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為什ㄇ有些媽祖是黑面ㄉ?
有些是白面ㄉ?

2005-08-20 14:34:26 · 4 個解答 · 發問者 Anonymous in 社會與文化 宗教信仰與靈性

4 個解答

你放錯地方了 .佛教 沒有媽祖 .媽祖 不是 比丘尼 . 更不是 菩薩 .媽祖有 彩色的 也有黑白的 .

2005-08-20 15:07:05 · answer #1 · answered by Anonymous · 0 0

清朝較重要的媽祖廟卻都有佛教住持當家ㄉ文獻,卻沒道教當主持ㄉ文獻資料

2005-09-02 15:05:28 · answer #2 · answered by Anonymous · 0 0

分靈有術之神聖
  華嚴經:「問曰:佛所證之法一也,然何故現無量剎土,化無量眾生,演無量音,現無量身也?答曰:如地惟一也,眾生各別住,地無一異念也。又火性一而能燒眾物,其火無分別也。又大海一而波濤現千萬形,於水無別也。又風性一而吹一切物,風無各別而吹之念也。如太陽無雲翳,普照十方,光明無異性,諸佛之法亦如是也。」

  而「佛境界經」中說:「不可見,不可聞,不可嗅,不可味,不可觸,如鏡中見諸像,隨諸眾生,種種信力,示現種種身。」

  關於佛的靈光遍佈滿宇宙,佛經的解釋較為含糊其詞,祇是認為如地、如火、如水、如風、如太陽光,其性本一,化千千萬萬形,普被眾生,而又有說如鏡者,一鏡現一影,示現種種之法身。過去我對「分靈之靈」不明白,對「分靈之術」亦甚訝異。

  曾問三山九侯先生:「老師,為什麼佛祖之金身有如此多呢?是不是全省各寺院的佛祖是一個佛祖,又如何保佑全世界的眾生,靈山寺的佛祖和祥雲寺佛祖有什麼不同嗎?」

  三山九侯先生對我說:「蓮生,這其中的奧祕,我若說出來,你就明白了,我若不說,眾生永不明白,祇知其性理,不知其實理。佛祖靈光永住世間,這永住世間,乃是佛子行如來聖事,此人即是佛陀再世一般,今天全省各地的寺院,佛祖可說是一個佛祖,因其佛性一也;但亦可說不同一個靈身,因其靈個個有差別也。」

  「這如何說?」我甚奇怪。

  「佛祖法身永住佛國,其神通不可思議,眾生佛性皆由佛出,今天佛祖靈光見眾生有善根緣者,在世行八正道,修十善,證涅槃樂,直超佛國,佛祖親自迎迓,親自教導諸佛子,而後領其佛靈從空中而降凡間,住寺院,受人類萬代香火的供養,一一佛靈從人而來,一一佛性同也,而一一佛靈則各個有差別了,如此你明白了嗎?」

  「這真是太不可思議,我終於明白了。」

  所以今天有人問到我,北港的媽祖、鹿港的媽祖、彰化媽祖、大甲媽祖,以及全省各地大大小小的媽祖怕不有幾千萬尊以上,這些媽祖全是一個媽祖嗎?若不盡不同,又是怎麼一回事?還有目前全省各地慈惠堂瑤池金母天尊的分堂亦有上百家,從花蓮總堂分成中壢分堂、豐原分堂、竹山分堂、溪湖分堂、南投分堂、臺南分堂等等,瑤池金母大天尊本一,又如何一一不同呢?

  敝人的了解如下:媽祖菩薩得道,法身居中天界,時時憂慮人間善信,遇有坤道之信眾,虔誠禮拜媽祖,心地良善,助人行善,有大善根,祂便時時靈光保佑,有時考驗其為人心地,有時故意試探而了解其心,經過百般考驗,若婦道人家能堅守信仰,永遠樂善好施,遵守禮儀,三從四德,相夫教子,有仁慈與愛心,媽祖見之歡喜。

  其婦人死後,媽祖即現本相,引導婦人進入中天界,而後媽祖在中天界,教導這一批有善心正念的婦道人家,教授正法正見,等修學成,再利用機緣,派遣她們一一下凡塵,依宮廟觀堂,受人類萬代香火的供養,這些神靈全是媽祖正身一手調教出來的,故有媽祖慈悲眾生的心性,此性一也。又其靈身(神識)自然各個不同,她們住世,完全是為修善功而來,以眾生因緣,各顯化神通力,保佑十方世界眾生,風調雨順,國泰民安。

  因而我在「靈機神算漫談」一書中,談及見六甲媽祖,見小港媽祖,而六甲媽祖和小港媽祖,同為媽祖卻不同形相,六甲媽祖笑靨盈盈,而小港媽祖比較嚴肅,而我家供奉的媽祖最具慈悲心,遇傷心事,陪同落淚,其心若菩薩也。

  我了悟天機之後,凡心未收,遇一悲痛之事,傷心欲絕,偶抬雙目,見媽祖菩薩亦陪同落下傷心的淚水,其淚水呈紅色,我大驚問:「淚如何是紅色?」

  曰:「血。」

  凡夫流淚,菩薩流血,則菩薩所以慈悲,替眾生受眾苦,今天我們猶不行善行,猶不修正道,親近善知識,豈不是辜負眾多菩薩的期望?

2005-08-21 06:00:38 補充:
問:對於「天上聖母」,我們要如何禮拜之?

答:在蓮生聖尊的眼中,「天上聖母」也是蓮生聖尊尊敬的一位神仙。

  「天上聖母」不是佛教的佛菩薩。

  但,蓮生聖尊明白,天上聖母實在是觀世音菩薩的另外一個化身。天上聖母的來源就是觀世音菩薩。

  

2005-08-21 06:00:44 補充:
天上聖母又號「妙行玉女」。

  因為她的一生,均是妙行救人救世,具大慈悲心。甚至在天上界,也一樣的護佑黎民蒼生,其救苦救難的精神,值得世人的崇敬。

  蓮生聖尊認為:

  「天上聖母」雖不是佛教的佛菩薩。是道教的神仙,但其妙行與菩薩完全相同,我們真佛宗的弟子,對「天上聖母」,可以視為「觀世音菩薩」,以菩薩之禮恭敬之。

2005-08-28 13:05:14 補充:
謠言止於你吧 佛教區不須你這種世智辯聰的人

2005-08-21 01:55:56 · answer #3 · answered by Anonymous · 0 0

靜宜大學台灣文學系老師林茂賢指出,媽祖膚色亦有不同,約有金、紅、肉、黑、白等五種顏色,金色是神祇的象徵色彩,紅色代表喜氣、祥瑞,肉色是按人體膚色塑造,白色一般都是來自大陸。

至於「黑面媽」則有兩種傳說,一是被廟裡香煙薰黑,另一原因是黑面媽祖比較兇悍,負責執行除煞、捉妖等鎮暴任務。

他說,大陸媽祖造型為年輕女性,體態纖瘦,表情嚴肅,是依照媽祖廿九歲升天的形象塑造;台灣媽祖則是依據一般中年時期的媽媽雕塑而成,身體微胖,眉目慈善。

他認為,台灣媽祖之所以盛行,是因大家把媽祖當做共同的媽媽來崇拜,就心理層面而言,也反映了「戀母情結」的心態。

2005-08-20 15:13:44 · answer #4 · answered by sean 3 · 0 0

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