無功德 (一切法不著於相). 唸佛又何須迴向 ?>>>

3. 如有功德(一切法又行於相). 是什麼功 是什麼德 ?

Answer 1

善知識，謹就知識版一隅轉載陳女士『壽命是自己一點一滴努力來的』內文一篇。八萬四千法門，皆是正方便。個人根器不同，選擇適合自己的。
http://www.kanyuting.info/books/archive/2004_12_01_archive.html
念佛
我從來不相信念佛會有什麼用。

小時候，外婆為我每天念佛，媽媽也為我每天念佛，但我總覺得這只是愚夫愚婦的迷信，哪會有什麼用呢？輸血還是輸血，排鐵還是排鐵，根本沒有念出什麼效果來，所以，外婆念，媽媽念，要我跟著念，我也聽話，乖乖跟著念，但在我內心深處，我可說很不以為然。

畢竟，一張嘴巴，整日念個不停，就這麼簡單，真能治病救命，豈不太過便宜了？

今年七、八月間，我因地中海貧血症，引起下肢嚴重潰爛而逐漸壞死，經過三家大醫院診斷，都認為非截肢不可。我因「身體髮膚，受之父母不敢毀傷」，而請求主治大夫准我請假回家以徵求父母同意。大夫說：「如果您父母不同意，就可不用截肢了嗎？」沒想到我爸媽很開明，認為下肢既已潰爛到這般地步，大夫說該切也只好切了，又能奈何！

我排定次日清晨七時開刀。我想，明天起我就是一名沒腳的殘障者了，我如何自己調適呢？我請家人用輪椅推我下樓去散散心，因為開刀後，最快也得再躺二十五天才能下床。我到了中庭有陽光的地方，我看著來來往往的人，個個都有腳，我好納悶唷！或許，越看越觸景傷情，我便要求回病房休息。就在這時候，有個人丟了一卷不要的錄音帶，據說是為家人助念佛號的，但家人已經往生了，所以，拿下來，打算丟了。

我撿了起來，覺得從自己出生到今天，身邊總是外婆喃喃不斷的念佛聲，現在外婆也往生了，不禁唏噓地自己嘆氣。為了懷念外婆，特別是明天一大清早便要截肢了，更加懷念疼我如命的外婆，於是順手便把撿來的錄音帶放進錄音機裡，跟著唱念阿彌陀佛聖號，隱約間似乎外婆就在我身邊。

就這樣，我六神無主地一遍又一遍地念，想著外婆，想著明天就沒了的腳，我好無奈、我好無助唷！

當天深夜，好幾個大夫還來小心查看傷口，研究截肢之切割部位，與清除爛肉之細節等問題，並由實習醫師在傷口上打了好幾層彈繃，據說這樣才不會在明早刷洗時，不小心被消毒水濺濕弄髒。第二天，我一大清早六點多便被推進手術室，我的腳被倒吊著刷洗，一次又一次，細心到幾乎連皮都快被刷掉了一層。這般刷洗後，大家便靜靜地等候著主刀的大夫，和麻醉師以及其他重要的助手。當時，我早已怕到有點神智不清，朦朦朧朧中，透過滿眶淚水的眼睛，看著自己被倒吊著的腳，活像被宰殺的畜生被倒吊在屠場上或市場肉架上一樣。我不禁自己暗暗飲泣，我想：我一生從沒傷害過任何人或任何有生命的東西，為什麼今天會悽慘到這般地步呢？

終於，主治大夫來了，帶著五名助手。打開裹在腳上潰爛傷口的彈繃，突然一聲驚叫，把我從半昏迷中嚇醒，原來是主治大夫的聲音：「這會是爛腳嗎？怎麼好好的？」

一大堆人全圍了上來，你一句，我一句：「明明是爛腳，怎麼不見了？」

奇怪固然奇怪，主治大夫還是決定原封不動地把我推出手術室。隨後會診的大夫，也與主治大夫多次會商，並一再覆驗傷口，一致認為目前這種情況應可確定不用再動任何手術了。於是，正式通知我第二天辦理出院。

我到今天仍然不能自由行動，也不能自己行走，因為內部潰爛掉的肌肉，受制於地中海貧血症嚴重缺血缺氧的影響，一直不能順利長出新組織，但我外部的傷口確已完全自己癒合了。我實在不知道，或許永遠沒有人能夠知道，我那潰爛壞死到無法收拾的傷口，到底跑哪裡去了？
我真的是念佛念出神蹟來了嗎？如果我這不曾念佛的「現代科學人」所念的佛都這般有用，那一生十二萬分虔誠禮佛念佛的外婆和媽媽所念的佛，無疑地，必然更有感應。我想，我能存活到今天，或許這就是其中的一大理由吧？您念過佛嗎？真這般有用嗎？科學上可解釋得通？醫學上站得住腳嗎？

