請問關於”開光”(20點)

Question

聽說買了新的神像等等的要先去"開光"才不會被不好的東西依附，想請問各位，有沒有人知道要去哪"開光"呢?
此外聽同學說，要是神像在北部開過光後，到南部一樣沒用，必須要在擺放神像的當地"開光"才行，是真的嗎？
而且我住的是學校宿舍(在南部)，除了希望在書桌上擺一尊佛像觀音像(開過光的)保平安之外，請問還有要注意什麼額外的事情嗎？
以上三個問題請知道答案的人跟我說一下，謝謝大家^ ^~

Answer 1

末學淺見。

首先是開光的部分，信仰正信佛教的三寶弟子，皆須有明辨正知正見的智慧。凡夫俗子怎麼為佛菩薩開光？如果一個大惡之人，將神像開了光，一個大善之人，不為神像開光，試問，佛菩薩會保佑哪一個？倘若就因為大善之人未替神像開光，而護佑大惡之人，那天理與公道何在。

況且佛菩薩不僅慈悲不已，還無所不在，只要有誠心，佛菩薩自來隨身護佑與加被，不需開光，不用罣礙，倘若供奉的是諸佛菩薩，請儘管放心供奉，所謂心正鬼神欽，只要心念端正，心態正確，難得願意發心供養，有心有願，佛菩薩不請自來。

再者是供養的部分，很多人不懂供養的儀式，所以一切就靠心，省去那些繁文縟節，只要有心，就是依法。末學一直強調一個心字，因為連佛菩薩都說過，萬法唯心造，我們眼睛見到的一切、外界成就的一切，全部來自於心，只要誠心將佛菩薩請上，誠心觀想琉璃光燦的佛菩薩降臨，清香一柱、淨水一杯，勝過千金萬兩。

最後，如果是一個人在外居住，末學建議盡量找有門的書櫃，平常可以關上的書櫃，倘若書櫃無門，末學的做法是在書櫃的最上一層供養佛菩薩，然後找一塊乾淨的布將之釘在書櫃櫃沿，平常不禮拜供養的時候就將其蓋下，這樣蓋不是蓋佛菩薩，是蓋我們自己的心。佛經中一直強調人們不要罣礙，倘若因為你請了一尊佛菩薩供養而掛礙這個掛礙那個，這個不能脫那個不能做，那豈不是拿石頭絆腳，多此一舉？佛菩薩也不忍讓佛弟子這樣，與其要這樣不如不要供養。一個人住在外面，不便難免，跟在家中或在寺裡大大不同，這樣做不是因為怕我們不淨讓佛菩薩看到，而是蓋我們的心，因為我們會掛礙，會不自在，會感覺怪，做這樣只是安自己的心，與佛菩薩無關。假使學長能可做到「心念端正，如如不動」，不管吃飯洗澡睡覺腳朝哪哩，都無所謂，因為在您的心中已有莊重和尊敬，哪怕你洗澡完出來脫光了衣服四處走動，都沒有什麼，一切但求「輕安自在」。只是一般人是都無法這樣做到，因為修持不到家，所以會心生罣礙，無妨，既是如此那就做一些措施，安自己的心。其實很多人出門在外沒有那麼方便的環境，也就無所謂，因為不得已，佛菩薩不會計較這些，既有心供養，祂護持你都還不及，又怎忍責怪呢？

以上淺見，供學長參考。

Answer 2

開光的佛像會說話
（一）

　　先佈露一函：

敬愛的師尊蓮生活佛：

　　嗡嘛呢唄咪吽。

　　弟子這裡向師尊頂禮請安!現有疑問敬請師尊慈悲開示：

　　一、弟子曾夢見師尊降臨寒舍，為家中的佛像開光，並問弟子可否少安幾尊，弟子回說沒問題，怪就怪在師尊所開光的金身，都是密壇所沒有的，而經師尊一開光，身體竟然會動，甚至會開口說話，尤以其中一尊約七尺高的金身(弟子密壇中沒有供奉)，還與師尊開玩笑呢!

