特洛伊~木馬屠城記!!

Question

這是誰寫ㄉ?是真實ㄉ還是虛擬ㄉ?
我看2ㄌ不洋片都是講特洛伊~怎ㄇ結局都不依樣= = !!
誰能告訴我真ㄉ情況?

那~意思是~這是真ㄉ只是寒帶虛構?

Answer 1

希臘史詩的作者荷馬 　　他雙目失明，四處漂泊，像中國的賣唱藝人似的，背著希臘古代的樂器──七弦豎琴，把自己的詩吟唱給大家聽。他的詩在七弦豎琴的伴奏下，美妙動聽，情節精彩，吸引了一批又一批的觀眾。他的詩有關希臘的歷史事蹟、神話和傳說。他自己沒有用筆寫下那些錦繡珠璣般的詩句。他死了，但他的偉大的詩篇卻一代又一代地流傳下來。他活著時，窮困潦倒，乞討為生，他死時，卻有九座城市爭著說他誕生在他們城裡。正如詩中說的：“九城爭奪盲荷馬，生前乞討長飄零。”他就是希臘史詩的作者荷馬，他的偉大詩篇就是史詩《伊利亞特》和《奧德修斯》。這兩部史詩既是古希臘藝術史上的一顆明珠，也是全人類共同的藝術瑰寶。《伊利亞特》大約寫於公元前９世紀，但是史詩的故事則發生在公元前１２世紀（相當於我國的商朝）。當時希臘聯軍和特洛伊發動了持續１０年的戰爭，《伊利亞特》主要敘述戰爭中傳奇式的情節，著重描繪了希臘英雄阿喀琉斯的偉大形象。 　　希臘人遠征特洛伊城，特洛伊人嚴陣以待，雙方打了數個回合。希臘人雖然連連取勝，但卻不能攻克城池，戰爭終於變成持久戰了，不覺９年過去，第１０年終於發生戲劇性的變化。 　　希臘聯軍的主將阿喀琉斯英勇善戰，屢創奇功，令特洛伊人聞風喪膽。一次，希臘聯軍的統帥阿伽門農，奪走了阿喀琉斯心愛的女奴，阿喀琉斯非常氣憤，從此拒絕出戰，他吟詩飲酒，對戰爭不聞不問，特洛伊人乘機反攻，大舉獲勝，希臘人面臨全軍慘敗的危險。阿喀琉斯拒絕和阿伽門農講和，但看到驚天動地的血戰，他心裡暗暗為希臘人的命運著急。他讓自己的好朋友帕特洛克拉穿上自己的盔甲，讓他去應戰。特洛伊人誤以為是阿喀琉斯又回來參戰了，紛紛向後退去，帕特洛克拉殺了特洛伊聯軍的主將，大獲全勝。 　　特洛伊的王子赫克托爾是個智勇雙全的英雄，他發現帕特洛克拉並非阿喀琉斯本人，衝上前去將一柄標槍投向他的後背，並將阿喀琉斯的盔甲剝下穿上，向希臘人殺來。 　　形勢萬分危急。阿喀琉斯悲痛萬分，他身先士卒，重上戰場。他親手殺死了赫克托爾，為好朋友復仇，並把赫克托爾的屍體綁在戰車後面，拖在地上，繞特洛伊城三周。 　　深夜，月光如水，赫克托爾的老父突然來到阿喀琉斯的宮帳。他親吻阿喀琉斯的雙手，老淚縱橫地說：“天神般的阿喀琉斯，想想您的父親，可憐一下我吧。沒有什麼比看到自己的兒子死在自己之前更心痛的了。”阿喀琉斯心中鬱積的怒火被沖洗得乾乾淨淨，他讓女奴洗淨赫克托爾的屍首，塗上橄欖油，裹上衣服，親手將赫克托爾放在馬上，交給他的父親。雙方停戰１２天，分別為赫克托爾和帕特洛克拉舉行了葬禮。 　　幾天後，特洛伊和希臘聯軍又恢復了戰鬥。阿喀琉斯雖英勇，但也有打肫的時候。一次，特洛伊的花花分子帕裡斯，借助神的力量，用暗箭將阿喀琉斯射死了。阿喀琉斯小時候，他的母親提著他的腳跟，把他放在魔水中沐浴，他因而可以刀槍不入，但他母親握住的腳跟沒有被魔水沐浴到，因而他的腳最容易受傷。帕裡斯的箭就射在他的腳跟上。現在，“阿喀琉斯的腳跟”在歐洲就是“致命傷”的意思。 　　戰到後來，多謀善斷的希臘將領奧德修斯想了一條妙計。他讓木工製作一匹大木馬，內藏精兵強將，希臘人假裝撤退，把大木馬留在特洛伊城外。特洛伊人以為希臘人退兵，欣喜萬分，將木馬當做戰利品拖到城內。深夜，木馬上的希臘人不失時機地爬了出來，將城門打開，埋伏在城外的希臘人闖進城中，一舉奪下城池，一把火將繁華的特洛伊城燒為灰燼。《奧德修斯》著重描寫想出“木馬計”的希臘將領奧德修斯回國途中的傳說。 　　希臘人攻陷特洛伊城後，大肆殺戮和掠奪後，勝利回國了。歸途中，他們觸犯了天神，希臘的船隊被海風掀翻，很多人淹死在大海中。奧德修斯帶著剩下的少數人在大海中漂泊。他們受盡了各種磨難，不能回家。奧德修斯在海上飄泊時，和狂風巨浪鬥爭，和吃人妖精鬥智，拒絕了女巫的愛情。他在海上整整飄泊了十年。在奧德修斯的國家流傳他已經死去。當地的貴族惡少都來糾纏他的妻子珀涅羅珀，妄想奪得他的地位和財產。奧德修斯的兒子走遍希臘各地去尋找他。那幫惡少整天在他的家裡大吵大鬧，又吃又喝。 　　奧德修斯後來漂泊到斯赫裡島，當地國王熱情地接待了他，得知他不幸的遭遇後，又派人送他回國。 　　回國後奧德修斯扮成一個老年的乞丐，見到了他的兒子。他們倆齊心協力，終於除掉了所有在他家中胡作非為的貴族惡少。他不僅和忠於他的妻子團圓，而且重新做了國王。現在，人們都認為，“荷馬史詩”不但是一部偉大的文學作品，而且是一部很有價值的歷史文獻。史詩反映的公元前１２世紀到公元前８世紀的希臘歷史也因荷馬史詩被稱為“荷馬時代”。荷馬是歷史上爭議最大的一位詩人。經過考古學家和學者們的研究，我們現在知道荷馬是一位生活在公元前８５０年左右的詩人，“歷史之父”希羅德曾為他寫了第一個簡要傳記。傳記中說他是愛奧尼亞人（古希臘的一個民族），曾辦過一所修辭學校，後遊歷過地中海的所有地區，最後死在愛斯奧島上。愛斯奧島現在叫尼奧島，是愛琴海沿岸的一個希臘小島，荷馬的墳墓就在那裡。