我一頭霧水，十分莫明（名）奇妙，到今天雖然請教過不少宗教大師，卻仍然百思不得其解，無法找到真正的答案。我聽某些修行人說：「這是心誠則靈，無足為奇」，也有友人說：「這叫無念念，無修修，當然可以感應天地，而化腐朽為神奇」。不過，這些大道理似乎都太深奧了。整個事件對我而言，只是偶爾撿到一卷錄音帶，隨口跟著念罷了。


附註一：本文所述手術進行過程，乃系病人親身之現場記憶，如有不合醫學專業知識之處，亦非病人所能過問。或許每位大夫之手法與處理方式各有千秋，而病人之病情，又人人不同，故未能墨守成規而一絲不變吧！

附註二：我念佛只是念佛，從沒有任何其他的念頭。我不知念佛有什麼用，所以，不為任何目的而念的，自始至終，一片空白。

☆ 失意事來，治之以忍；快心事來，處之以淡。 ☆

Answer 2

老實念佛如無功德，是佛妄語；迴向無效，莫非普賢空願，今佛既是實語者不妄語者，普賢十大願也非空願，則念佛不僅有功德，且是不可思議功德。何以為功？何以為德?如不念佛，與我何干?我努力扳手指，也能加加減減，漸漸加減乘除，扳手指都不願意，微績分與我何干?老實是修持最重要的根本。知幻即離。離幻即覺。多簡單多容易呀，但慚愧，我笨我愚，九竅都通，就是佛理不通。還是喝咖啡好了--順便聊聊是非。哈 哈 !!!

Answer 3

感謝初五大德 在此合十

能這樣回答.
必定有所(親證)唸佛功德

是否能分享法喜?

感恩!

2005-08-27 20:39:46 補充：
在此末學慚愧慚愧.末學愚癡暗頓初學佛法.必須拜請諸大善知識菩薩介佛學疑問解其學佛心惑~並無為了紙上交兵而題出問題~只是想透過十方善士~對唸佛親證有何看法~就如同未親證彌陀境~如何道彌陀境?~就像類似的直心問答.等等~這都是學佛過程的困擾.因為無知.才來此諮詢體會就怕不問或從問題上去薰修~希望透過十方菩薩不同的~指教.方法.經歷.心得.種種~在大善知織慈悲的心念.引領末學更能解其惑.導正觀念也許一句話.點亮許多修學佛法的網友.末學最感動是初五大德慈悲熾盛.下心回答~末學在此合十百拜.感恩至極末學相信煩惱即菩提~未來有疑問更望初五大德十方善知識菩薩能一點(千年暗室)感恩

Answer 4

　為得念佛，不為得念佛，您能做到哪一樣？

　若連念都不願意，何需問念佛何所功德？

　若不求功德，何需問念佛功德？

2005-08-27 15:32:39 補充：
學長善知識，阿彌陀佛。

不知學長吃飯否？學長吃飯，是為了吃飯而吃飯？還是只圖溫飽而吃飯？前者為體驗食物甘美之餘尚能溫飽，後者為無所為。

廣欽大師臨終前幾日開示：一心不亂，老實念佛；師父慈悲，能所開示，自有其理，自有其證，自有其意，自有其示。

每位學長根基不同，出發不同，所求不同，有有所求者，亦有無所求者，而成果不同。不知學長念佛，所為哪樁，所求為何？

吃飯與念佛，乍見兩碼事。親證之後，當體為一。最終，末學以為，多言無益，因為無行；想要親證，當需親，才能證，沒有親行，而論親證，實紙上交兵。學長以為否？

感恩學長，末學念佛至今，法喜充滿，願學長亦能所同，阿彌陀佛。

Answer 5

我的外公念了十幾年的佛

有一次他發高燒，已經是昏迷狀態了，手還是不斷的剝著念珠

我外公已經往生了，他雖然是生了病往生的

但他一直感受不到痛苦，每次問他，他都說沒有痛苦的感覺

而且往生時是坐著的，面容安詳~



唸佛有功德，只是不要執著有多少功德

Answer 6

如人飲水,冷暖自知

Answer 7

唸佛功德，所謂的功德，唯證自知，
如果你親證，不計有無，可迴向可不迴向，
如果要來細數那些功德，
那太門外漢了吧？

Answer 8

1.念佛無功德˙2.迴向 收不到˙3.無功德 ˙見性是功˙平等是德 ˙ 

Answer 9

本人認為..那是個人信仰.誠心勝過功德^^