可否稍稍敘述希臘海神波諦思(Proteus)的故事?他是怎麼成為海神的?
2005-08-06 04:59:34 · 6 個解答 · 發問者 Anonymous in 藝術與人文 ➔ 詩詞與文學
海神波塞冬(Poseidon): 波塞冬是希臘奧林珀斯十二主神之一,他是宙斯的哥哥,地位僅次於宙斯。他的羅馬名字是涅普頓(Neptune),九大行星中的海王星。他與宙斯一同戰勝了父親克洛斯之後,一同分割世界,他負責掌管海洋,以三*戟主宰水域,在水上擁有無上的權威,是大地的動搖者。他能呼喚或平息暴風雨,輕易地令任何船隻粉碎。波塞冬曾經與雅典娜爭奪雅典,可惜最後還是敗給雅典娜。一怒之下,他曾經用洪水淹沒雅典。在爭奪雅典時,他變出第一匹馬,所以他也是馬匹的保護神。 http://www.3book.net/xs/3679.html一說(proteus)(註:希臘神話中海神波塞頓 Poseidon 的兒子,善於變身之術,能知過去未來)http://www.readingtimes.com.tw/theme/violence/front.htm二說普羅透斯(Puluotousi或Proteus)是古希臘神話裏的一位海神。他是波塞冬的侍從;而波塞冬(Poseidon)則是古希臘神話中的大海神。據荷馬說,他是宙斯的弟弟,但是後來的一些作家則稱他為宙斯的哥哥。他是大海的主宰,其他古老的地方性海神,都只具有次要的地位,普羅透斯就是其中的一位,當然也包括涅柔斯、奧克阿諾斯等。普羅透斯在埃及附近的一個海島上為波塞冬放牧海豹。他能預見未來,能變出各種形狀,但如果你抓住他不放,等到他恢復原形時,他便會回答你向他提出的問題。這裏的關鍵是普羅透斯所具有的各異的形狀。正義亦是如此。 http://dzl.legaltheory.com.cn/info.asp?id=4208
2005-08-06 12:32:36 · answer #1 · answered by Anonymous · 0⤊ 0⤋
波賽頓---Poseidon(涅普頓---Neptune)
他是海洋的主導者,宙斯(Zeus)的兄弟,而且,他的尊貴地位僅次於宙斯(Zeus)。因為愛琴海沿岸的希臘居民都是水手,所以,海神對他們是最重要的。他的妻子安菲屈莉迪是泰坦神歐遜的孫女。波賽頓在海底有一座富麗堂皇的宮殿,但他卻常常出現在奧林帕斯。
除了是海神以外,他賜予人類第一匹馬,這兩種身份都同樣使他受到人們的尊崇。
海神波賽頓,
我們以你為豪,賜予我們
這年輕健壯的馬,和
海洋統治權。
暴風與平靜在他的掌握之中:
他發出號令,於是
狂風吹起,
海洋也翻騰起來。
但是,當他馳金車穿越海面時,狂風巨浪立刻靜如止水,平穩轉動的輪子之後一片寧靜。
人們俗稱他為「動地者」,出現時總手握著三叉戟,並用它來擊碎任何他不喜歡的東西。
他和公牛和馬匹有某些關連,但是,公牛也和其他許多神有關。
網址:http://alpha.life.nthu.edu.tw/~92a45/myth/
〔希臘海神的三叉戟〕
在阿含經中,經常有佛陀對海洋的敘述,例如:
猶如商人臂鷹入海,於海中放彼鷹飛空,東西南北,若得陸地,則便停止,若無陸地,更還歸船。
而在律藏中,也經常出現印度商人到國外進行貿易的事蹟,記載成「入海尋寶」的故事。例如有位婆羅門跟隨一群商人入海取寶,幸運獲得珍寶,卻一時大意將財物掉落深海中,為了取回珍寶,他誓言要將海水舀乾,這愚癡但堅定的意念感動了海神,便主動將寶物還給婆羅門。
佛陀一生遊化的足跡不曾到過海岸,更遑論出海航行,因此放鷹尋找陸地的古老航海智慧,或海中尋寶的種種歷程,自然不是佛陀的親身經驗,而應該是來自航海商人的敘述。由於佛教的信眾以廣大的中產階級「吠舍」為主,因此在佛典中出現這類故事,就透露出佛陀時代海上貿易的頻繁,以及在印度信仰中海神的存在。
然而,在印度教的眾神殿中,「海神」卻是個陌生的名詞。從古老的吠陀諸神,到印度教主神信仰興起,「海神」一直是個微不足道的角色,大海只是水神瓦魯那(Varuna)的一個小小轄區罷了。從佛經中大多直接稱呼「海神」而沒有正式神名的情況看來,就印度與佛教文化而言,對「海洋」似乎感到相當陌生,在幅員廣大的印度,「海神」信仰只存在於少數以海維生的人們心中,甚至可能是直接從海權活躍的鄰國移植而來的異國信仰。
當時所謂「海權活躍的鄰國」,應該就是希臘!位在地中海之東的希臘,山丘多而平原少,人民的生活、貿易或戰爭均脫離不了海洋,然而海上氣候多變,潮流難測,在隨時可能葬身海底的情況下,海神波西頓自然就成為民間信仰的一個要角。祂在希臘神話中是宙斯的兄弟,統領所有的水域,並能駕馭暴風雨。祂的個性如同無常的大海,陰晴不定,經常駕著馬車在海上巡弋,手持漁人用的三叉戟作為武器,能隨心所欲擊毀任何事物。西元前六世紀時,希臘的海上貿易與殖民已相當興盛,為祈求出海順遂與安撫船員情緒,人們往往會在出海前舉行祭祀天神的儀式,其中最重要的,便是以牲畜為祭品,向海神波西頓祈求海運平安!