　　二、請師尊給圓證堂特別加持，因為新堂址將於近日批准。

　　特附上供養新幣，請笑納。

　　順祝

　　佛安

愚弟子蓮花達建 合十
一九八八.七.二十七

（二）

　　蓮生活佛當年學道，非常認真，喜歡尋遍聖跡，更喜歡遍歷名山，參玄訪道，我的志堅心切。

　　在集集大山遇清真道長，可算是緣熟時至，一學就是多年。

　　曾問：「開光何法最靈?願知其詳。」

　　答：「要知開光種種靈感，請仔細聽著，在各教均有開光法，但眾生均了無所見，因為眾生皆想看見，所以便見不著。若無靈應，也就是靈應。當法師者，一舉鏡子，光明就照金身了，法師一舉筆，金身的眼就亮了。」

　　問：「這口訣究竟在何處?」

　　答：「在汝眉睫之間，轉大法輪。」

　　問：「佛菩薩神仙何處來?」

　　答：「還有什麼處呢!山河草木就是佛菩薩神仙，這絕不是妄語，明眼的人知道，山河草木與佛菩薩神仙實無二相，從無始到今日，未曾改變，這汝要好好的領會啊!」

　　清真道長說一偈：

　　萬物無一而非夢。
　　山河草木是神仙。
　　幻相似有其體無。
　　了悟心法在其間。

　　從此我就明白，欲開光顯應者，汝眉睫之間而已，容易之至啊!我能奉請五百羅漢，我能奉請五百菩薩，我能奉請千佛，我能奉請三十六萬億一十一萬九千五百同名同號阿彌陀佛。

　　佛菩薩神仙，山河大地來，佛菩薩神仙，山河大地去。

（三)

　　今天的佛教界開光，儀式隆重莊嚴，其過程大致有三：

　　用一條最新的毛巾，遙空摩一摩佛菩薩的金身，這就是表示把佛菩薩的金身全部「清淨」過了。

　　用一片鏡子照佛菩薩的金身，鏡子象徵光明，金身全身放射「光明」了。

　　最後持一支新筆(開光筆)，遙點佛菩薩金身的眼、耳、鼻、口、身.....。表示開眼、開耳、開鼻、開口、開金身……。

　　清真道長當年教的一咒，是：

　　天之神光。地之神光。日月神光。開光開光咒。開眼光觀視世界。開口光開口度眾。開耳光聞聲救苦。開鼻光分別善惡。開手光扶持眾生。開神足飛行萬里。開金身毫亳放光。律令攝。

　　這「攝」字與密教的「些」字同。

　　連玄義也相同。

　　真是奇妙啊!

　　蓮生活佛在清淨佛菩薩金身方面，有時用大悲咒水，彈出，唸一偈：

　　淨天天清。
　　淨地地寧。
　　淨人長生。
　　淨鬼滅亡。

　　清真道長，在當年不喜我建寺廟，也有一偈留下：

　　若迷寺廟生地獄。
　　悟時地獄即清涼。
　　須知二地原無相。
　　不離當人一念彰。

　　這是「寺廟」、「地獄」、「天堂」、「菩薩」全在於人的一念之間而已。

　　我當然也害怕寺廟變成了「陷獄」，更害怕眾生執著「菩薩」偶像不放，所以我特別一再的闡明，寺廟祇是同修的場地，菩薩金身祇是一個象徵方向，我們的修行，祗是修這「一念」。

