於金剛經裡,有記載過一個 [覺] 字嗎?
或有記載過一個 [禪] 字嗎?
2005-06-23 11:39:13 · 5 個解答 · 發問者 Anonymous in 社會與文化 ➔ 宗教信仰與靈性
善知識，
善男子，善女人發阿耨多羅三藐三菩提心，云何應住，云何降伏其心？
如果當時這段是這樣翻譯：
善男子，善女人發無上正等正「覺」心，云何應住，云何降伏其心？
您看，仁者這題該如何問，才恰到好處。而眾善知識可能就比較容易知道您的用意了。為眾善知識向您道謝。
2005-06-23 17:29:14 · answer #1 · answered by 生命愛徒 7 · 0⤊ 0⤋
不在字意〈義〉上執著，
那重點是應該〈放〉在那裡呢？
敬請樓上兩位大德行者指教一下。
感恩！
2005-07-01 20:23:44 · answer #2 · answered by Anonymous · 0⤊ 0⤋
說法的一種方便』，無需太過執著字義上的解釋，或是爭執!! ....這句話最真實貼切!!
2005-06-23 15:08:38 · answer #3 · answered by Anonymous · 0⤊ 0⤋
金剛經有<覺>.有<禪>。<字>名為字不可取。而反問(請教)金剛經.之整體是說<無住>嗎?何不以<空>去探討看看`?因此經當時的.時空背景是未弘揚空義?其實是講空? 其經是<無住>為重?還是<空義>為主?我是無空去研究.而您是<悠溜>.不是嗎? 有賴您了。
2005-06-23 13:23:13 · answer #4 · answered by Anonymous · 0⤊ 0⤋
我自己在誦金剛經時，沒看到過啦!
你要問的意思是指什麼呀
2005-06-23 18:58:01 補充：
爸媽在愛我們的時候，他們也不會把愛我們的感覺，一直講一直講一直講… 。只會一直做一直讓我們有所感受，就像修行也是一直在修正自己的行為，這就是修行。所以禪或覺或…；都只是要告訴我們是『說法的一種方便』，無需太過執著字義上的解釋，或是爭執!!
2005-06-23 11:49:49 · answer #5 · answered by ? 3 · 0⤊ 0⤋