世間情愛皆虛妄嗎？為何如是說呢？

Question

請高人指點！感激不盡！

Ｑ１：世間情愛皆虛妄嗎？
Ｑ２：為何如是說呢？
Ｑ３：世間事，正正反反、虛虛實實，沒有情愛，又何來情愛皆虛妄？

小普啊～～～～
這句話也是我聽來的啊！
我在想，這句話的意思是什麼，不想人云亦云啊！
你說誤解佛經，也說說何處誤解了，那這句話如何解釋啊？說說唄！

亂說勒＝　＝
我也是聽來的啊！
就是不想亂信，所以才上來問滴呀！ˇˇ

我是沒沒信
才來問的
才來問說人家為何這麼說
懂唄

Answer 1

　　　　高人是不敢當的說！
　　Ｑ１就像影子一樣，你說有他實際上是沒有。
　　　　當你在戀愛時你覺的他是真實的，但是
　　Ｑ２當分手還是兩個人都不在時，愛情在那。
　　
　　Ｑ３正反，有無，知的人多但是悟的人少！
　　　　先不要去問這一個因為你會有煩腦。
　　　　讓你自已先活在有空間中，因為這對你
　　　　現在而言反而是真實的，不要認為什麼
　　　　都無什麼都妄，因為你現在也體悟不出
　　　　有無之間，這樣的話還是從有開始。

Answer 2

Q1 :世間情愛皆虛妄嗎？ 答:人生如夢,世間情愛亦如夢不實.
Ｑ２：為何如是說呢？ 答:凡所有相皆是虛妄.
Ｑ３：世間事，正正反反,虛虛實實，沒有情愛，又何來情愛皆虛妄？ 答:人都不是真實,情愛只如春夢一場.

Answer 3

在下認為，可以說虛妄，也可說不虛妄。

我就用一個故事來說吧

有一天，有一隻狐狸到一座葡萄園的圍牆外。
他看到葡萄園的裡面結實累累，就想去裡面大快朵頤一番。
他看到圍牆有一個破洞，就想辦法鑽進那個洞內。
可是，他太胖了，所以無法穿過圍牆的破洞。
於是，他就把自己餓三天，變的很瘦，就穿過破洞，進去裡面大吃一頓。
過了三天，當他想出去時，他發現他出不去了；
他這三天大吃的結果讓他又變胖了。
他很害怕被農夫抓住，於是又把自己餓三天。
果然，他很輕鬆就鑽出破洞去。
當他出去的時候，他回頭望了望果園。
他說：「你又有什麼用呢？任何人進去了一樣要出來。」

「世間一切情愛皆為虛妄」這個問題可以用上面的故事回答你。

狐狸他得到了什麼？他真的什麼都沒得到嗎？

這個問題我只能給你另一個問題當作回答，

因為我若是告訴你答案，你只是另一個七色之風而已。

而我相信不是你想要的。

其他兩個答案因為我也不甚了解，所以也無法回答你，抱歉。

Answer 4

1當然虛妄.2.不虛妄.為何會有得失心.在你高興的的時候是真的自己?還是你感到悲傷的時候是真正的自己?哪一刻是真的自己?沒有錯我們的心念無時無刻不斷在變化.每一秒都在變動.早上的自己跟下午的自己想法又變化.這就是無常!若自己是如此.你所看見的人是否他們本身亦是如此?請問哪一樣是真的?3.有情愛就有虛妄.沒情愛當然就沒虛妄.世間事是因緣和合.暫時存在.若人不再.情愛跑到哪裡呢?

Answer 5

善知識，
未識本來面目之前，世間一切盡屬虚妄。
若識本來面目之後，世間一切皆為真實。

Answer 6

你好奇怪~你無情無愛嗎?從生活上驗證即可啊
幹嘛盡信書呢?你沒聽過~盡信書~不如無書嗎?

我記得一個很老套的佛教故事
有一個人問...佛祖..還是..誰..我忘了~不好意思~我沒信哪個宗教~所以不太記得
他問說~什麼是佛~對方就叫他回家~看見一個衣服反穿~只穿一隻鞋的
那就是佛~結果他回家看了~發現那個是他老媽~因為看見他回來
開心得顧不得那麼多了~他就了解了

啊~故事講得很爛啦~不過既然你信佛~應該聽過這個故事
雖然我不信神佛~但對的道理我還是信的~我覺得道理就該從生活上去體驗
不然跟你講了~你選擇完全相信~你真心的去相信~但你也是不懂啊
只知其一~不知其二~那還不是白搭

