日本的”靖國神社”

Question

日本的"靖國神社",為何日本首相參拜會引起來無數的爭議?

Answer 1

靖國神社類似台灣的忠烈祠 , 神社本身無罪只是它所供奉的靈位有爭議 , 二戰時所有參與侵略的軍 ; 士 ; 兵之靈位均供奉於內 , 尤其是二戰結束時的知名戰犯均列於其中 , 如果 ; 日本官員前往祭祀將被二戰受害國家貼上軍國主義的標籤

Answer 2

樓上的 阿布
真是太不關心國際關係了

人家日本首相又沒說 [ 侵略中國是對的 ]

人家只是把歷史教科書改成 [ 進出中國 ]而已

Answer 3

http://tw.knowledge.yahoo.com/question/?qid=1105061006559
簡單的說...
首相去拜代表著首相推崇戰時的軍國主義，認為侵略中國是對的...

Answer 4

    在近代歷史上，靖國神社的名字是與戰刀和征伐相聯系的，折射著日本從封建武士社會向封建軍事帝國主義發展，走對外侵略的道路，最后走向破滅的軌跡。明治維新后，日本的為政者們把天皇崇拜與神社信仰一體化，神道變為“國家神道” ，靖國神社逐漸取得了國家神社的顯赫地位，變成由國家護持（管理）的、“超宗教”的祭（示巳）活動的場所。在上個世紀，特別是在三、四十年代日本法西斯勢力最為猖厥的時期，靖國神社完全變為軍國主義愚弄和籠絡日本國民感情的工具，參拜靖國神社不是宗教行為，而是表忠。出于對外侵略擴張的需要。          日本的首相參拜靖國神社並非始自今日，只是不明確是公是私。1975年8月15日，在日本戰敗投降后30周年之際，當時的首相三木武夫原想以“自民黨總裁”的身份前往參拜，后權衡再三，決定以私人身份前往。除在8月15日這個特別的日子之外，歷屆日本首相（池田勇人除外）多數在春秋兩次“大祭”時以私人身份前往。中曾根康弘執政期間，打出了沖破禁區、“實行戰后政治總決算”的口號。早在1983年８月，中曾根就以總理大臣的名義進行了參拜﹔1985年的8月15日，中曾根在出席政府舉行的“全國戰歿者追悼會”後，又率內閣成員進行“正式參拜”。這種向被侵略的國家和人民示威的行為，極大地刺傷了中國和亞洲各國人民的感情，理所當然地遭到國內外的強烈抨擊。懾于國內外的壓力，近几年日本首相中止了參拜，而大臣們的參拜卻末見收斂。