　　這「一念」就是「心」也。有道是：

　　佛由心成，道由心孕，德由心積，功由心修，福由心作，禍由心為。

　　心能作天堂，心能作地獄，心能作佛，心能做眾生。是故，心正成佛，心邪成魔，心慈是天人，心惡是羅剎，心是一切罪福種子。

　　我說：「心就是念念。」

　　由「心開意解」的開悟，又得五眼：

　　肉眼──有光才見，無光看不見。看見前面，看不見後面。

　　天眼──前後內外千里萬里天地。

　　慧眼──義理事相皆明，前生後世，三世因果，天地宇宙之理明，即洞開。

　　法眼──十方三世一切佛的法清楚明白，窮偏三際一時，橫達十方，時空一貫。

　　佛眼──圓明普照，無始劫前，無終劫後，一切因果，智光無漏。

　　由「開光法」，蓮生活佛引伸到「金身」、「寺廟」、「心」、「念」、「五眼」，這是義理的種種說明，盼望真佛行者能早日開悟。

　　我再特別明示如下：

　　眾生──但見菩薩金身，不見法身。

　　悟者──但見菩薩法身，不見金身。

　　二者差別在此。

（四）

　　蓮生活佛開光的佛像會說話，會動，這是真實的。因為蓮生活佛將菩薩的「法身」與「金身」合而為一了。

　　開光的意義就是「法身與金身合而為一」。

　　若將「法身」與「金身」合一，那我們燒香供養，瞻禮讚歎，是人居處即得十種利益：一者土地豐穰，二者家宅安昌，三者先亡生天，四者見存益壽，五者所求遂意，六者無水火災，七者虛耗辟除，八者杜絕惡夢，九者出入神護，十者多遇聖因。

　　我們在「法身」與「金身」合一的佛像前，讀誦經典，供養香花、飲食、衣服、珍寶、布施、供養、讚歡、瞻禮得二十八種利益：一者天龍護念，二者善果日增，三者集聖上因，四者菩提不退，五者衣食豐足，六者疾疫不臨，七者離水火災，八者無盜賊厄，九者人見欽敬，十者神鬼助持，十一者女轉男身，十二者為王臣女，十三者端正相貌，十四者多生天上，十五者或為帝王，十六者宿命通達，十七者有求皆得，十八者眷屬吉昌，十九者諸橫消滅，二十者業道永失，二十一者去處盡通，二十二者夜夢安祥，二十三者先亡離苦，二十四者宿福受生，二十五者諸聖讚揚，二十六者聰明利根，二十七者饒慈愍心，二十八者畢竟成佛。

　　所以，有很多很多弟子及讀者均要求蓮生活佛給自己的神佛開光，他們在遠地的，就寄來密壇照片或神佛照片。

　　蓮生活佛就在密壇中親目施法。

　　蓮生活佛對著照片用淨瓶之水向照片灑淨。

　　蓮生活佛誦大乘經咒。

　　蓮生活佛用印，放白光繞照片開光。

　　蓮生活佛用香花鮮果進獻。

　　「空行母」乘風雲而去。

　　說也奇怪，如此一施法，便有很多很多人，在夢中，或意識中，知道蓮生活佛來給密壇的佛像開了光。同時給蓮生活佛開光的佛像一定會動，而且會開口說話呢!

　　我今天實實在在的告訴大家：「為萬姓之甘霖，開光就是『萬千菩薩降法身』。」

南摩阿彌陀佛! 南摩阿彌陀佛! 南摩阿彌陀佛!

Answer 3

好個盧大師，神佛的怪談說得還真是一篇好鬼話。

Answer 4

旭日兄！
別忘了"佛說一切如來安像三昧儀軌經"中，世尊還有說一句話：「我為久修行者。說彼法身無相無為。遍一切處猶在虛空。本自寂然不生不滅。云何安像。今為初發心眾生。令彼得福作如是說安像慶讚結淨之法。」
由此可知所謂"安像慶讚結淨之法"只是方便，不是究竟呀。

Answer 5

以下為擇要﹐全文請參考
http://www.tbsn.org/chinese2/article.php?id=1503。。。。。。。。。。。

答：壇城安置完成，就要替壇城的佛菩薩「開光」與「結界」。開光有開光的儀軌，結界有結界的儀軌，這兩個儀軌均非常重要，不可疏忽。

　　「開光」就是佈壇落成，佛菩薩諸尊安立，行者擇日致禮而供奉，開光有時候也叫開眼。這是依據「一切如來安像三昧儀軌經」，經曰：「如是供養儀則已周備，復為佛像開眼之光明，如點眼相似，即誦開眼光真言二遍。」

