台北有間很有名的四面佛.在那裡丫

Question

台北有間很有名的四面佛.在那裡丫
聽說是在松江路一帶是不是
請詳細地址

Answer 1

聽說中和那邊也有
松江路那邊我這一個月來常常去
詳細地址我也不知道耶！但是位置很好找
在松江路&長春路的交叉口
就在六福客棧後面而已
旁邊的小巷子走進去就可以看到了
7-11或麥當勞旁的巷子進去都可
(剛好在兩條巷子的交叉口)
門口就有賣花～一盤100元
至於香是免費的，一次點4支香

Answer 2

台北市松江路-長春路口-六福客棧旁
一. 簡 介
(一)根據佛經裏面記載，在十方佛、菩薩的各世界裡，遍佈 無量無數億的天上人間，計有廿八重天，
其中包括欲界六天(尚有欲事之天)，由帝釋天王統御，再上去是初禪三天(禪定離欲之天)，

由大梵天王統御，也就是說大梵天王高居初禪三天之首位，統御欲界六天及我們 居身的世界。

依泰國神史書記載是，當宇宙洪荒時代，第一位在洪荒世界誕生，創造人類之神，

便是大梵天王，天王不僅是人類之神，也是欲界、初禪天界的一切天 神，

阿修羅(妖魔鬼怪)及一世界中天下諸財富的主宰。

天王在天界中法力無邊，掌握人間榮華富貴，具佈崇高 之法力。
(二)大梵天王、四面、八耳十八臂、一手持令旗、一手持佛 經、一手持法螺、一手持明輪、

一手持權杖、一手 持水 壺、一手持唸珠、另一手打手印，

其中手執之法器與手印皆有其深長意表與來源:

I．令旗: 代表萬能法力。

2．佛經: 代表智慧。

3．法螺: 代表賜福。
4．明輪: 代表消災、降魔、摧毀煩惱。

5．權杖: 代表至上成就。

6．水壺: 代表解渴 (有求必應)

7．唸珠: 代表輪迴。

8．接胸手印: 代表庇祐。

大梵天王之性情溫柔，充滿慈悲、仁愛、博愛、公正這 四種正直性格，

佛教稱之為婆羅門的四梵行，也是佛教 之四無量心，慈、悲、喜、捨，

所以願降福及濟助一切天神及泉生，尤其對於修四梵行(無量心)者，

在成佛 道上得到自度度眾的資糧，無論財施、法施可以隨時所欲，

隨緣成就。這種慈愛精神，得到佛祖釋尊的讚嘆， 所以稱為四面「佛」，因為由修「福」，

而資助修「慧」，由梵行而達到菩提行，是成佛道之方便善巧法門也。

據說天王之神齡已達IO0天界年，(每一天界年等於人 問3.200年)。

(三)修供大梵天王佛法，必須有修四無量心，----- 四梵行的發心，才能與大梵天王相應。

1．慈無量心，願一切眾生得樂，與大梵天王佛的正面 ---- 密達 (MITA) 相應，

四海之內皆兄弟，有福同享。

2．悲無量心，與大梵天王右面 ---- 噶如喇 (GALULA) 相應，拔一切眾生苦，濟貧恤苦，

有難同當。

3．喜無量心，其大梵天王左面 ---- 摩地達 (MUTITIA) 相應，凡人行善離苦得樂生歡喜心。

祝福眾生，有榮一同。

4．捨無量心，與大梵天王後面 ---- 無別迦 (UBEGA) 相應，修如上三心捨之而不執著，

修慈悲喜三梵行而 不執著，怨親平等，不起愛憎。

只要能依上法修持滿一年 (或者不到一年)，便可自己知道的確改善了財運和事業地位等，

一年之後感應逐漸更大，所得到的降福也是與自己發心的大小成正比，發心大、降福大，

發心小降福力也微小，如單純為一己私利，而無利益眾生之心，那末會毫無感應，

此乃要點不可不知。

Answer 3

倪敏然在失蹤之前，好幾次出現在台北六福客棧後面的廟宇拜四面佛，附近民眾當時就發現他神情憔悴，情緒低落，半個月前，倪敏然還把家中供奉已久的四面佛神像請到廟中暫放，似乎預先為後事做準備。

沿著六福客棧後面的巷子往裡走，我們找到了這個不起眼的廟宇，倪敏然一直到失蹤前幾天，還來這裡拜四面佛，祈求心靈的平靜。警衛：「他早上來，我只看過一次，那時候他也不跟人家打招呼。」記者：「看起來就是沒什麼架子，很安靜？」警衛：「沒有什麼架子。」
一個月前倪敏然經常來這裡拜拜，附近的人遇到「七先生」，發現他沒有明星的架子，倪敏然也在失蹤之前，把家中的四面佛請到廟中暫放。記者：「倪大哥他的四面佛放在哪裡？」警衛：「就是牆壁上那個嘛！那請來差不多有半個月了啦！是因為本來在那裡，後來昨天在清的時候，他們把四面佛放在桌子上，就是鏡子旁邊那一尊，就是他的。」
這尊放在矮櫃上的神像，就是倪敏然供奉已久的四面佛，另外3個香爐也從家中一併請過來，倪敏然是在農曆2月16日，經過「拔杯」之後，把家中的四面佛請到廟中暫放，似乎已經為自殺之路的後事做準備，最後一次出現在這裡，沒多久，倪敏然就走上絕路，拜四面佛可以祈求事業、愛情、發財、平安，但對倪敏然來說，人生沒有出口，就算是求必應的四面佛，也挽回不了他的生命。

資料來源: 2005/05/03 TVBS

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