請問埔里鎮的地理環境介紹?????
2005-06-16 19:25:42 · 2 個解答 · 發問者 ? 7 in 旅遊 ➔ 亞太地區 ➔ 台灣
圖片參考:http://www.puli.com.tw/images/oldhouse.jpg
討”番地”,箝制高山族,達其殖民統治的目標,是時的埔里盆地亦成為日人的理番重地和綏靖”番地" 之前進基地。 日據大正九年地方官制改正,乃重調臺灣地方行政區域,廢原臺灣西部十廳,新設五州,州以下設郡,市,廳。郡下再設街莊。將埔里盆地利屬於臺中州能高郡下,郡役所設於埔里街原支廳署。管轄埔里街,國姓莊,及番地。 日據中期以後,日人大力發展資本經濟,以供應日本本國之需,埔里盆地及地區,因其自然地理和資源條件,乃成為農林經濟生產物的供應 地,同時,日人推展其”內地延長主義”,借由”日化”促使埔里市街空間形式的轉換,在經濟,政治效益的主導下,以商業化及資本化的殖民國家整備為主體的信用組合,產業株式會社,水利組合。成為資本市場導向的發展雛型。 日人為了加速發展殖民資本經濟整備,藉著山地林野調查,將埔里盆地周圍的山地化為官有林野,大肆開採林木,並在埔里盆地低階平原地帶,獎勵種植稻米和製糖甘蔗,丘陵地帶則種甘藷及香蕉。 以埔里街作為殖民經濟的農林加工地區和經濟作物的轉運站。於是日人在埔里地區設立了帝國製糖株式會社埔里社製糖廠,公賣腦館,木材廠,林務所,水利會。並隨著日月潭發電工事的興築,加速埔里盆地對外道路的興建,以及人口的增多,和大量日人的進駐,於是隨著日本”內地化”運動的目標,日人廣建學校,宿舍,神社。原本傳統的市街,亦被日式建築物取代。 日據後期,隨著中國戰場和大東亞戰事的激化,日人加速發展農工,以”皇民化運動”意識型態的改造,配合日本的南進政策和軍國主義的囂張,埔里盆地的地景空間和社會型態亦呈現日本的生活面貌。為數不少的埔里子弟亦被徵招投入中國戰場和大東亞戰線,去為”皇國”效命。 埔里由於頻繁的文化活動,被譽為藝術的小鎮,因而展現出蓬勃的生命力,近來更由於諸多社團的積極參與及帶活動,營造出了旺盛的活力,及繁華的景象。 而埔里的各個社團,可以說是這一份活力之所以能源源不絕的主因目前埔里出色的社團有埔里國際扶輪社,埔里國際青商會,水秀獅子會等,再加上南投縣石友會等文化性社團,交織而密集的推展各種活動,喚起全民對事務的關心,對社會活動的全面參與,使得埔里蘊含,散發無限魅力。 由於社會公益活動上,舉凡環保,反毒,關懷兒童,敬老尊賢等,成為鎮民所關懷的焦點。而運動的提倡上,更市鎮民所熱衷,田徑,網球,射箭等,參與的人口多,同時層面也廣,更為埔里培育了不少優秀人才,如乃慧芳,陳大豐等,都是埔里的驕傲與光彩。 埔里四面環山,溪谷遍佈,又接近茶區,因此釣魚,玩石,品茶等休閒活動,假日時一竿在手臨溪而釣,享受浮生一日清閒,充份表現出埔里人怡情養性的一面。賞石,玩石亦為埔里人之最愛,埔里出產眉溪黑膽石,龜甲石遠近馳名,隨處可在埔里家戶廳堂中看到古意盎然奇石。 而埔里人的飲茶活動,最足以表現埔里的生活情趣,家家戶戶,視品茗為日常生活的一大樂事,雅室間,茶桌畔,親朋好友,品茶論世,把人與人間的關係更拉近了。 義務性的社服,埔里人可以說總不落人後,義警,義消等,參與人數多,涵蓋範圍廣,提供社會充沛資源,新成立的山難搜救小組等團體,更強化了埔里社服的人力資源。 宗教活動,在埔里也有其豐富的一面,迎神賽會,禮佛拜神,人民參與力高,使埔里成為 一個宗教聖地, 各種不同宗教一起發展,使埔里人的信仰呈現兼容並包的豐富面來。 由於埔里四面環山,又有耶溪,眉溪,素有綠湖之稱,加上奇花清香撲鼻,處處蔗浪蝶蹤,鳥聲悅耳,埔里便成為賞鳥與賞蝶的園地,喜歡大自然的埔里人,也興起賞鳥及研究的雅興,並成為維護生態的尖兵。 綠水長流,山川毓秀,是埔里鎮攝影學會會員,記錄埔里人文景象的另一面,他們除了以影會友,相互切磋外,更為埔里的進步,留下珍貴的記錄。
2005-06-16 20:07:30 · answer #1 · answered by 小芬香皂花 7 · 0⤊ 0⤋
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2014-06-26 12:08:41 · answer #2 · answered by Anonymous · 0⤊ 0⤋