Answer 2

不同意樓上的答案．．．

１．特洛伊木馬土城記是來自荷馬史詩「伊利亞」，而非「奧德賽」．
「伊利亞」是敘述特洛伊戰爭最後一週的故事，而「奧德賽」則完全是戰後的故事．荷馬的史詩本身算是「傳說」，也就是虛構的，但是其中到底有多少史實的成分在以及到底有沒有特洛伊戰爭發生過目前都是眾說紛紜，史學界沒有明確的共識．而最近在土耳其發現的遺跡也還沒有清楚的證實是特洛伊舊址．

２．最後並不是雅典利用木馬戰勝．勝者希臘聯軍的領袖是阿爾果的國王阿各曼儂，而創造木馬的是伊薩卡的國王奧德西斯（也就是奧德賽的主角）．雅典只不過是聯軍中的一國，從頭到尾沒什麼大戲份．

３．沒錯，因為這個史詩本來就具有相當虛構成分，所以太鑽研「真相」其實沒什麼意義，頂多只能說一個電影忠不忠於原著爾以．

Answer 3

特洛伊城的遺跡在今天土耳其境內被發現。

Answer 4

可以去翻翻書看看真正的結局押！

Answer 5

1.這應該是依照荷馬的史詩"奧德塞"所寫出來的  但歷史上確有特洛依戰役..2.最後雅典利用木馬,攻進特洛伊城~~  贏得了最後的勝利....3.電影..看看就好..  多半為了故事效果..所以會有改編~~  別太在意囉~~