請問藥師寶瓶

Question

請問
1.藥師寶瓶要如何供養
2.藥師寶瓶還要開光嗎
3.要每隔一段時間請仁波切施法嗎
4.藥師法門共有那些
5.我把藥師寶瓶放在櫃子中用藥師檀香拜可以嗎
6.有圓滿的極樂世界淨土大灌頂
有圓滿的琉璃世界淨土大灌頂
之類的灌頂嗎
謝謝

日常 謝謝 我知道我常上佛網

Answer 1

1.藥師寶瓶要如何供養 -放在佛桌上,早晚上香祝禱
2.藥師寶瓶還要開光嗎 -不一定
3.要每隔一段時間請仁波切施法嗎-視人而定,還是誠心最重要
4.藥師法門共有那些 -視派別而定
5.我把藥師寶瓶放在櫃子中用藥師檀香拜可以嗎-可以
6.有圓滿的極樂世界淨土大灌頂 -有

Answer 2

請上面某些大德 乃實屬附佛外道 不要 相信

Answer 3

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★藥師佛本尊口訣─淨琉璃光
　　我深深的以為，一個人要身子無病無痛，要通「氣脈」，也就是你的全身「氣脈」，完全通行無阻，甚至達於全身透明，如淨琉璃一般，這是要用「內火」，焚燒全身的煩惱雜質，達到「淨琉璃」。

　　這樣子的密宗行者的修行，是很微妙而莊嚴的。是自身光明熾盛的。

　　而藥師琉璃光如來，或稱大醫王佛，祂在須彌山的東方，建立了一個世界，其淨土的名稱就叫琉璃光的佛土，也稱東方淨琉璃世界，此世界就是微妙而莊嚴的淨琉璃世界。

　　要知道藥師佛本尊的十二大誓願之中，其中第一條，就是「自他身光明熾盛之願」。

　　由這第一願，行者先要修「自身琉璃光熾盛」。再修全世界人類的「淨琉璃光熾盛」。

　　修藥師如來本尊，我認為第一願為重要口訣，此佛目的，在於醫治百病，先修自己無病痛，再推廣醫治他人的病痛。

　　藥師佛的侍者是日光，月光二菩薩。侍者菩薩是觀音，勢至，文殊師利，寶檀華，無盡意，藥王、藥上、彌勒等。

　　此本尊法的口訣：

密宗行者的心際放藍色的淨琉璃光。

藥師佛的心際放藍色的淨琉璃光。

二光相會，行者與藥師佛，無二無別，皆成本尊。

　　密宗行者再以藍色的淨琉璃光，去照病苦的眾生，使病苦的眾生，百病消除，身心自在。

　　行者自身的「淨琉璃光」，要從「內火」中去修得。

　　蓮生活佛再認為，要達到利益一切有情，救度眾生，可修「七佛藥師五壇修法」。

　　七佛是：善稱名吉祥王如來。寶月智嚴音自在王如來。金色寶光妙行成就如來。無憂最勝吉祥如來。法海雷音如來，法海慧遊戲神通如來。藥師琉璃光如來。

　　五壇是：中央大聖不動明王，南方軍荼利夜叉明王，北方是金剛夜叉明王，東方是降三世明王，西方是大威德明王。

　　另有藥師十二神將大法，是依十二支辰的密法。

　　其實「護摩法」也可修，是用為輔佐的，「內火」的修法，是修到全身如淨琉璃一般，「外火」的修法，就是修「護摩法」，護摩法是替自己燒掉煩惱業障，也替世人燒掉煩惱業障。

　　煩惱業障一消除，疾病就沒有了。

　　真正藥師佛，本尊的口訣是：

「內火」。

「外火」。

「淨琉璃光」。

　　修習此法者，先要體會釋迦牟佛的「看病福田」第一。

　　佛陀曾言，自今已後，應看病人，若欲供養我，先供養病人。

　　梵網經中說，若佛子，見一切疾病之人，應供養如佛無異，八福田中，看病福田第一也。若父母，師僧，弟子有病，諸根不具，百種百苦，皆宜養而癒之。

　　四分律中，有五大原則：

一、知病人可食不可食，可食則與之。

二、於病人之大小便利唾吐，不惡賤之。

三、有慈悲，不為衣食故看。

四、能經理湯藥，迄病人癒，或至命終不變。

五、能為病人說法，令歡喜。

　　這五條之中，第五條甚重要，要知道病苦皆是以往之世不善之因緣也，所以才有如此之報應，要懺悔也。應教導病者歸依三寶，念佛法僧，使之能明白因果。

　　在昔日，我曾應用藥師法的「護摩」，及「光照法」，或淨琉璃光照紅綠線，去醫治病人的疾厄，治癒不可勝數的病人，此法大不可思議，法力無限大，是無上之本尊法。

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★藥師佛本尊法
　　茲將「真佛宗」藥師佛本尊法，詳述如下：