西元前四四○年,希臘人在航海必經的孔道史奈恩岬(Cape Sunium)上,修建一座壯麗的波西頓神廟,所有進出雅典的船隻都可以遙望這座海神廟,漁民會將捕獲的第一隻金槍魚獻給祂,平安回港後也會舉辦盛大的祭典向祂表達感謝。每兩年一次在科林斯地峽(The Isthmus of Corinth)舉辦僅次於奧林匹克的地峽運動會(Isthmian Games),也是為了祭祀波西頓。
西元前三二六年,亞歷山大終於決定結束多年的征戰班師回國,數量龐大的部隊準備從希達斯皮斯河上游,乘坐千餘艘軍艦下到印度河出海口,啟程前亞歷山大聽從祭司與預言家的建議,舉行盛大的祭神儀式與運動競賽,據說祭祀的對象包括希達斯皮斯河神、阿塞西尼斯河神、印度河神、奧林匹亞宙斯、先知雅典娜、太陽神與海神波西頓等,這樣的祭神組合雖然相當奇特,卻務實地融合了十二萬雜牌大軍的民族信仰,成為印歐文化混流的實例。
而佛經中也不乏文化融合的記載,在《根本說一切有部毘奈耶‧雜事》卷第十八,記載著海上商人與佛塔的關係。舍利弗尊者入滅後,阿難將遺骨授與給孤獨長者置於家中供養,由於前來瞻仰尊者舍利者眾多造成不便,因此長者特地請示佛陀建造聖塔,以為收藏並方便信眾禮敬,佛陀告訴長者造塔的規制與形式後,給孤獨長者就歡喜地興建聖塔,並擇期舉辦無遮大會慶祝落成。波斯匿王也共襄盛舉普告十方大眾,若有人來此慶祝法會,所賣貨物隨情交易而不抽稅。此時有五百商人前來參加,因為他們曾於大海上遭遇黑風險生船難,幸好人貨平安,他們認為這必是因為當中有人皈依舍利弗且受其教誡,再加上諸天神明保佑才能化險為夷,於是相約前來布施眾多的金銀珍寶、真珠貝玉。他們還留下許多希珍異物,讓比丘們不知該如何處置,於是佛陀告訴他們若可為佛塔之物皆入塔用,至於奇珍、錢貝、衣物等,則可留作日後修塔或依梵行合理使用。
因此在古代佛塔的雕刻中,常可看到許多海上貿易的痕跡,如桑奇大塔北門的外國人禮敬佛塔(西門右柱上類似「船難」的雕刻、三塔南門上的「龍魚大戰」(以及隨處可見的獸頭魚身的魔羯魚等,這必然是因為桑奇位在印度與國外貿易的心臟地帶,距離桑奇最近的大海港布羅奇,正是印度與中亞、希臘貿易的絕佳孔道,泛希臘文化在經由海港進入內陸的旅程中,將足跡留駐在桑奇藝術中,成為印、歐交流的永恆見證。
網址:http://www.gaya.org.tw/magazine/71/71s2.htm
2005-08-06 13:30:59 · answer #2 · answered by Anonymous · 1⤊ 0⤋
就是希臘海神啊~
2005-08-06 11:41:46 · answer #3 · answered by Anonymous · 1⤊ 0⤋
你說的海神是Poseidon嗎?
2005-08-06 07:51:07 · answer #4 · answered by Anonymous · 1⤊ 0⤋
到下面的網址看看吧
▶▶http://qoozoo201409150.pixnet.net/blog
2014-09-25 09:39:28 · answer #5 · answered by ? 1 · 0⤊ 0⤋
不是喲..他是海神的兒子,是總稱的海神之一。
2005-08-07 12:36:15 · answer #6 · answered by Anonymous · 0⤊ 0⤋