　　行開眼儀軌時，行者必當捧香華、佛供、燈明等。

　　茲將開光儀軌，述之如下：

　　準備開光布。（新的棉布）

　　開光筆。（新的毛筆）

　　開光鏡。（新的圓鏡）

　　紅硃砂。

　　一、行者唸清淨咒，唸召請咒，奉請佛菩薩諸尊。

　　二、行者舉開光布，雙手展布，作遙遙擦拭狀，即是清淨金身像，使金身不染塵埃之意。

　　三、行者用開光筆，沾紅硃砂之汁，遙點金身像。此時右手執筆，左手持開光鏡，開光鏡的鏡光對正金身像。

　　四、行者此時一邊唸咒，一邊用開光筆遙點金身像的部位，也就是「鏡」、「筆」、「咒」三者合一。

　　五、藏密的開眼真言，譯成中文如下：「天之神光，地之神光，日月神光，開眼開光咒，開眼光觀視世界，開口光開口度眾，開耳光聞聲救苦，開心光慈悲眾生，開手光法印扶持，開足光飛行萬里，開金身，毫毫放光。嗡。

　　　　阿。吽。攝。」

　　（此咒共唸二回）

　　六、行者獻供養。

　　七、行者誦經唱讚禮拜。

　　八、迴向：

　　　　開眼行者依。　　心王之住所。

　　　　諸尊傳法緣。　　開覺自性歸。

　　吉祥圓滿。

　　開光之儀軌，祇要清淨莊嚴，心中虔敬，合於禮儀，佛菩薩諸尊慈悲，沒有不下降的。

問：真佛行者對開光儀軌不熟，不敢自己開光，同時沒有信心，怎麼辦？

答：可以請真佛宗的上師來舉行開光點眼的儀式，也可請懂得開光儀軌的法師來做。再沒有辦法，可以寫信告訴在美國的師尊，祈求師尊替壇城開光，師尊雖然在美國，但在自己的真佛密苑之中，可依你的住址及壇城照片，施行遙開光法，

　　諸尊及空行母自然會飛行下降于你的壇城，這也是不可思議的開光法。

　　很多遙開光的壇城，也得到很多靈異：

　　受遙開光，發現壇城遍洒淨水及食米。

　　受遙開光，當夜夢師親臨開光。

　　受遙開光，壇城主人親聞天樂悅耳。
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開像真訣之一
　　以前筆者替人「開光點眼」，用的是先天無極正法，「以金光照定神光，隨筆歸轉符位，虛立無極，以左手掐紫微訣，用天目對訣虛書紫微諱，雨漸耳，即存想紫微神像居中，以鼻一吸，吞下中宮，運氣混元，出入先天氣一口，於筆尖之下，即下筆一點，點在竅中。」

　　開光咒語如下：「天之神光，地之神光，日月神光，開眼光觀視世界，開口光開口度眾，開耳光聞聲就苦，開心光慈悲救世，開手肢攝受降魔，開神足飛行萬里，開金身毫毫放光，弟子奉先天無極正法，紫微大帝律令攝，恭請上神降來臨。」木偶神像，用了先天無極正法請神，再用開光咒一一點眼，如此神明必定來降，木偶也變得有靈性，護國鎮宅，風調雨順，合境平安。

　　替神像開光，一般祇用開光鏡和筆即可，儀式莊嚴隆重，供品是香、花、燈、茶、果，燒檀香。最重要的是開光者，必須心無邪思，誠心誠意，這即是「心誠則靈」了。筆者開光過的神像，不知有多少尊，但知精神統一，神必駕臨，除此之外，別無其他訣竅了。有時候，神像不開光，而神聖早就降臨在這尊神像之上，因為供奉者心地虔誠，恭敬如儀，早晚上香，奉敬茶果，日日不斷，神聖不請自到，這不必開光也自來神靈，此乃「心誠則靈」的最好寫照。

　　反之，有人供奉神聖，家宅反而不平安，意外災難接連而來，無吉反凶，厄運連連，這是請了邪師邪靈的緣故，這個道理非常簡單，正師必定請到正神邪師必定請到邪神，這是念念感通，物以類據的道理，開光時法師精神未統一，邪思邪念橫行，如此，就算供品再多，儀式再隆重，請來的法師天下聞名，都沒有用，倒不如自己點了三支香，虔誠的念一念聖名，而神聖就來也。