　　一、入壇唸清淨咒。

　　二、召請咒。召請諸尊護法。

　　三、真佛大禮拜法。

　　四、真佛大供養法。（可就座）

　　五、真佛宗四皈依法。唸四皈依咒三遍：「南摩古魯貝。南摩不打耶。南摩達摩耶。南摩僧伽耶。」

　　六、披甲護身法。

　　七、唸高王觀世音真經。（一～三遍）

　　八、結印：

　　藥師佛法界定印：左手在下，右手在上，二大指頭相觸。如彌陀定印。須觀想掌上有缽，缽內盛十二大願的妙藥。（置臍下）

◎藥師佛根本印

　　藥師佛根本印：雙掌如拳交縛，二大指相併靠。（置胸前）

　　藥師佛五色光印：雙掌分開，掌心向前中指略向前屈。（置胸前）

　　以上三印，可任擇其一，唯共修法會採用「藥師佛五色光印」。

　　九、觀想：先觀空，由虛空中變現一尊藥師佛，藥師佛的形相同阿彌陀佛一般，也是具三十二相，但其身子是藍色，雙手結定印，持一缽，缽內盛滿治病的甘露，坐蓮台。

　　再觀想藥師佛的心際放藍色大光，此藍色大光照灌行者，從行者頂竅而入，行者自身變全身琉璃色透明，一切業障宿業及疾病，完全消除。

　　（若欲治他人病，可觀想藥師佛手中的缽放光，上昇下降。照在行者事先準備給病人服用的藥品、淨水或食物上。或者是病人的衣服。也就是藍色光上昇下降，照病患的食物或衣服，食物或衣服可置行者之前，法壇之前）

　　（藏密修治病法，有用紅綠二線成圈，使藥師佛藍光照之，而後將紅綠線綁病人之手，由病人佩之，如此病能痊癒。）

　　三觀想，藥師佛心際藍光放大，而行者心際也放藍光，二光在空中遇合，二光合一，頓時，行者也變身為藥師佛，空中的藥師佛，與行者的藥師佛，無二無別，皆成本尊。

　　十、誦心咒：（手印散去，數唸珠）

　　藥師佛心咒：「爹雅他。嗡。別卡子也。別卡子也。媽哈別卡子也。辣炸娑摩伽德黑。梭哈。」百○八遍或千零八拾遍。

　　十一、圓滿觀想：觀想藥師佛及其他諸尊皆從空中放五色大光明，照一切眾生，令一切眾生百病消除，身心自在，皆有佛緣來修法。而自己變現藥師佛，利益一切有情，救度眾生。

　　十二、九節佛風與內火明點。

　　十三、入定。身心清淨自在，入藥師佛之本尊三摩地。

　　十四、出定誦讚：

　　十二大願饒益眾生久住世。

　　放藍光灌注世人永得長生。

　　最上殊勝成就藥師光王佛。

　　一一本尊足前皈依與頂禮。（此處可加唸南摩藥師佛百聲千聲）

　　十五、回向：

　　加持修法得成就，

　　百病消除福慧增；

　　本尊合一願無二，

　　世界眾生得安樂。

　　十六、大禮拜佛，出壇。

　　吉祥圓滿。

　　蓮生活佛認為，藥師琉璃光王佛是大醫王佛，是為救一切眾生的病苦，此佛之願大行大，其淨土在須彌山的東方，即是東方淨琉璃世界，是微妙而莊嚴的。密宗行者修藥師本尊，不但可以濟世人度眾生，而且可以往生本尊淨土，即身成佛。

　　藥師琉璃光王佛的治病要訣，正是放藍白光，去觸一切病患的衣服及食物，這是幫助病患的祕中祕。

　　其實藥師佛的本尊密法，不但是治病而已，也能降伏魔眾，退諸怨敵。藥師佛最大的修法是「七佛藥師五壇修法」。是台密四大法之一，這五壇是中央大聖不動明王，南方軍荼利夜叉明王，北方是金剛夜叉明王，東方是降三世明王，西方是大威德明王。這是無上大法，是救國救民的大法。

　　藥師佛又有藥師十二神將，這十二位神將，均由藥師佛律令而行，修此本尊法，可律令十二神將，所以法力無限大。

　　藥師佛的侍者及眷屬尚有「日光菩薩」、「月光菩薩」、「觀音菩薩」，「勢至菩薩」、「文殊菩薩」、「寶檀華菩薩」、「無盡意菩薩」、「藥王菩薩」、「藥上菩薩」、「彌勒菩薩」等，可謂極盡莊嚴。

　　密宗行者修此本尊，要發藥師十二大願：

　　一、自他身光明熾盛之願。

　　二、威德巍巍開曉眾生之願。

　　三、使眾生飽滿所欲而無乏少之願。

　　四、使一切眾生安立大乘之願。

　　五、使一切眾生行梵行，具三聚戒之願。

　　六、使一切不具者諸根完具之願。

　　七、除一切眾生眾病，令身心安樂，證得無上菩提之願。

　　八、轉女成男之願。

　　九、使諸有情解脫天魔外道纏縛，邪思惡見稠林，攝引正見之願。

　　十、使眾生解脫惡王劫賊等橫難之願。

　　十一、使飢渴眾生得上食之願。

　　十二、使貧乏無衣者，得妙衣之願。

　　蓮生活佛，寫偈讚藥師佛：

　　大法普傳不可疑，

　　真佛之名大盛時；

　　諸尊皆有法應報，

　　古今濟世大佛醫。
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