請問金剛經應無所住而生其心

Question

請問金剛經應無所住而生其心何解:
在生活中那些情況下有發生無所住而生其心的狀況:
在請問我頭痛腳輕老是不好昏昏沉沉的是那一障:

Answer 1

善知識，大哉問。
在下愚昧，在下的生活經驗中，多的是「住色聲香味觸法生心」。少的是「無所住而生其心」。
但是，就有那麼一次發生「無所住而生其心」的狀況。
那一次是，在下又是習慣於「住色聲香味觸法生心」的時候，剎那間突然自己知道，自己是「住色聲香味觸法生心」。
仁者，那個突然的「知道」，其實就是最初淺的「無所住而生其心」。而且是一般行者常有的經驗，只是行者不敢自我肯定而已。
在下文字表達能力欠佳，願佛菩薩憐憫，令閱者能揣摩二三。

Answer 2

啤酒，
別喝醉，
睡〝覺〞去了！
重點不在：「應無所住而生其心」這句話上面做功課。
重點乃在：是誰在知道「您自己有所住〈就如將軍開解的，您自知已經〝住於色聲香味觸法而生分別心了〞〉，所以您才能感受到不對，而修正成〝應無所住而生其心〞。」您那個能覺知的，才是重點。
唉！
還真喝醉了！
繼續磨吧！

Answer 3

謝童子指教受法益後已確實不涉五戒:在該做什麼你就做什麼當下也起ㄌ背它過河的心.就在那當下如何去無所住.盼解!!

2005-06-30 19:34:37 補充：
(野)您來信已收到.感恩不吝指教

2005-07-01 09:37:41 補充：
12因緣順流轉.還滅門選一門斷
當下觀到當下斷.12斷其1於下就無.
斷慾就無無明.斷無明就無愛慾
無先無後(弟之看法)~ )這並沒切身印證.只是照經文加以理解.對己並沒助益.可期盼對用得上的起順水推舟之效.野兄讚美使弟起慚愧想.阿彌陀佛!

Answer 4

頭痛腳輕老是不好昏昏沉沉的是那一障？你是不是啤酒喝太多了！！！應無所住而生其心何解？該做什麼你就做什麼，即是此意。或者以清淨心去做該做的事情，即是此意。譬如當有人要過河時，你就背他過河，而不必計較他是老少或是美醜或是貴賤。以無分別的心，去做該做的事，即是此意。ｏｋ！ 

2005-07-01 11:54:05 補充：
給啤酒
若要實際達到無所住心，或是心無罣礙，或是內心安詳自在，只有除去內心的無明才是根本之道。
請用先前童子所述之”內觀法”，以此法發現無明，若知這是無明，則無明即捨，若能常捨，則無明漸少。無明既少，則能清明安詳也。