修行的人常念:
南無阿彌陀佛!
南無觀世音菩薩!
請問善知識:
阿彌陀佛,
觀世音菩薩,
又在念誰?
〈不問也知那三人家族念那個字〉
2005-08-21 09:52:06 · 18 個解答 · 發問者 Anonymous in 社會與文化 ➔ 宗教信仰與靈性
請善知識還要說明為什麼念?
2005-08-21 11:21:25 · update #1
輕鬆一下,腦筋急轉彎!
2005-08-21 16:22:51 · update #2
末學認為讀經要了義,實際也要運用智慧思考!
行者修行:虔誠、謙虛、精進之外要有反相疑情去詢問、查詢,
如金剛經中:一切「有為法」如夢幻泡影.....那「無為法」呢?
一切賢聖,皆以「無為法」而有差別。那「有為法」呢?
「應無所住」而生其心。那「應有所住」呢?
末學老師常要行者讀經要有反相思考,
有疑情就要查明,要有打破沙鍋問到底的精神。
所以這個提問是希望大家一起來動腦筋,
腦力激盪運動,輕鬆一下,不是考試。
2005-08-22 06:31:58 · update #3
非常感恩諸位善知識回應
風之天羽
Bluejack
nightLotus
Winnie
單一思想
byron
霹靂,霹靂,霹靂貓
飯嶋律
智慧之光
Kevin
各有獨特之見地
末學讚嘆佩服
真是感恩
2005-08-26 16:34:59 · update #4
空氣善知識:
真的寫得很好。
讚嘆感恩!
站在俗諦解是圓滿。
從聖義諦論,
末學粗淺愚見認為應該:
「不住於相,如如不動。」
〈那三個認為那是死人,我常戲謔回應他們為屎人。〉
2005-08-26 16:45:27 · update #5
善知識,大哉問!
佛念『BUDA』。佛念『覺』也。
諸佛以一大事因緣故出現於世。一大事者,佛之知見也。佛猶覺也。分為四門。開覺知見,示覺知見,悟覺知見,入覺知見,若聞開示,便能悟入,即覺知見本來真性而得出現。
2005-08-25 15:57:26 · answer #1 · answered by 生命愛徒 7 · 0⤊ 0⤋
阿彌陀佛, 觀世音菩薩, 又在念誰?
阿彌陀佛.觀世音菩薩一心要渡眾生離苦得樂!應是念眾生
因為末學就是被西方三聖念來學佛的
2005-08-29 11:17:50 · answer #2 · answered by Anonymous · 0⤊ 0⤋
念佛是誰 佛是誰念是誰念佛 誰是念佛〔有佛在念〕也
2005-08-25 17:05:24 · answer #3 · answered by Anonymous · 0⤊ 0⤋
我想念誰都可以吧!不念也沒關係。
念佛是一种示現,讓眾生有一歸依處,難道念佛會成佛,念魔會成魔,面對佛.魔才是最重要的功課,不然我們不用再到人世間探討這些問題。
有大疑才有大悟,這是修行人基本的精神。
無為法你能體証嗎?怎樣才能找到無為法呢?真空生妙有,妙有應真空,空有不二,一切有為法如夢幻泡影是實際,一切無為法如夢幻泡影是實相。
應無所住而生其心,意為不執著,應有所往而生其心,你體悟的就是對。
2005-08-23 07:37:21 · answer #4 · answered by 家和 1 · 0⤊ 0⤋
輕鬆一下,腦筋急轉彎!
或許是昔人已成黃鶴去此地空餘黃鶴樓
2005-08-21 16:40:56 · answer #5 · answered by ? 7 · 0⤊ 0⤋
念佛乃是方便進入靜...而靜便是不動..
我念阿彌陀佛..不知阿彌陀佛是我.還是我是阿彌陀佛..
瞬息間.悟到阿彌陀佛是誰..而我又是誰....
2005-08-21 14:29:25 · answer #6 · answered by Anonymous · 0⤊ 0⤋
行者常念佛號,請問佛念誰.答你如果達到佛菩薩的境界.你就會知道他們在念什麼了.我們一般凡夫是不了解這些聖人的境界.我們只能用猜ㄉ而已0
2005-08-21 14:24:26 · answer #7 · answered by 國峰 7 · 0⤊ 0⤋
觀世音菩薩見眾生苦
當然是念念眾生啦!
當眾生誠心念觀世音名號時
心誠則靈
2005-08-21 12:22:23 · answer #8 · answered by 培文 2 · 0⤊ 0⤋
假如救火員的自家失火呢?
他自己也不打119嗎!
2005-08-26 00:01:16 補充:
知道就好!
2005-08-26 20:13:41 補充:
非常讚嘆 Mindfreedom
盼望您這樣回應已很久了
善哉
善哉
如是
如是
「誰」知道了嗎?
找到那個「誰」了嗎?
找到了
別忘了
give me 5
2005-08-30 10:24:19 補充:
善知識師姐慈鑒:
阿彌陀佛念阿彌陀佛,觀世音菩薩念觀世音菩薩,因為求人不如求己。
〈雖是戲作,為眾行者輕鬆一下,腦筋急轉彎!非正解,但饒富禪意。〉
空氣善知識:真的寫得很好。
{大慈大悲觀世音菩薩 唸 大慈大悲觀世音菩薩 =唸 心願}
{阿彌陀佛 唸 極樂世界阿彌陀佛 =唸 心願}
站在俗諦解是圓滿。
從聖義諦論,
末學粗淺愚見認為應該:
「不住於相,如如不動。」
若見如來者,如來者無來無去,是佛法身。
法身無礙,故如來心自在。常在滅盡處,滅一切相也。
2005-08-30 10:27:04 補充:
大慈大悲阿彌陀佛與觀世音菩薩都是如來佛陀,都是「不住於相,如如不動。」
所以祂們兩尊,何來念佛?何來憫念眾生?
故本題最佳答案仍以,
將軍善知識老師答的最為了義 :
善知識,大哉問!
佛念『BUDA』。佛念『覺』也。
諸佛以一大事因緣故出現於世。一大事者,佛之知見也。佛猶覺也。分為四門。開覺知見,示覺知見,悟覺知見,入覺知見,若聞開示,便能悟入,即覺知見本來真性而得出現。
2006-02-01 19:51:17 補充:
大德:
那,
您唸甚?
2005-08-21 11:18:50 · answer #9 · answered by Anonymous · 0⤊ 0⤋
修行的人常念:
南無阿彌陀佛 南無觀世音菩薩
請問善知識: 阿彌陀佛, 觀世音菩薩,又在念誰?
感念五界一切有無眾生,和有無我;此即自力和他力之境。
佛法無邊,但渡有緣人~
2005-08-21 10:14:20 · answer #10 · answered by Anonymous · 0⤊ 0⤋