English Deutsch Français Italiano Español Português 繁體中文 Bahasa Indonesia Tiếng Việt ภาษาไทย
所有分類

請問什麼是行深般若﹖

謝謝~~~~~~~~~~~~~~~~~~

2005-06-10 04:06:40 · 5 個解答 · 發問者 Anonymous in 社會與文化 宗教信仰與靈性

5 個解答

全然進入生活中的任何情境,
於其中不迎不拒,無念無住,念念覺知,
即為行深般若波羅蜜。

2005-06-10 06:07:04 · answer #1 · answered by 柳一刀 7 · 0 0

囉囉家族的u6,你自己都沒智慧了,還管他人有沒有智慧= =

2005-06-10 14:02:56 · answer #2 · answered by ? 7 · 0 0

首先 建立一個觀念 : 不垢不淨 ,不增不減 , 不深不淺˙(猶如虛空也).當下,你就能夠明瞭 所謂的[行深般若],是屬於錯誤的 階級式的 [般若] .玄奘大師 , 所翻譯的 [ 般若 ] ,名為 [智慧 ]˙他 哪裡有 智慧 呢 ?

2005-06-10 12:23:19 · answer #3 · answered by Anonymous · 0 0

花生善知識講得好,在下只是提供補充意見,以文長故,所以藉此欄位發表。

能照見五蘊皆空,稱行深波羅蜜多行。

謹提供孫慧風居士由藏文轉譯之波羅蜜多心經
佛說般若波羅蜜多心經      孫慧風由藏文轉譯
如是我聞。一時薄伽梵在王舍城耆闍崛山中。與大比丘眾及菩薩摩訶薩眾俱。爾時薄伽梵等入甚深觀照三摩地特異法門。復於爾時。聖觀自在菩薩摩訶薩。亦行甚深般若波羅蜜多。普●觀察。照見彼五蘊等自性皆空。爾時具壽舍利子。承佛威力。白聖觀自在菩薩摩訶薩言。若善男子善女人。欲行甚深般若波羅蜜多行。應如何修學。作是語已。聖觀自在菩薩摩訶薩。告具壽舍利子言。舍利子。善男子。善女人。欲行甚深般若波羅蜜多行者。應作如是觀。如實觀察彼五蘊等自性皆空。色即是空。空即是色。色不異空。空不異色。受‧想‧行‧識。亦復如是。故舍利子。一切法自性空。無相。不生。不滅。無垢。無無垢。不減。不增。是故。舍利子。空中無色。無受。無想。無諸行。無識。無眼。無耳。無鼻。無舌。無身。無意。無色。無聲。無香。無味。無觸。無法。無眼界。乃至無意界。乃至亦無意識界。無無明。無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦‧集‧滅‧道。無智。無得。亦無不得。是故。舍利子。諸菩薩眾。以無所得故。依甚深般若波羅蜜多而住。心無障礙。亦無恐怖。超越顛倒。究竟涅槃。三世常住一切佛。亦依甚深般若波羅蜜多。於阿耨多羅三藐三菩提。現證正覺。是故當知般若波羅蜜多真言。是大明真言。無上真言。無等等真言。能息一切苦真言。真實不虛。即說般若波羅蜜多真言曰。噶得噶得。巴阿惹噶得。巴阿惹桑噶得。菩提。娑哈。爾時薄伽梵。從彼三摩地而起。授聖觀自在菩薩摩訶薩言。善哉。善哉。善男子。彼如是。彼誠如是。行甚深般若波羅蜜多。應依汝所顯示。一切如來悉隨喜。薄伽梵說是語已。具壽舍利子。聖觀自在菩薩摩訶薩。及一切在會大眾。並諸世間天‧人‧阿修羅‧乾闥婆‧等。皆大歡喜。現前讚揚薄伽梵所說。

2005-06-10 10:01:06 · answer #4 · answered by 生命愛徒 7 · 0 0

行深般若波羅蜜多時應該切割為「行深」「般若波羅蜜多時」比較適合....行深般若波羅蜜多時行-深-功行、修行、成就。深對淺言,即不是凡夫能了解的般若空慧,故曰深。般若波羅蜜多時
圖片參考:http://www.fgs.org.tw/master/masterA/library/ebook/sutra/heart/images/line4.gif
1.指菩薩修行甚深般若得力時。2.由文字般若起觀照般若而證實相般若時。3.寂照不二,觀聽圓明,自在無礙之時。4.萬緣俱寂,無證無得之時。5.能所雙忘,境智不分,實相般若現前之時。

2005-06-10 04:09:54 · answer #5 · answered by FourChen 7 · 0 0

fedest.com, questions and answers