　　有一回，筆者到一位朋友家宅，朋友家新近供奉呂祖仙公，就市八仙中的純陽祖師呂洞賓，筆者睜眼一看，發決此神非神，而是一位「酒鬼」。

　　「呂祖開光時，你請的那位法師，喜歡喝酒嗎？」

　　「那一天沒有喝酒。」朋友又說：「不過，誰都曉得，普光寺的智通法師什麼都戒，就是酒不戒，他是海量，也是現代和尚，施主請他喝酒，他來者不拒。」

　　原來如此，我心中想。我問：「你最近喝酒是不是酒量也增多了，而且也漸漸好酒?」

　　他沉思一下，說：「你若不問，我是不覺得的，但你這一問，確實是如此，最近交際應酬，逢酒必乾杯，而且酒量比以前大，以前三杯下肚，就頭暈欲醉，現在反而連飲十杯八杯，超過以前的三倍，一點醉態也沒有，咦！真奇怪。」他的眼中閃爍著一絲不尋常的光彩。

　　「這這，這呂洞賓祖師開光有問題？」他臉上包含一份吃驚。

　　「正是，這位不是呂洞賓，而是道道地地的酒鬼。」

　　普光寺的住持和筆者是知己，而智通法師我確實不相識，經過數次的了解，原來智通未出家時是酒家裡的跑堂，普光寺的住持心學法師告訴我，智通不受管訓，一向胡作非為，敗壞寺風，出家人一天到晚跟著俗世施主喝酒。住持帶著歉意的口吻說：「我們沒有辦法，但望佛祖慈悲。」

　　結果，我發覺一件奇妙的事，智通法師他會誦經，也會替人「開光點眼」，他的誦經完全是替人超度亡靈。因此，以念感念，他的周圍全是酒鬼圍繞著，平常人見不得，通靈者豈有不知道的。接著他替神像開光點眼，點了一尊，就是一個酒鬼附身在神像之上，點了二尊，就是二個酒鬼附身在神像之上，搞了半天，反正他開光點眼的神，無一是神，全是酒鬼一堆。

　　於是，我花費了九牛二虎之力，一一重新開光點眼，一一請正神降臨，一一請酒鬼走路，我唸曰：「天地風雷水火山澤。十方釋章，全有規章，天罡天罡，速利上方，五方邪魔，立即消亡，飛天一吸，萬事吉昌。僅請天罡紫微星，速降本方真氣張，貫入佛像佈法力，令家令國均安康。」

　　老實說，假如不是我盧勝彥有這個傻勁，為了造福人群，使正神得以降佈真氣，我何必管正神或是酒鬼的事。我日日頭戴逍遙巾，身穿白道袍，手執羽扇，身騎白鶴，在靜坐中騰雲駕霧，十方法界任我逍遙去也。

　　開像真訣無他，心誠則靈
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中國真佛宗密教總會　 南區分堂同修會
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寶輪堂　　　 蔡清和台南縣永康市勝利街197巷49號06-237808706-2370512
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花蓮同修會　 廖鶴群花蓮縣吉安鄉稻香村吉興路2段2號038-53374703-8533747

Answer 6

建議你最好到正統的寺裡請師父開光，因為開光也是有一點點儀式的，佛像也不要隨便在路邊買，最好到專門賣佛像的地方買比較好（最好賣的人有學佛）

開光後拿到哪裡都可以，不過提醒你一下，既然是佛像就要心存恭敬，在搬運過程中不要有東西壓在佛像上面哦！

放在宿舍要注意不要在佛像面前脫衣服或一些不雅的動作，見佛像就像見佛一樣＾＾，睡覺時也不要把腳對到佛像哦！如果覺得不是很方便的話，要睡覺時也可以用一塊乾淨的布將佛像蓋起來，早上再掀開。
我也有放佛像在房間裡，建議你可以上供水、上香，供水只要一杯就好，最好是開水，早上換水，拿下來的水可以自己喝。上香也是早上一柱香，我覺得臥香比較方便，因為香灰不會到處掉～

給你參考囉！！

Answer 7

1.可以去寺廟請師父幫忙開光

2.開光後到哪裡都可以

3.記得向菩薩問訊