【九流十家】各代表及主張、資料！（我知道問過很多遍，但……）

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【九流十家】各代表及主張、資料！（我知道在知識＋問過很多遍了，但都只是像有哪幾家、代表人物是誰等等）都沒有比較詳細的資料！請知道的大大提供資料，給１０點喔！幫忙回答：
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可以給我春秋時代【告子】的相關資料和發表過的話！

Answer 1

九流十家比較（一）流  派源　　出說　　　　　明儒    家 出於司徒之家，掌教育 一、心思想是「仁」，「祖述堯舜，憲章文武」。 二、主張「親親而仁民，仁民而愛物」，即「愛有差等」，不同於墨家之「愛無差等」。 三、代表人物有孔子、孟子、荀子。 四、孔子重德行，以為「性相近」，行仁政，為儒家思想集大成者。 五、孟子主張性善，尊王賤霸，民貴君輕，法先王，倡仁義。 六、荀子主性惡，法後王，隆禮樂。 七、戰國時，儒墨並稱「顯學」。 八、漢武帝採董仲舒之議，罷黜百家，獨尊儒術。道    家 出於史官，掌記錄典籍 一、崇尚自然，主張清靜無為。 二、為仁是失道失德後所標榜之行為規範。 三、代表人物有老子、莊子、列子、楊朱。 四、老字貴自然之道，以虛無為本，以因循為用，以弱勝強，以柔克剛、以靜制動。 五、莊子主自由達觀，有出世思想，一死生，齊萬物，混善惡。 六、楊朱愛己，拔一毛以利天下而不為，孟子斥之為「為我無君」。 七、反璞歸真，順乎自然，發展為魏晉玄學。墨    家出於清廟之守，掌典祀 一、主張「愛人若愛其身」、「視人之國若視其國」，乃是一種無差等的愛。 二、其學說以「愛」、「智」為主。 三、代表人物為墨翟。其主張有非攻、尚同、尚賢、節用、節葬、天志、明鬼、非樂、非命、非儒。 四、主張兼愛，孟子斥之為「無父」。 五、「摩頂放踵，利天下而為之」，是熱心的救世派。 六、墨家與儒家在戰國並為「顯學」，然墨家於漢後衰落。九流十家比較（二）流  派源　　出說　　　　　明法    家 出於理官，掌刑法。 一、源於管仲，其學貴法治，嚴刑峻法，然推本於黃老。 二、主張任法絕情，刻薄寡恩。無論親疏貴賤，一斷於法。 三、代表人物有商鞅（重法）、申不害（重術）、慎到（重勢）、韓非（集大成）。 四、韓非主張執一以敬，法術並重，勢利兼顧。 五、法家學說影響後世人君治國甚巨。 名    家 出於禮官，掌禮制。 一、「控名責實」即「正名」之說。 二、主張「名位不同，禮亦異數」，代表人物有公孫龍子、惠施。 重名理之辨，辨別名實異同，近似西方的邏輯學。陰 陽 家 出於羲和之官，掌星曆。 一、金、木、水、火、土五行，原是厚生之資源，故主張「五德終始」，王道人事均受其支配。 二、代表人物有鄒衍。以順時敬天、教授民時為學說之內容。 三、是後世星象、五行符識、術數之濫觴。縱 橫 家出於行人之官，長朝覲聘問。 一、即外交之術，主張以遊說、權術說服天下君主。 二、表人物有鬼谷子（始祖）、蘇秦（合縱）、張儀（連橫）。農    家出於農稷之官，掌教民稼嗇。 一、託神農之學，勸農桑，播百穀以足衣食。 二、代表人物為許行。 三、許行主張賢君與民並耕而食，饔飧而治。雜    家出於議官，乃諫官議郎之屬。 一、取諸家之說以成。 二、代表人物為呂不韋。 三、主張「兼儒、墨，和名、法」。 四、代表著作有呂氏春秋（呂不韋）、淮南子（淮南王劉安），二者皆由門下賓客所作，非一人之作。小 說 家出於稗官。 一、道聽塗說，無特定宗旨。 二、代表人物相傳為宋牼。 三、山海經之穆天子傳為我國最早之神話小說。

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Answer 5

告子是儒家的
他的觀念也是儒家的
他是子張學派的後學
近代出土的帛書 二三子 情意等帛書著作中
比較能看出儒家其他學派的觀點
雖然都以仁為依歸
但還是有差別

Answer 6

儒 家→孔子、孟子、荀子
墨 家→墨子
道 家→老子、莊子
法 家→慎到(重勢)、申不害(重術)、商鞅(重法)、 韓非
名 家→公孫龍、惠施、鄧析子
陰陽家→鄒衍
縱橫家→蘇秦、張儀、鬼谷子
雜 家→呂不韋、淮南王
農 家→許行
小說家→宋牼
告子主張「性無善、無不善」，也就是中性。

孟子說性善，荀子說性惡，告子也說性，但說性無善不善。孟子說仁義，告子也說仁義，但說仁內義外。孟子得不動心，知言，養氣；告子也得不動心，也說言、說氣。可見告子與孟子，是相近的不同學派。
告子生平不詳，做過墨子的學生，較孟子年長。