有老婆有小孩~沒出家成為典範
我是不知道佛教界怎麼解釋啦~但我個人是認為
宗教是教你怎麼做好一個人~而不是教你不要做人(成仙成佛)
教你什麼好好對待老婆~教導小孩~以後要是老婆死了~小孩成大了
愛怎麼唸經~那是你的興趣~沒人管得了你~應該是這樣吧?
有老婆有小孩~卻拋下不管跑去沈迷宗教~那就本末倒置了
至於成為典範哦~我想是怕後來只知其一不知其二的人
虐待老婆小孩~覺得老婆小孩是絆腳石
害他不能做他想做的事~所以給他一個封號~讓他沾沾自喜用的吧

至於情愛真或假~就我自己的感覺~就一句話形容吧
"天下無不散的宴席"~其實很多事都可以用這句話來解決
像人生啦~權力啦~金錢啦~情愛啦~都是真真實實發生過的事
但不管多美好~或你本身多努力~他都不可能保持永恆~那就..放手吧
以前的事~也不過是過往雲煙~把感動留在心中~就夠了

情愛是真的(也有假的啦)~都有一定的期限~期限到了就跟著時間走了
那此情愛是昨日的事~就是死了啦~那就成了虛妄啦
如果你不放手~就是在跟虛妄糾纏不清了~苦了自己而已

Answer 7

哇!這個理論"世間情愛皆虛妄"我是第一次聽到這句話但我一直一直認為,說"情愛是虛妄"的未免太過但"愛情是假的",我認為(不認同的人請不要理我)唯一真正不變的情與愛是什麼?是父母給予你的情與愛,不求回報,從不吝惜的為孩子早晚奔波一生而且沒有怨言不會後悔,那就是真正的情愛呀!所以說"世間情愛皆虛妄"是不是言之太過了呢?為何說愛情是假的呢?因為愛一個人的理由,是因為這個人有你想要的"好"夫妻之間是情是愛,是為了彼此互相依賴,相依為命,既有所求必不能言為真愛真愛應該是更加偉大的,父母親的愛是絕對的,不能否認的真愛"世間情愛皆虛妄"是一個比較消極的想法也許愛情是假的,友情是假的,但是我們可以把它當真的當我們陶醉在其中時,它就是真的存在著,我們也因此而相信著為何會有這句話呢?世界上沒有真也沒有假,只有"你相信什麼,你不相信什麼"你相信就是真,即是被騙也是真你不相信就是假,你不相信就沒有騙,所以是假當你失去了愛情,它就變成虛無而不實的當你失去了友情,它就變成一文不值的當你失去了父母,沒人愛你疼你了當你失去了這些人的時候,我想他們也不會再回來找你了所以這時候就要去"人間有溫情,處處皆長春"不管如何我覺得這句話應該是由失去的人才能體會---------------------------------------------------------------我喜歡愣嚴經裡阿難與佛陀的對話佛陀-善哉!阿難!你們應當知道,一切眾生從無始以來,就處在不間斷的生死流轉中,這都是因為不知道人的真心是沒有生死變異的,其本性是無染者清淨之體,從而迷者生死有情,產生種種虛妄之想,這種妄想是不真實的,固有輪迴生死之煩惱,你現在想要窮究無上菩提,使真妄分明,就應當毫不隱會的回答我的問題,十方如來同出一道,即解脫生死諸苦皆由來自他們真實而不虛假的直心,正因為心和言都是真實的,所以他們所成就的無上菩提果位的過程中,自始自中沒有任何迂曲不實的態度,阿難,我現在問你,當你心向佛法,是由於看到了如來的三十二相,那麼你是用什麼去看?而愛慕之想又從何處產生?....自己去翻書看如來舉起他金色的手臂問阿難說"你現在看見了沒有?"阿難說"看見了!"如來說"你看見了什麼?"阿難說"我看見了如來舉起手臂,再把五指彎曲成大放光明的拳頭,以照耀我的心目"如來說"你用什麼看見的?"阿難說"我和大家都是用眼睛看見的"如來說"你剛才回答我說:你看見了如來舉起手臂,再把五指彎曲成大放光明的拳頭,以照耀你的心目,你的眼睛是可以看見的,但是當我的拳頭照耀你時,你的心又在哪裡呢?"阿難說"如來現在追問我的心在哪裡?現在我用我的心進行推理和研究,或者觀察和區分事物,因此我認為這能推理就是我的心體"如來說"口出!阿難,你說的心不是你的心"阿難驚愕的離開座位合掌起立而對佛說"這不是我的心,應該叫它什麼?"佛告訴阿難"這是你的妄識所顯現的六塵的虛假的妄相,是它們迷惑你的真性,使你從無始以來到今日,認賊為子,而使本來的元明真心隱沒,把妄想認為是真心之體,從而遭受輪迴之苦"好了回家看書....

Answer 8

怕你陷入牛角裡跑不出來
你可以看維摩結經 這是釋迦牟尼稱讚的衣未 有老婆有小孩 沒有出家卻是佛教未出家的典範喔